$众生药业 sz002317$ $威奥股份 sh605001$ $众泰汽车 sz000980$
复盘:
药这边逼空了,特一、神奇两个止咳露一起来就隔夜顶一字,阐明感情发酵加强了,上众生药业根本是没问题。机构赚肿一路跑,游资一路加,互道sb,一个看估值,一个看感情,也合理。根本上各路资金都到齐了,溧阳路、小鳄鱼、章盟主、沧海路、作手新一、国泰上海分,方胖子今日也忍不住下场了。这股之前最大换手估计在190万手左右,按当初价格看估计日成交能到70亿+,当初最大换手才100万手。当初5Min分时最大成交20万手,什么时分给你倒40-50万手的货要留个心眼。另外对标华润,36个交易日区间涨幅205%,对标新华,30个交易日区间涨幅283%,目前众生28个交易日区间涨幅196%,大概再来4个板51块420亿市值全部货出完日成交100亿赶上新华,因为这个药是自家的,理论上要高于这俩的涨幅,这就是你所谓的安全边际。所以当初的不断定性是里面的没激活的筹码态度,要参加只能硬着头跟着感情怼。
看看3进4,2进3昨晚复盘说了,竞价天鹅正反馈,重点参加60的2进3,今日三个都是,昨天34个首板7个护士,今日42个首板20个护士,这就是变动,今日人培养有溢价。这里我比较看好威奥股份,光阴轮这个有钱人玩具是花费独立逻辑,1000台就是5.5E收入,这玩意还能去出口创汇,后面再花费下沉。轨道交通G20峰会在周二,到周一兑现是5B,当初护士空间是9B。亚翔集成今日半导体小作文被澄清,今日有回流的可能。星光农机说了走补涨今日就不能弱,反复炸已经弱了。
2进3这里今日指数强的话有劣势,药预定一个特一,供销社估计预定一个天禾。指数走强赛道回流众泰汽车低吸,大中矿业其实也是个决定。#股票# #今日头条热搜# #股市#
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#百面千相[超话]#我的评分:[星星][星星][星星][星星][星星]
浅谈狗叠白面PV背景设定
视频开头主角是一个大唐的梨园子弟(原指唐玄宗时梨园宫廷歌舞艺人的统称,后泛指戏曲演员)
主角可以获得别人的面具带上面具就可以成为这个人获得这个人的外貌武器动作甚至性别也可以转换
想要了解一个人最好的办法就是成为就是个人而主角作为一个戏子入戏(带面具)就是为了成为这个以“人生如戏,戴百面则入千戏”从不同人不同的视角去写这个故事
视频开头大唐灭了而自己作为一个戏子入大唐的戏太深想要挽回这一切从而提剑从戎
当遇到晦羽之面两个人争论不同各执一词一个是“天下是苍生的天下,梁还是唐,这两个字重要吗”另一个是“大唐福泽万民,逆贼杀戮无道,如何相提并论”
当主角打完晦羽后获得面具戴上面具从而去体验晦羽之面的一生去看看他在这个乱世经历的一切为什么要做出如此的选择,当主角经历过晦羽之面的一切最后站在了他的视角上面对第一次出现的主角又该如何选择呢?答案是无法选择就算是亲身体验了对方的人生就算能互相理解彼此的立场在这个乱生但终究还是只能为了自己一生所见铸成的信念而站知己厮杀
而这个世界上还有那么多的人主角以一戏入世又以千人观世界正所谓是“千相阅尽,方知众生百面”
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主角可以获得别人的面具带上面具就可以成为这个人获得这个人的外貌武器动作甚至性别也可以转换
想要了解一个人最好的办法就是成为就是个人而主角作为一个戏子入戏(带面具)就是为了成为这个以“人生如戏,戴百面则入千戏”从不同人不同的视角去写这个故事
视频开头大唐灭了而自己作为一个戏子入大唐的戏太深想要挽回这一切从而提剑从戎
当遇到晦羽之面两个人争论不同各执一词一个是“天下是苍生的天下,梁还是唐,这两个字重要吗”另一个是“大唐福泽万民,逆贼杀戮无道,如何相提并论”
当主角打完晦羽后获得面具戴上面具从而去体验晦羽之面的一生去看看他在这个乱世经历的一切为什么要做出如此的选择,当主角经历过晦羽之面的一切最后站在了他的视角上面对第一次出现的主角又该如何选择呢?答案是无法选择就算是亲身体验了对方的人生就算能互相理解彼此的立场在这个乱生但终究还是只能为了自己一生所见铸成的信念而站知己厮杀
而这个世界上还有那么多的人主角以一戏入世又以千人观世界正所谓是“千相阅尽,方知众生百面”
