#公证# “杭州杀妻案”之公证视角
来源:重庆市渝北公证处
“杭州杀妻案”之公证视角
如何预防重组家庭的财产纠纷
最近杭州来女士遇害案牵动了许多人的心,杭州市公安局召开新闻通气会,披露相关案情,据来女士的丈夫许某某初步交代,其因家庭生活矛盾对来女士产生不满,趁来女士熟睡之际,将其杀害。目前许某某被警方依法刑事拘留,案件正在进一步侦查中。然而越来越多的细节曝光,逐步勾勒出这个家庭的全貌:二婚重组家庭,婚后共育一女,婚前各有孩子,家有两套回迁房,疑因财产、回迁房装修风格等产生家庭矛盾。
这宗命案虽然只是一个极端案例,但并非孤例,因婚恋情感问题导致的案件并不鲜见。从这个悲剧中,每个人都读到了复杂的人性,进而引发对婚姻家庭问题的大讨论、大反思。
但凡婚姻家庭,无外乎夫妻、子女、老人或兄弟姐妹间的感情维系与调节;再者,则是财产问题。随着离婚率的攀升和家庭财富的不断累积,财产问题所引发的矛盾在家庭中异常突出,而重组家庭表现更为明显。今天,我们就从公证的视角来聊一聊,如何有效地预防婚姻、家庭财产纠纷,引导大众形成健康的婚恋观、家庭观。
一、夫妻关系与财产
《民法典》婚姻家庭编第一千零六十五条夫妻财产约定制:男女双方可以约定婚姻关系存续期间所得的财产以及婚前财产归各自所有、共同所有或者部分各自所有、部分共同所有。约定应当采用书面形式。夫妻对婚姻关系存续期间所得的财产以及婚前财产的约定,对双方具有法律约束力。
第一千零七十六条:夫妻双方自愿离婚的,应当签订书面离婚协议,并亲自到婚姻登记机关申请离婚登记。离婚协议应当载明双方自愿离婚的意思表示和对子女抚养、财产以及债务处理等事项协商一致的意见。
假如来女士与许某某当初签署了婚前财产约定协议或夫妻财产约定协议,或许财产问题就不会成为二人心中解不开的结。财产对于准备结婚、已经结婚或打算离婚的男女双方而言,成了不可回避的问题。从法条中我们可以读出,财产要怎么分配,哪些归你,哪些属于我,哪些归我们,不仅要说清楚,还要写明白。简单直白地讲,就是“先说断,后不乱”,有字有据,方能有理有节!
当然,如果担心自己理不清楚、写不明白或想要增强协议的证明力、可信度时,怎么办?注意:民事诉讼法第六十七条提醒您:经过法定程序公证证明的法律事实和文书,人民法院应当作为认定事实的根据。这就意味着公证机构能够协助你解决难题!您可以向公证机构申办夫妻财产约定协议或婚前财产约定协议亦或离婚协议公证,由公证人员根据当事人的实际需求和具体情况,从保障双方、未成年子女各自权益的角度出发,提出专业性的意见和建议及注意事项等,然后协助当事双方拟定协议,并办理公证。取得公证书后,大家照“章”办事,无需再为财产归属而耗费心神,而是把精力更多地用在婚姻、家庭或工作的经营上,何愁没有美好的生活和幸福家庭。
二、父母子女关系与财产
据网络传闻,二人的矛盾核心源于财产,一种说法为许某某有意将一套房屋给自己与前妻所生的儿子作为婚房,被来女士拒绝。重组家庭中,这是普遍存在的问题。那么,怎样合理安排财产,才能在“现任”和“亲生”间平衡,既能照顾好二人的小家庭,又能兼顾错综复杂的大家庭呢?此时,遗嘱公证是最优的选择。夫妻双方预先对各自的财产进行梳理,并通过遗嘱进行合理安排,留给自己子女也好,为父母留养老钱也罢,为另一半考虑住所等等,都可以通过遗嘱来实现,如此,解决好顾虑,互不惦记对方财产,轻松上阵,携手踏上新的幸福之路。假如来女士与许某某办理了遗嘱公证,或许,事情会有不一样的结果。
注意:虽然《民法典》从遗嘱自由和便捷性考虑,新增了打印遗嘱和录音录像遗嘱形式,删除了公证遗嘱的优先性,但是从另一方面来说,遗嘱形式的多样化和变更的自由化也增加了遗嘱的不确定性,容易因遗嘱的不规范或对遗嘱真实性质疑等导致遗嘱无效或部分无效,进而引发漫长的遗嘱继承诉讼纠纷。但是公证遗嘱因其规范的操作流程和公证人员的专业性,再加上公证文书的法定证明力,很大程度上减少了遗嘱瑕疵,保障了遗嘱的有效性和证明力,消除了遗嘱继承纠纷的后患。实践中,从当事人提供的自书遗嘱、代书遗嘱或见证遗嘱来看,绝大部分都存在财产不明晰,表达不准确,容易引起歧义等可能导致遗嘱无效或部分无效的情况。律师通常也会建议当事人将遗嘱进行公证,以降低遗嘱继承的相关诉讼风险。
