[照相机]樓下小商店門口有一個象棋攤兒，李大爺和張大爺常在那兒切磋棋藝。李大爺性子急，棋至中盤，見張大爺走了幾步「閒著」，就沈不住氣了，一心想將對方「將死」，在猛衝猛打中反丟一子，這讓李大爺更加心浮氣躁，結果「昏著」頻出，最終落敗。
其實李大爺棋藝要比張大爺強一點，他是輸給了自己的「煩」，很多競賽中落後的人，不是因為智慧不夠，而是因為比別人少了一點耐煩。
能成大事的人，都耐得住「煩」。淮軍創建之初，李鴻章給曾國藩推薦了三個人才。曾國藩沒有立即接見他們，而是將三人留在廳堂，自己站在暗處悄悄觀察他們。半個時辰過後，曾國藩發現，三人當中，已有兩人開始東張西望，漸漸等得不耐煩了，只有一個人靜靜地站著，神態自然。曾國藩對李鴻章說：「這三人當中，唯有一人可用。」李鴻章問其原因，曾國藩答道：「做大事，最重要的是能耐煩。這三人當中，只有一人耐得住煩。」事實證明，曾國藩的判斷非常準確。被他看中的那個人，就是日後的淮軍名將、中法戰爭中的大功臣劉銘傳。
「耐煩」二字，看似簡單明瞭，卻蘊含著大學問，體現出一個人的修養、氣度，還有智慧。洪應明的《菜根譚》中有這樣一句話：「傾險之人情，坎坷之世道，若不得一‘耐’字撐持過去。」楊絳先生一生歷經風浪與波折，卻總能給世界以溫暖，以感動。無論時光流逝，人世變遷，不亂於心，不困於情，不念過往，不畏將來。那句廣為人知的「不要緊」背後，何嘗不是一種「忍耐」的人生哲學？人這一輩子，難免境遇起伏，坎坷不平。耐得住命運反復，扛得過世間風雨，便是一個人最好的修行。
王陽明也曾說：「人須在事上磨，方立得住；方能靜亦定，動亦定。」人生，就是一個自我修煉漸行漸悟的過程。耐得了煩，受得了煎熬，經得起瑣碎，不懼干擾，保持心態的安靜平和，任他喧囂萬千，我自巋然不動。
人的成長需要在時光里焠鍊。所謂的一鳴驚人，不過是蟄伏許久，厚積薄發；所謂的水滴石穿，不過是持之以恆，歷久彌堅。那些笑到最後的人，不一定是最強的，卻一定是最有耐心、耐力的。始終保持樂觀向上的心態，做到厭煩有恆，方能登高行遠，靜水流深。
人活著，再多的「能耐」，都不如能「耐」。人生煩事無數，耐住便是晴天。[融化]
其實李大爺棋藝要比張大爺強一點，他是輸給了自己的「煩」，很多競賽中落後的人，不是因為智慧不夠，而是因為比別人少了一點耐煩。
能成大事的人，都耐得住「煩」。淮軍創建之初，李鴻章給曾國藩推薦了三個人才。曾國藩沒有立即接見他們，而是將三人留在廳堂，自己站在暗處悄悄觀察他們。半個時辰過後，曾國藩發現，三人當中，已有兩人開始東張西望，漸漸等得不耐煩了，只有一個人靜靜地站著，神態自然。曾國藩對李鴻章說：「這三人當中，唯有一人可用。」李鴻章問其原因，曾國藩答道：「做大事，最重要的是能耐煩。這三人當中，只有一人耐得住煩。」事實證明，曾國藩的判斷非常準確。被他看中的那個人，就是日後的淮軍名將、中法戰爭中的大功臣劉銘傳。
「耐煩」二字，看似簡單明瞭，卻蘊含著大學問，體現出一個人的修養、氣度，還有智慧。洪應明的《菜根譚》中有這樣一句話：「傾險之人情，坎坷之世道，若不得一‘耐’字撐持過去。」楊絳先生一生歷經風浪與波折，卻總能給世界以溫暖，以感動。無論時光流逝，人世變遷，不亂於心，不困於情，不念過往，不畏將來。那句廣為人知的「不要緊」背後，何嘗不是一種「忍耐」的人生哲學？人這一輩子，難免境遇起伏，坎坷不平。耐得住命運反復，扛得過世間風雨，便是一個人最好的修行。
王陽明也曾說：「人須在事上磨，方立得住；方能靜亦定，動亦定。」人生，就是一個自我修煉漸行漸悟的過程。耐得了煩，受得了煎熬，經得起瑣碎，不懼干擾，保持心態的安靜平和，任他喧囂萬千，我自巋然不動。
人的成長需要在時光里焠鍊。所謂的一鳴驚人，不過是蟄伏許久，厚積薄發；所謂的水滴石穿，不過是持之以恆，歷久彌堅。那些笑到最後的人，不一定是最強的，卻一定是最有耐心、耐力的。始終保持樂觀向上的心態，做到厭煩有恆，方能登高行遠，靜水流深。