#翟鸿燊#人的良知一旦被腐蚀,那他的心就给了魔鬼,腐败能打通很多渠道,但用腐败的钱,兑换的不是阳光,而是丑恶。如果人人都泯灭良知,用坏良心的钱去交换,那社会也交换的是邪恶丑恶的东西,那人类活在地狱,人人要不被暂时的利益腐蚀,失去了良知良能,有佛性的人不自私自利,而是拥有良知升华良知。为良知正义而战,勇于牺牲灵魂仍然光明。 保持正义升华正义,为世为道为子孙。如果到处是光明正义,那我们活在天堂。当你向邪恶低头的时候,你的灵魂伸手不见五指,那是邪恶的深渊。生活中到处考验我们良知的地方,希望大家看清看懂珍惜宝贵的良知良能,真善美的地方。不义之财不可取,害人终害己,损人不利己的低智商行为。亏良心,是最不利己的行为,「都摄六根,净念相继」的意思是说,如果我们平常能够照顾好我们的六根,能够念念都能生起清净的心。凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。””须菩提言:“如我解佛所说义,无有定法名阿耨多罗三藐三菩提,亦无有定法,如来可说。何以故?如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。如来所说法,皆以无为法而有差别,
所谓清净心,就是智慧的心、慈悲的心、利益众生的心、柔软心、欢喜心,念念都能生起如实的心。不被存在的,未曾发生,未曾熄灭。
凡是存在的,并不真实,本不存在。
如是,二元对立,实质是第一义。
如实,烦恼即菩提,生死本涅槃。
此为圣性,现法界,名诸佛,名圣贤,名圣主。
名虽有别,性自唯一。
神圣,落入三界中,是怎样的体验感知?
是———清净无生的圆满。
是———随缘不变的空灵。
是———寂静接纳的无为。
是———无挂无住的究竟。
种种心生种种法生,种种心灭,种种法灭,你起心动念,你就会增加一层的执着,因为执着,你就会建立一切法。
诸佛、诸大菩萨都无有法可立,为什么会立一切法?
因为你有执着,不是透过清净心,万法,泛指宇宙间一切事物,所有一切现象。是自然、物理、心理、生理的现象。一切可用眼睛看、耳朵听、身体接触或心思考的,都是法。法也是道理、原理,由原理而产生的种种人、事、物的活动现象。佛法教人从踏实的生活中体验万法,净化人心,而成为觉者。觉万法是因缘所生,万法是暂时的、变易的。了解万法既然是因缘所成,则须以努力不懈的精神,改善自己和环境。也因努力改善因缘,致力修行,则成佛是可能的万法有虚妄法和真实法。虚妄法是“多”、是“二”,从时间的过程或空间的位置产生变化,称为“多”种现象。因未认清一切现象皆由因缘所生、变化无常,认为种种现象是永远存在,而去追求、占有或排斥,所以便产生“多”。如果知道万法是虚妄的,则易看得破、放得下、舍得掉。如此,看一切现象而不理会、不逃避、不执著一切现象,这样就是返妄归真
。咋整怕你们中邪。心,三藏十二部 八万四千法门 归根结底围绕一个心字展开的,积于一真本心 建立无量万法 层层开解指引最终还是回归本心,依一心法入二种门 一者心真如门 二者心生灭门,上面说的一真本心所说就是经文所说的空,对六祖所说何其自性本自具足,无量万法是指生灭门,也就是经文所说的四圣谛 阴处界,十二因缘 六度万行,对应六祖的话就是何其自性能生万法,不过是我们本具真心染净二种状态,修佛修什么,修我们本觉真心,大乘起信论说,三界虚伪唯心所做,以一切法皆因心起妄念而生,当知世间一切境界皆因众生无明妄心而得住持,事故一切法如镜中相无体可得,唯心虚妄,唯心生种种法生,心灭种种法灭,这种种言教告诉我们心外无法,法外无心,万境不离一心 一心融通万境。真空是唯一辨别有相的生灭,颠倒挂碍当下脱落。
存在唯心识显现,希望大家都能快乐健康觉悟阿弥陀佛,遇到恶人,除恶既是扬善,我让他俩整,我让他漏。漏大了他,谁做亏心事谁知道。。整地一堆怨灵不清净的东西,转我轨道六根和心。夺我法身慧命。补他自己命体能量气力灵力,他能量气力都不是好道来的都他娘的别好了,心啊清净的时候持楞严咒,必须全咒在心里都会,外境就干扰不了了明心净心佛心楞严兴正法兴楞严灭正法灭。色即是空,要心无挂碍,
初于闻中,入流亡所,所入既寂,动静二相,了然不生。如是渐增,闻所闻尽;尽闻不住,觉所觉空;空觉极圆,空所空灭;生灭既灭,寂灭现前。无意识界无挂碍故无有恐怖。用我心做魔业,灵魂驾驭一口气,我现在神魂漂移的。你们小心一点心气吧。灵体 ,心,气,是一体的,相互运作,有卡壳的地方就不妙,他整这么多驾驭驾的老好了,身气心,除了亏心。妖精气不正知道吗夺人精气命体,他才能保住人身但是灵体是妖。所以他们夺人正气他妈了个巴子的差一点啊就差一点差点没给我整死,去他那魂就开始腾空,左肾就开始漏气,不过身体没太大反应,没当回事,回来后越来越严重 这罪遭的啊。我得给他断粮啊,不发也不行啊。以免再有人上当,幸亏旁边有几个高人,不然小命肯定没了,
。我去太惊险了,如来说一切诸相即为非相一切心既为非心,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。不生过去现在未来心。菩萨无我相人相众生相,离一切相既名诸佛。金刚经 般若心经
所谓清净心,就是智慧的心、慈悲的心、利益众生的心、柔软心、欢喜心,念念都能生起如实的心。不被存在的,未曾发生,未曾熄灭。
凡是存在的,并不真实,本不存在。
如是,二元对立,实质是第一义。
如实,烦恼即菩提,生死本涅槃。
此为圣性,现法界,名诸佛,名圣贤,名圣主。
名虽有别,性自唯一。
神圣,落入三界中,是怎样的体验感知?