三、重组家庭中的其他问题
1、关于继子女。重组家庭中,生父母总会优先考虑照顾自己的亲生子女,所以继子女的处境往往比较尴尬,但对于成年的继子女而言,与继父母共同生活的情况较少,所以产生正面矛盾的几率相对较低。如果生父母有资产愿意留给自己子女,通常可以通过赠与或遗嘱的方式。来女士一案中,如果继子能给予承诺,给予来女士和小女儿生活方面的某些保障,来女士附条件地将房屋赠与给继子或留下遗嘱,那么,或许事情不会演变成悲剧。
2、关于其他亲属。重组家庭中可能还会面对双方父母的养老或需要扶养的兄弟姐妹等问题。《民法典》将于2021年1月1日正式施行,其中新增的居住权可以帮助家庭成员、亲属或其他特定人员解决老无所居或居无定所的难题。在自有房屋上为老人、亲属或其他特定人员设立居住权,给予他一个安稳的居所,从小家到大家,和乐融融;又或者,签订赡养协议或遗赠扶养协议,也不失为一种化解矛盾的好方法。
每一个幸福的家庭,都各自承载着家长里短的烟火气,正因为共同经历各种磨练,家人的意义才显得与众不同,家庭的内涵才更加丰富。《民法典》第一千零四十三条给我们描绘了一个美好家庭的形象:家庭应当树立优良家风、弘扬家庭美德,重视家庭文明建设。夫妻应当互相忠实,互相尊重,互相关爱;家庭成员应当敬老爱幼,互相帮助,维护平等、和睦、文明的婚姻家庭关系。
来源:重庆市渝北公证处
“杭州杀妻案”之公证视角
如何预防重组家庭的财产纠纷
最近杭州来女士遇害案牵动了许多人的心,杭州市公安局召开新闻通气会,披露相关案情,据来女士的丈夫许某某初步交代,其因家庭生活矛盾对来女士产生不满,趁来女士熟睡之际,将其杀害。目前许某某被警方依法刑事拘留,案件正在进一步侦查中。然而越来越多的细节曝光,逐步勾勒出这个家庭的全貌:二婚重组家庭,婚后共育一女,婚前各有孩子,家有两套回迁房,疑因财产、回迁房装修风格等产生家庭矛盾。
这宗命案虽然只是一个极端案例,但并非孤例,因婚恋情感问题导致的案件并不鲜见。从这个悲剧中,每个人都读到了复杂的人性,进而引发对婚姻家庭问题的大讨论、大反思。
但凡婚姻家庭,无外乎夫妻、子女、老人或兄弟姐妹间的感情维系与调节;再者,则是财产问题。随着离婚率的攀升和家庭财富的不断累积,财产问题所引发的矛盾在家庭中异常突出,而重组家庭表现更为明显。今天,我们就从公证的视角来聊一聊,如何有效地预防婚姻、家庭财产纠纷,引导大众形成健康的婚恋观、家庭观。
一、夫妻关系与财产
《民法典》婚姻家庭编第一千零六十五条夫妻财产约定制:男女双方可以约定婚姻关系存续期间所得的财产以及婚前财产归各自所有、共同所有或者部分各自所有、部分共同所有。约定应当采用书面形式。夫妻对婚姻关系存续期间所得的财产以及婚前财产的约定,对双方具有法律约束力。
第一千零七十六条:夫妻双方自愿离婚的,应当签订书面离婚协议,并亲自到婚姻登记机关申请离婚登记。离婚协议应当载明双方自愿离婚的意思表示和对子女抚养、财产以及债务处理等事项协商一致的意见。
假如来女士与许某某当初签署了婚前财产约定协议或夫妻财产约定协议,或许财产问题就不会成为二人心中解不开的结。财产对于准备结婚、已经结婚或打算离婚的男女双方而言,成了不可回避的问题。从法条中我们可以读出,财产要怎么分配,哪些归你,哪些属于我,哪些归我们,不仅要说清楚,还要写明白。简单直白地讲,就是“先说断,后不乱”,有字有据,方能有理有节!