人活著，再多的「能耐」，都不如能「耐」。人生煩事無數，耐住便是晴天。[融化]
祖宗遗训，这5条一定要牢记。
一、人生四不笑
①不笑天灾。
世事无常，当某些人与天灾不期而遇，是意外，亦是不幸。身为幸存者，我们该报以的是同情及援助，而不是作为一个旁观者幸灾乐祸。天灾这件事，毕竟是随机的。谁能保证自己一辈子都顺风顺水？
②不笑人祸。
天灾已是不幸，人祸更是人性的恶毒。与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙；凝望深渊者，也在被深渊凝视。当我们作为“局外人”，放纵人祸时；终有一日，也有被“人祸”而无人助的可能。
③不笑疾病。
生老病死乃是自然。人活于世，食五谷杂粮，谁没有三病六痛的时候？世人大抵相似，又何必互嘲白白落得一个刻薄的名声。
④不笑残疾。
人生而不等，有人才貌过人，也有人普通平庸；有人四肢健全，也有人生来折翼。先天的才智，非己之功；他人的缺憾，亦非能选。人生在世，通过努力获取的，才是资本。对于天生或意外而留下的缺憾，我们又有何资格轻视呢？
二、人生四不说
①不说自己穷。
不要把自己的底线赤裸裸地展示给他人看。你得到的可能不是同情，而是轻视。
因为贫穷，你便少了许多博弈的筹码。而在别人不知你真实状况的情况下，可能更利于你自由选择。
再者，偶尔的自嘲是幽默，经常性的提及就很容易成为抱怨，也无形中和他人之间，筑起一道无形的城墙。
②不说太富有。
财不外露，低调就是最好的自我保护。亲人朋友希望你过得好，但未必希望你比他们过得好。
炫耀可能就会引起对方的不舒服，或者说嫉妒。能和大家的生活水平，大抵差不多，亲情和友情，才能更长久。
再者，家家的情况不同，每份小幸福都是无价的。而我们的炫富，有可能会破坏掉很多普通人的小幸福，着实没必要。
③不说太劳累。
不说出口的付出，别人会感恩在心；而说出口的付出，反而在别人看来是在抱怨、在邀功。事实上，很多累，都需要自我调节。
踏实努力耕耘，自然会有开花结果的那一天。
④不说心里苦。
俗话说，家家有本难念的经。你心中苦涩万分的事儿，未必是他人眼里的难事，你珍之重之的事儿，未必于他人是紧要的。
心里的苦，自己知道就行了。慢慢咽下去了，后面的苦，也就不显得那么苦了。
三、人生三种人不可弃
①年迈父母不可弃。
生养之恩，大于一切。父母看儿，百般欢喜；儿看父母，即便不能做到十分的孝顺，也得尽到为人子女的本分。这是报恩，亦是轮回。
②患难夫妻不可弃。
人在辉煌腾达时，往往容易想遮蔽自己一切不堪回首的过往。
尤其是知道自己最不堪一面的枕边人。可也要想一想，患难时情才是最珍贵。
无前期铺垫和牺牲，也便无今日的自己。喜新厌旧或许是本性，但坚守本心，则是不可丢的人性。
③落难挚友不可弃。
世间人万万千千，而真正能懂你心的，可能不过一两个而已。
真正的友情，便是不论贫穷富贵，都不离不弃，不嫌不攀。
人生起伏乃常事，若以此为依据而择友，则是利益选择，而非交心知音。为利而来的，终究也会为利而散。
四、人生三件事不能怕
①年龄
年龄只是一个数字，心态才是永恒的活力。衰老并不可怕，不过是岁月走过的痕迹；可怕的是人未老，心先衰。
哀莫大于心死，而人死亦次之。每个年龄都有它的魅力，我们需要做的，就是做好自己，不用太过焦虑。
②孤独
人这一辈子，纵然亲人环绕，纵然万千宠爱，内心深处的那份孤独，也只能自己和自己和解，任何旁人都无能为力。
外在的孤独，可以找人陪。内在的孤独，只能自己调整。逃避不得，拖延不得，轻视不得。
③未来
昨日之事不可追，未来之事不可期。未雨绸缪可，杞人忧天则不必。
人生得失乃常事，但行当下，顺其自然，或坎坷或平顺，自会有下一步。
五、人生三件事不能等
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