是———清净无生的圆满。
是———随缘不变的空灵。
是———寂静接纳的无为。
是———无挂无住的究竟。
种种心生种种法生,种种心灭,种种法灭,你起心动念,你就会增加一层的执着,因为执着,你就会建立一切法。
诸佛、诸大菩萨都无有法可立,为什么会立一切法?
因为你有执着,不是透过清净心,万法,泛指宇宙间一切事物,所有一切现象。是自然、物理、心理、生理的现象。一切可用眼睛看、耳朵听、身体接触或心思考的,都是法。法也是道理、原理,由原理而产生的种种人、事、物的活动现象。佛法教人从踏实的生活中体验万法,净化人心,而成为觉者。觉万法是因缘所生,万法是暂时的、变易的。了解万法既然是因缘所成,则须以努力不懈的精神,改善自己和环境。也因努力改善因缘,致力修行,则成佛是可能的万法有虚妄法和真实法。虚妄法是“多”、是“二”,从时间的过程或空间的位置产生变化,称为“多”种现象。因未认清一切现象皆由因缘所生、变化无常,认为种种现象是永远存在,而去追求、占有或排斥,所以便产生“多”。如果知道万法是虚妄的,则易看得破、放得下、舍得掉。如此,看一切现象而不理会、不逃避、不执著一切现象,这样就是返妄归真
。咋整怕你们中邪。心,三藏十二部 八万四千法门 归根结底围绕一个心字展开的,积于一真本心 建立无量万法 层层开解指引最终还是回归本心,依一心法入二种门 一者心真如门 二者心生灭门,上面说的一真本心所说就是经文所说的空,对六祖所说何其自性本自具足,无量万法是指生灭门,也就是经文所说的四圣谛 阴处界,十二因缘 六度万行,对应六祖的话就是何其自性能生万法,不过是我们本具真心染净二种状态,修佛修什么,修我们本觉真心,大乘起信论说,三界虚伪唯心所做,以一切法皆因心起妄念而生,当知世间一切境界皆因众生无明妄心而得住持,事故一切法如镜中相无体可得,唯心虚妄,唯心生种种法生,心灭种种法灭,这种种言教告诉我们心外无法,法外无心,万境不离一心 一心融通万境。真空是唯一辨别有相的生灭,颠倒挂碍当下脱落。
存在唯心识显现,希望大家都能快乐健康觉悟阿弥陀佛,遇到恶人,除恶既是扬善,我让他俩整,我让他漏。漏大了他,谁做亏心事谁知道。。整地一堆怨灵不清净的东西,转我轨道六根和心。夺我法身慧命。补他自己命体能量气力灵力,他能量气力都不是好道来的都他娘的别好了,心啊清净的时候持楞严咒,必须全咒在心里都会,外境就干扰不了了明心净心佛心楞严兴正法兴楞严灭正法灭。色即是空,要心无挂碍,
初于闻中,入流亡所,所入既寂,动静二相,了然不生。如是渐增,闻所闻尽;尽闻不住,觉所觉空;空觉极圆,空所空灭;生灭既灭,寂灭现前。无意识界无挂碍故无有恐怖。用我心做魔业,灵魂驾驭一口气,我现在神魂漂移的。你们小心一点心气吧。灵体 ,心,气,是一体的,相互运作,有卡壳的地方就不妙,他整这么多驾驭驾的老好了,身气心,除了亏心。妖精气不正知道吗夺人精气命体,他才能保住人身但是灵体是妖。所以他们夺人正气他妈了个巴子的差一点啊就差一点差点没给我整死,去他那魂就开始腾空,左肾就开始漏气,不过身体没太大反应,没当回事,回来后越来越严重 这罪遭的啊。我得给他断粮啊,不发也不行啊。以免再有人上当,幸亏旁边有几个高人,不然小命肯定没了,
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