当然,如果担心自己理不清楚、写不明白或想要增强协议的证明力、可信度时,怎么办?注意:民事诉讼法第六十七条提醒您:经过法定程序公证证明的法律事实和文书,人民法院应当作为认定事实的根据。这就意味着公证机构能够协助你解决难题!您可以向公证机构申办夫妻财产约定协议或婚前财产约定协议亦或离婚协议公证,由公证人员根据当事人的实际需求和具体情况,从保障双方、未成年子女各自权益的角度出发,提出专业性的意见和建议及注意事项等,然后协助当事双方拟定协议,并办理公证。取得公证书后,大家照“章”办事,无需再为财产归属而耗费心神,而是把精力更多地用在婚姻、家庭或工作的经营上,何愁没有美好的生活和幸福家庭。
二、父母子女关系与财产
据网络传闻,二人的矛盾核心源于财产,一种说法为许某某有意将一套房屋给自己与前妻所生的儿子作为婚房,被来女士拒绝。重组家庭中,这是普遍存在的问题。那么,怎样合理安排财产,才能在“现任”和“亲生”间平衡,既能照顾好二人的小家庭,又能兼顾错综复杂的大家庭呢?此时,遗嘱公证是最优的选择。夫妻双方预先对各自的财产进行梳理,并通过遗嘱进行合理安排,留给自己子女也好,为父母留养老钱也罢,为另一半考虑住所等等,都可以通过遗嘱来实现,如此,解决好顾虑,互不惦记对方财产,轻松上阵,携手踏上新的幸福之路。假如来女士与许某某办理了遗嘱公证,或许,事情会有不一样的结果。
注意:虽然《民法典》从遗嘱自由和便捷性考虑,新增了打印遗嘱和录音录像遗嘱形式,删除了公证遗嘱的优先性,但是从另一方面来说,遗嘱形式的多样化和变更的自由化也增加了遗嘱的不确定性,容易因遗嘱的不规范或对遗嘱真实性质疑等导致遗嘱无效或部分无效,进而引发漫长的遗嘱继承诉讼纠纷。但是公证遗嘱因其规范的操作流程和公证人员的专业性,再加上公证文书的法定证明力,很大程度上减少了遗嘱瑕疵,保障了遗嘱的有效性和证明力,消除了遗嘱继承纠纷的后患。实践中,从当事人提供的自书遗嘱、代书遗嘱或见证遗嘱来看,绝大部分都存在财产不明晰,表达不准确,容易引起歧义等可能导致遗嘱无效或部分无效的情况。律师通常也会建议当事人将遗嘱进行公证,以降低遗嘱继承的相关诉讼风险。
三、重组家庭中的其他问题
1、关于继子女。重组家庭中,生父母总会优先考虑照顾自己的亲生子女,所以继子女的处境往往比较尴尬,但对于成年的继子女而言,与继父母共同生活的情况较少,所以产生正面矛盾的几率相对较低。如果生父母有资产愿意留给自己子女,通常可以通过赠与或遗嘱的方式。来女士一案中,如果继子能给予承诺,给予来女士和小女儿生活方面的某些保障,来女士附条件地将房屋赠与给继子或留下遗嘱,那么,或许事情不会演变成悲剧。
2、关于其他亲属。重组家庭中可能还会面对双方父母的养老或需要扶养的兄弟姐妹等问题。《民法典》将于2021年1月1日正式施行,其中新增的居住权可以帮助家庭成员、亲属或其他特定人员解决老无所居或居无定所的难题。在自有房屋上为老人、亲属或其他特定人员设立居住权,给予他一个安稳的居所,从小家到大家,和乐融融;又或者,签订赡养协议或遗赠扶养协议,也不失为一种化解矛盾的好方法。
每一个幸福的家庭,都各自承载着家长里短的烟火气,正因为共同经历各种磨练,家人的意义才显得与众不同,家庭的内涵才更加丰富。《民法典》第一千零四十三条给我们描绘了一个美好家庭的形象:家庭应当树立优良家风、弘扬家庭美德,重视家庭文明建设。夫妻应当互相忠实,互相尊重,互相关爱;家庭成员应当敬老爱幼,互相帮助,维护平等、和睦、文明的婚姻家庭关系。
#佛法小故事[超话]#要想放生增福报,四个环节需明了
要想放生增福报,四个环节需明了
许多人都期望通过放生积福积德, 增长福报,免灾免难。于是,每个月的初一、十五或佛菩萨圣诞日,就会有不少佛弟子、善男信女三、五结伴,或以家庭为单位,或多人聚集起来,到市场上购买一些水生物放生。
然而,由于很多人对放生应注意的事项缺乏基本了解,虽然形式上已经放生了,却远远没有达到理想的效果。比如,有的购买了放生物放到水里后就匆匆离去,结果很多滞留在岸边的鱼儿,轻而易举地被不明因果的人捕捞上来;还有的对放生环境不做考察,不仅很多物命难以成活,而且还造成环境污染。
要想放生增福报,以下四个环节的注意事项需明了,否则也许会将放生变成杀生还不知道,那多冤枉啊!