积德行善，不为善有善报，只为自己内心一份心安。
人生本就是一场修行，若是为回报而行善，便不是单纯的善。
缘来缘去，因果循环，冥冥中自有注定。
一、人生四不笑
①不笑天灾。
世事无常，当某些人与天灾不期而遇，是意外，亦是不幸。身为幸存者，我们该报以的是同情及援助，而不是作为一个旁观者幸灾乐祸。天灾这件事，毕竟是随机的。谁能保证自己一辈子都顺风顺水？
②不笑人祸。
天灾已是不幸，人祸更是人性的恶毒。与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙；凝望深渊者，也在被深渊凝视。当我们作为“局外人”，放纵人祸时；终有一日，也有被“人祸”而无人助的可能。
③不笑疾病。
生老病死乃是自然。人活于世，食五谷杂粮，谁没有三病六痛的时候？世人大抵相似，又何必互嘲白白落得一个刻薄的名声。
④不笑残疾。
人生而不等，有人才貌过人，也有人普通平庸；有人四肢健全，也有人生来折翼。先天的才智，非己之功；他人的缺憾，亦非能选。人生在世，通过努力获取的，才是资本。对于天生或意外而留下的缺憾，我们又有何资格轻视呢？
二、人生四不说
①不说自己穷。
不要把自己的底线赤裸裸地展示给他人看。你得到的可能不是同情，而是轻视。
因为贫穷，你便少了许多博弈的筹码。而在别人不知你真实状况的情况下，可能更利于你自由选择。
再者，偶尔的自嘲是幽默，经常性的提及就很容易成为抱怨，也无形中和他人之间，筑起一道无形的城墙。
②不说太富有。
财不外露，低调就是最好的自我保护。亲人朋友希望你过得好，但未必希望你比他们过得好。
炫耀可能就会引起对方的不舒服，或者说嫉妒。能和大家的生活水平，大抵差不多，亲情和友情，才能更长久。
再者，家家的情况不同，每份小幸福都是无价的。而我们的炫富，有可能会破坏掉很多普通人的小幸福，着实没必要。
③不说太劳累。
不说出口的付出，别人会感恩在心；而说出口的付出，反而在别人看来是在抱怨、在邀功。事实上，很多累，都需要自我调节。
踏实努力耕耘，自然会有开花结果的那一天。
④不说心里苦。
俗话说，家家有本难念的经。你心中苦涩万分的事儿，未必是他人眼里的难事，你珍之重之的事儿，未必于他人是紧要的。
心里的苦，自己知道就行了。慢慢咽下去了，后面的苦，也就不显得那么苦了。
三、人生三种人不可弃
①年迈父母不可弃。
生养之恩，大于一切。父母看儿，百般欢喜；儿看父母，即便不能做到十分的孝顺，也得尽到为人子女的本分。这是报恩，亦是轮回。
②患难夫妻不可弃。
人在辉煌腾达时，往往容易想遮蔽自己一切不堪回首的过往。
尤其是知道自己最不堪一面的枕边人。可也要想一想，患难时情才是最珍贵。
无前期铺垫和牺牲，也便无今日的自己。喜新厌旧或许是本性，但坚守本心，则是不可丢的人性。
③落难挚友不可弃。
世间人万万千千，而真正能懂你心的，可能不过一两个而已。
真正的友情，便是不论贫穷富贵，都不离不弃，不嫌不攀。
人生起伏乃常事，若以此为依据而择友，则是利益选择，而非交心知音。为利而来的，终究也会为利而散。
四、人生三件事不能怕
①年龄
年龄只是一个数字，心态才是永恒的活力。衰老并不可怕，不过是岁月走过的痕迹；可怕的是人未老，心先衰。
哀莫大于心死，而人死亦次之。每个年龄都有它的魅力，我们需要做的，就是做好自己，不用太过焦虑。
②孤独
人这一辈子，纵然亲人环绕，纵然万千宠爱，内心深处的那份孤独，也只能自己和自己和解，任何旁人都无能为力。
外在的孤独，可以找人陪。内在的孤独，只能自己调整。逃避不得，拖延不得，轻视不得。
③未来
昨日之事不可追，未来之事不可期。未雨绸缪可，杞人忧天则不必。
人生得失乃常事，但行当下，顺其自然，或坎坷或平顺，自会有下一步。
五、人生三件事不能等
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