一、放生前应注意的事项

1、首先要了解当地有哪些物种能够买到,必要时要到购买地(如当地市场)做实地考察,以便做到心中有数,选择适合放生物种生存的环境。如果购买的物种与生存环境不相符,就脱离了放生的初衷。比如银鱼对水质要求很高,而如果把银鱼放到水质较差的地方,就很难存活。
2、要对放生地进行实地考察。如果当地有多处水域(如河流、湖泊或水库),争取全部考察一遍,要对放生地的水质、水的深度、水流速度、水底的质地以及河流的用途进行实地考察,选择最适合物命生存的地方放生。如果不加选择,往往会适得其反。
比如,水底是石头、砂子就不适合放生泥鳅。因为泥鳅只有在泥底的水里才有利于生存;
再如,如果我们购买的鲤鱼是人工散养而不是在养殖池里养殖的,尽管可以在野外环境下生存,但只适合在较为平静的野外水面,而在水流较急的河流就难以生存。还有,同样适合放生物生存的水域,就要选择人烟相对稀少的地方,这样可以减少甚至避免捕杀。
3、不可预订。因为预订会让鱼贩子有计划地加大采购量和存储量,不会减少购买鱼儿的当天卖给人们用于食用的数量。而如果采取放生当下随缘购买,鱼贩子在当日往往难以补充鱼源,即使勉强补充也需花费很长时间,这样,就可大大减少卖给人们用于食用的鱼儿数量。

二、放生途中应注意的事项

1、要轻拿轻放,避免鱼儿受到损伤甚至导致死亡。
2、要用充氧泵充氧。一般来讲放生容器的容量是有限的,鱼儿放置在放生容器的密度较大,而购买放生物的地方(如集市)离放生地往往有较长一段距离,如果不能及时充氧,则会导致鱼儿因缺氧窒息而死。即使没有死亡,也会憋得极其难受。佛弟子应慈悲为怀,不应置众生的觉受于不顾。
3、放生容器里应尽量盛装足量的水。这不仅是防止鱼儿在放生途中缺氧窒息的又一必要措施,而且对于有鳞片的鱼儿来讲,如果密度过大,很容易相互碰撞、摩擦而导致鱼鳞大面积脱落。这样,鱼儿就很难存活。
4、如果用机动车辆作为运输工具,盛装鱼儿的水箱、水桶不要太满,而且要慢行,避免运输途中因颠簸导致鱼儿溢出水箱、水桶。
5、不要遗漏。到达放生地后,要检查是否有跃出水箱掉落在车厢或地上的鱼儿。

三、放生时应注意的事项
1、用盛装放生物的器具把鱼儿放到水里时,不要将鱼儿随意抛往水中,以免造成鱼儿损伤。要尽量离水面近一些,最好直接与水面接触,缓缓放到水中。如下图:

2、要注意观察是否有鱼儿跃出而掉落在地上。对跃出水箱的鱼儿要及时采取补救措施。尤其是虾子,刚放进河里时,一般离岸边较近,由于虾子刚刚获得“自由”会兴奋地跳跃或刚刚到了新的环境不知所措而跳跃,有些就会蹦上河岸。很多淡水虾子是透明状的,此时要格外细心检查,以免遗漏。
3、有些情况下,因缘的关系难以准备较大的放生容器或充氧设备,当达到放生地时,鱼儿已经严重缺氧,遇到这种情况,应采用简易放生仪轨,或一边念咒一边直接把鱼儿放到水里,以免鱼儿因缺氧而极度难受甚至死亡。

四、放生完毕应注意的事项

把鱼儿放到水里后不要马上离开。因为野外水面的水温往往相对较低,所以鱼儿放到水里后,要很长一段时间才能适应,在没有适应之前,很多鱼儿会滞留在岸边。如果我们把物种放到水里后就匆匆离开,往往会被一些不明因果的人轻而易举地将鱼儿捕捉到,鱼儿就会刚离“狼窝”又入“虎口”了。
总之,放生不仅仅是形式上放生,更为重要的是要明白放生的内涵。要视众生如亲人,不仅要多放生,更要真心爱护它们的生命,关注它们的觉受。只有视众生为亲人,才能不放过任何对众生不利的细节,体现佛弟子的慈悲,加快福慧资粮的积累。
要想放生增福报,四个环节需明了
许多人都期望通过放生积福积德, 增长福报,免灾免难。于是,每个月的初一、十五或佛菩萨圣诞日,就会有不少佛弟子、善男信女三、五结伴,或以家庭为单位,或多人聚集起来,到市场上购买一些水生物放生。
然而,由于很多人对放生应注意的事项缺乏基本了解,虽然形式上已经放生了,却远远没有达到理想的效果。比如,有的购买了放生物放到水里后就匆匆离去,结果很多滞留在岸边的鱼儿,轻而易举地被不明因果的人捕捞上来;还有的对放生环境不做考察,不仅很多物命难以成活,而且还造成环境污染。
要想放生增福报,以下四个环节的注意事项需明了,否则也许会将放生变成杀生还不知道,那多冤枉啊!

一、放生前应注意的事项

1、首先要了解当地有哪些物种能够买到,必要时要到购买地(如当地市场)做实地考察,以便做到心中有数,选择适合放生物种生存的环境。如果购买的物种与生存环境不相符,就脱离了放生的初衷。比如银鱼对水质要求很高,而如果把银鱼放到水质较差的地方,就很难存活。
2、要对放生地进行实地考察。如果当地有多处水域(如河流、湖泊或水库),争取全部考察一遍,要对放生地的水质、水的深度、水流速度、水底的质地以及河流的用途进行实地考察,选择最适合物命生存的地方放生。如果不加选择,往往会适得其反。
比如,水底是石头、砂子就不适合放生泥鳅。因为泥鳅只有在泥底的水里才有利于生存;
再如,如果我们购买的鲤鱼是人工散养而不是在养殖池里养殖的,尽管可以在野外环境下生存,但只适合在较为平静的野外水面,而在水流较急的河流就难以生存。还有,同样适合放生物生存的水域,就要选择人烟相对稀少的地方,这样可以减少甚至避免捕杀。
3、不可预订。因为预订会让鱼贩子有计划地加大采购量和存储量,不会减少购买鱼儿的当天卖给人们用于食用的数量。而如果采取放生当下随缘购买,鱼贩子在当日往往难以补充鱼源,即使勉强补充也需花费很长时间,这样,就可大大减少卖给人们用于食用的鱼儿数量。