积德行善，不为善有善报，只为自己内心一份心安。
人生本就是一场修行，若是为回报而行善，便不是单纯的善。
缘来缘去，因果循环，冥冥中自有注定。
#佛教[超话]#1.fo法修行最根本的要自净自己的心地、心意识。
2.（fopu.萨）调伏之法就是让众生生重病，世间的方法救不了。这样的众生被苦所逼，必定会发道意、修道之心，这样才可以让他进入fo道。
3.心地法门能够帮助我们防止被魔所摄、被魔所干扰，每一个修行人都应该修行心地法门，防止被魔摄。
4.心地神咒是一切诸fo修心地法，不诵这个咒而能得成就，是不可能的。
5.心地法门是修行其他法门的基础，我们可以先修心地法门，再修其他的咒语，比较容易成就。
6.我们daochang发的心地神咒，念十万遍，能防止被mo扰、被灵界众生吸精气。
1.无论持哪个咒，都有相应的本尊。
2.你fo部能够成就，三部都成，一个高级的法成了，那么低级的法等于也成了。如果你修pu.萨部的成了，那么其他pu.萨的咒，都成了，总持法门的意思就是一成百成，就这个意思。
3.法不能逆行。我们修fo咒，我们只能上包容下。
4.下悉地是金刚部咒语，可以诵大轮金刚印咒二十一遍，祈请金刚速垂降此。
5.fo经上说，用观想的方法来做供养，不一定非得现实中做供养。
6.持咒降伏诸恶鬼神，你先要降伏你自己的诸恶鬼神之心。你先把你自身的诸恶鬼神之心降伏了，外在的天魔外道、阿修罗、诸恶鬼神、罗刹等，都会自然都归伏于你，没有敢违逆的。
7.要能够给众生治病，首先他得是一个解脱者。一个解脱者不会有病，这是大家一定要认识到的，有病的人没有办法帮别人治病，这是fo在经里面明确告知我们的。所以说我们要找健康的人，帮我们解除疾病。如果给别人治病的人，自己都一身病，这是fo门里面的骗子。
8.罪业也是如幻的，也是可以消的，身体也是如幻的，因为身体也不是永恒不变的，也是变幻无常的。
9.念咒其实就是熏修本性。
10.我们能诵心地神咒100万遍，所持之咒，当得大验。
2.（fopu.萨）调伏之法就是让众生生重病，世间的方法救不了。这样的众生被苦所逼，必定会发道意、修道之心，这样才可以让他进入fo道。
3.心地法门能够帮助我们防止被魔所摄、被魔所干扰，每一个修行人都应该修行心地法门，防止被魔摄。
4.心地神咒是一切诸fo修心地法，不诵这个咒而能得成就，是不可能的。
5.心地法门是修行其他法门的基础，我们可以先修心地法门，再修其他的咒语，比较容易成就。
6.我们daochang发的心地神咒，念十万遍，能防止被mo扰、被灵界众生吸精气。
1.无论持哪个咒，都有相应的本尊。
2.你fo部能够成就，三部都成，一个高级的法成了，那么低级的法等于也成了。如果你修pu.萨部的成了，那么其他pu.萨的咒，都成了，总持法门的意思就是一成百成，就这个意思。
3.法不能逆行。我们修fo咒，我们只能上包容下。
4.下悉地是金刚部咒语，可以诵大轮金刚印咒二十一遍，祈请金刚速垂降此。
5.fo经上说，用观想的方法来做供养，不一定非得现实中做供养。
6.持咒降伏诸恶鬼神，你先要降伏你自己的诸恶鬼神之心。你先把你自身的诸恶鬼神之心降伏了，外在的天魔外道、阿修罗、诸恶鬼神、罗刹等，都会自然都归伏于你，没有敢违逆的。
7.要能够给众生治病，首先他得是一个解脱者。一个解脱者不会有病，这是大家一定要认识到的，有病的人没有办法帮别人治病，这是fo在经里面明确告知我们的。所以说我们要找健康的人，帮我们解除疾病。如果给别人治病的人，自己都一身病，这是fo门里面的骗子。
8.罪业也是如幻的，也是可以消的，身体也是如幻的，因为身体也不是永恒不变的，也是变幻无常的。
9.念咒其实就是熏修本性。
10.我们能诵心地神咒100万遍，所持之咒，当得大验。
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