二、放生途中应注意的事项

1、要轻拿轻放,避免鱼儿受到损伤甚至导致死亡。
2、要用充氧泵充氧。一般来讲放生容器的容量是有限的,鱼儿放置在放生容器的密度较大,而购买放生物的地方(如集市)离放生地往往有较长一段距离,如果不能及时充氧,则会导致鱼儿因缺氧窒息而死。即使没有死亡,也会憋得极其难受。佛弟子应慈悲为怀,不应置众生的觉受于不顾。
3、放生容器里应尽量盛装足量的水。这不仅是防止鱼儿在放生途中缺氧窒息的又一必要措施,而且对于有鳞片的鱼儿来讲,如果密度过大,很容易相互碰撞、摩擦而导致鱼鳞大面积脱落。这样,鱼儿就很难存活。
4、如果用机动车辆作为运输工具,盛装鱼儿的水箱、水桶不要太满,而且要慢行,避免运输途中因颠簸导致鱼儿溢出水箱、水桶。
5、不要遗漏。到达放生地后,要检查是否有跃出水箱掉落在车厢或地上的鱼儿。

三、放生时应注意的事项
1、用盛装放生物的器具把鱼儿放到水里时,不要将鱼儿随意抛往水中,以免造成鱼儿损伤。要尽量离水面近一些,最好直接与水面接触,缓缓放到水中。如下图:

2、要注意观察是否有鱼儿跃出而掉落在地上。对跃出水箱的鱼儿要及时采取补救措施。尤其是虾子,刚放进河里时,一般离岸边较近,由于虾子刚刚获得“自由”会兴奋地跳跃或刚刚到了新的环境不知所措而跳跃,有些就会蹦上河岸。很多淡水虾子是透明状的,此时要格外细心检查,以免遗漏。
3、有些情况下,因缘的关系难以准备较大的放生容器或充氧设备,当达到放生地时,鱼儿已经严重缺氧,遇到这种情况,应采用简易放生仪轨,或一边念咒一边直接把鱼儿放到水里,以免鱼儿因缺氧而极度难受甚至死亡。

四、放生完毕应注意的事项

把鱼儿放到水里后不要马上离开。因为野外水面的水温往往相对较低,所以鱼儿放到水里后,要很长一段时间才能适应,在没有适应之前,很多鱼儿会滞留在岸边。如果我们把物种放到水里后就匆匆离开,往往会被一些不明因果的人轻而易举地将鱼儿捕捉到,鱼儿就会刚离“狼窝”又入“虎口”了。
总之,放生不仅仅是形式上放生,更为重要的是要明白放生的内涵。要视众生如亲人,不仅要多放生,更要真心爱护它们的生命,关注它们的觉受。只有视众生为亲人,才能不放过任何对众生不利的细节,体现佛弟子的慈悲,加快福慧资粮的积累。
要想放生增福报,四个环节需明了
许多人都期望通过放生积福积德, 增长福报,免灾免难。于是,每个月的初一、十五或佛菩萨圣诞日,就会有不少佛弟子、善男信女三、五结伴,或以家庭为单位,或多人聚集起来,到市场上购买一些水生物放生。
然而,由于很多人对放生应注意的事项缺乏基本了解,虽然形式上已经放生了,却远远没有达到理想的效果。比如,有的购买了放生物放到水里后就匆匆离去,结果很多滞留在岸边的鱼儿,轻而易举地被不明因果的人捕捞上来;还有的对放生环境不做考察,不仅很多物命难以成活,而且还造成环境污染。
要想放生增福报,以下四个环节的注意事项需明了,否则也许会将放生变成杀生还不知道,那多冤枉啊!
一、放生前应注意的事项
1、首先要了解当地有哪些物种能够买到,必要时要到购买地(如当地市场)做实地考察,以便做到心中有数,选择适合放生物种生存的环境。如果购买的物种与生存环境不相符,就脱离了放生的初衷。比如银鱼对水质要求很高,而如果把银鱼放到水质较差的地方,就很难存活。
2、要对放生地进行实地考察。如果当地有多处水域(如河流、湖泊或水库),争取全部考察一遍,要对放生地的水质、水的深度、水流速度、水底的质地以及河流的用途进行实地考察,选择最适合物命生存的地方放生。如果不加选择,往往会适得其反。
比如,水底是石头、砂子就不适合放生泥鳅。因为泥鳅只有在泥底的水里才有利于生存;
再如,如果我们购买的鲤鱼是人工散养而不是在养殖池里养殖的,尽管可以在野外环境下生存,但只适合在较为平静的野外水面,而在水流较急的河流就难以生存。还有,同样适合放生物生存的水域,就要选择人烟相对稀少的地方,这样可以减少甚至避免捕杀。
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二、放生途中应注意的事项
1、要轻拿轻放,避免鱼儿受到损伤甚至导致死亡。
2、要用充氧泵充氧。一般来讲放生容器的容量是有限的,鱼儿放置在放生容器的密度较大,而购买放生物的地方(如集市)离放生地往往有较长一段距离,如果不能及时充氧,则会导致鱼儿因缺氧窒息而死。即使没有死亡,也会憋得极其难受。佛弟子应慈悲为怀,不应置众生的觉受于不顾。
3、放生容器里应尽量盛装足量的水。这不仅是防止鱼儿在放生途中缺氧窒息的又一必要措施,而且对于有鳞片的鱼儿来讲,如果密度过大,很容易相互碰撞、摩擦而导致鱼鳞大面积脱落。这样,鱼儿就很难存活。
4、如果用机动车辆作为运输工具,盛装鱼儿的水箱、水桶不要太满,而且要慢行,避免运输途中因颠簸导致鱼儿溢出水箱、水桶。
5、不要遗漏。到达放生地后,要检查是否有跃出水箱掉落在车厢或地上的鱼儿。
三、放生时应注意的事项
1、用盛装放生物的器具把鱼儿放到水里时,不要将鱼儿随意抛往水中,以免造成鱼儿损伤。要尽量离水面近一些,最好直接与水面接触,缓缓放到水中。如下图:
2、要注意观察是否有鱼儿跃出而掉落在地上。对跃出水箱的鱼儿要及时采取补救措施。尤其是虾子,刚放进河里时,一般离岸边较近,由于虾子刚刚获得“自由”会兴奋地跳跃或刚刚到了新的环境不知所措而跳跃,有些就会蹦上河岸。很多淡水虾子是透明状的,此时要格外细心检查,以免遗漏。
3、有些情况下,因缘的关系难以准备较大的放生容器或充氧设备,当达到放生地时,鱼儿已经严重缺氧,遇到这种情况,应采用简易放生仪轨,或一边念咒一边直接把鱼儿放到水里,以免鱼儿因缺氧而极度难受甚至死亡。
四、放生完毕应注意的事项
把鱼儿放到水里后不要马上离开。因为野外水面的水温往往相对较低,所以鱼儿放到水里后,要很长一段时间才能适应,在没有适应之前,很多鱼儿会滞留在岸边。如果我们把物种放到水里后就匆匆离开,往往会被一些不明因果的人轻而易举地将鱼儿捕捉到,鱼儿就会刚离“狼窝”又入“虎口”了。
总之,放生不仅仅是形式上放生,更为重要的是要明白放生的内涵。要视众生如亲人,不仅要多放生,更要真心爱护它们的生命,关注它们的觉受。只有视众生为亲人,才能不放过任何对众生不利的细节,体现佛弟子的慈悲,加快福慧资粮的积累。
#旺姆晓红_东方栖居美与画[超话]#
许多人都期望通过放生积福积德, 增长福报,免灾免难。于是,每个月的初一、十五或佛菩萨圣诞日,就会有不少佛弟子、善男信女三、五结伴,或以家庭为单位,或多人聚集起来,到市场上购买一些水生物放生。
然而,由于很多人对放生应注意的事项缺乏基本了解,虽然形式上已经放生了,却远远没有达到理想的效果。比如,有的购买了放生物放到水里后就匆匆离去,结果很多滞留在岸边的鱼儿,轻而易举地被不明因果的人捕捞上来;还有的对放生环境不做考察,不仅很多物命难以成活,而且还造成环境污染。
要想放生增福报,以下四个环节的注意事项需明了,否则也许会将放生变成杀生还不知道,那多冤枉啊!
一、放生前应注意的事项
1、首先要了解当地有哪些物种能够买到,必要时要到购买地(如当地市场)做实地考察,以便做到心中有数,选择适合放生物种生存的环境。如果购买的物种与生存环境不相符,就脱离了放生的初衷。比如银鱼对水质要求很高,而如果把银鱼放到水质较差的地方,就很难存活。
2、要对放生地进行实地考察。如果当地有多处水域(如河流、湖泊或水库),争取全部考察一遍,要对放生地的水质、水的深度、水流速度、水底的质地以及河流的用途进行实地考察,选择最适合物命生存的地方放生。如果不加选择,往往会适得其反。
比如,水底是石头、砂子就不适合放生泥鳅。因为泥鳅只有在泥底的水里才有利于生存;
再如,如果我们购买的鲤鱼是人工散养而不是在养殖池里养殖的,尽管可以在野外环境下生存,但只适合在较为平静的野外水面,而在水流较急的河流就难以生存。还有,同样适合放生物生存的水域,就要选择人烟相对稀少的地方,这样可以减少甚至避免捕杀。
3、不可预订。因为预订会让鱼贩子有计划地加大采购量和存储量,不会减少购买鱼儿的当天卖给人们用于食用的数量。而如果采取放生当下随缘购买,鱼贩子在当日往往难以补充鱼源,即使勉强补充也需花费很长时间,这样,就可大大减少卖给人们用于食用的鱼儿数量。
二、放生途中应注意的事项
1、要轻拿轻放,避免鱼儿受到损伤甚至导致死亡。
2、要用充氧泵充氧。一般来讲放生容器的容量是有限的,鱼儿放置在放生容器的密度较大,而购买放生物的地方(如集市)离放生地往往有较长一段距离,如果不能及时充氧,则会导致鱼儿因缺氧窒息而死。即使没有死亡,也会憋得极其难受。佛弟子应慈悲为怀,不应置众生的觉受于不顾。
3、放生容器里应尽量盛装足量的水。这不仅是防止鱼儿在放生途中缺氧窒息的又一必要措施,而且对于有鳞片的鱼儿来讲,如果密度过大,很容易相互碰撞、摩擦而导致鱼鳞大面积脱落。这样,鱼儿就很难存活。
4、如果用机动车辆作为运输工具,盛装鱼儿的水箱、水桶不要太满,而且要慢行,避免运输途中因颠簸导致鱼儿溢出水箱、水桶。
5、不要遗漏。到达放生地后,要检查是否有跃出水箱掉落在车厢或地上的鱼儿。
三、放生时应注意的事项
1、用盛装放生物的器具把鱼儿放到水里时,不要将鱼儿随意抛往水中,以免造成鱼儿损伤。要尽量离水面近一些,最好直接与水面接触,缓缓放到水中。如下图:
2、要注意观察是否有鱼儿跃出而掉落在地上。对跃出水箱的鱼儿要及时采取补救措施。尤其是虾子,刚放进河里时,一般离岸边较近,由于虾子刚刚获得“自由”会兴奋地跳跃或刚刚到了新的环境不知所措而跳跃,有些就会蹦上河岸。很多淡水虾子是透明状的,此时要格外细心检查,以免遗漏。
3、有些情况下,因缘的关系难以准备较大的放生容器或充氧设备,当达到放生地时,鱼儿已经严重缺氧,遇到这种情况,应采用简易放生仪轨,或一边念咒一边直接把鱼儿放到水里,以免鱼儿因缺氧而极度难受甚至死亡。
四、放生完毕应注意的事项
把鱼儿放到水里后不要马上离开。因为野外水面的水温往往相对较低,所以鱼儿放到水里后,要很长一段时间才能适应,在没有适应之前,很多鱼儿会滞留在岸边。如果我们把物种放到水里后就匆匆离开,往往会被一些不明因果的人轻而易举地将鱼儿捕捉到,鱼儿就会刚离“狼窝”又入“虎口”了。
总之,放生不仅仅是形式上放生,更为重要的是要明白放生的内涵。要视众生如亲人,不仅要多放生,更要真心爱护它们的生命,关注它们的觉受。只有视众生为亲人,才能不放过任何对众生不利的细节,体现佛弟子的慈悲,加快福慧资粮的积累。
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