今天要给大家推荐的是一部叫《摇摇晃晃的人间》的纪录片,这是一部关于诗人余秀华的纪录片。
如果要给你寄一本书,我不会寄给你诗歌
我要给你一本关于植物,关于庄稼的
告诉你稻子和稗子的区别
告诉你一颗稗子提心吊胆的春天
我身体里的火车,油漆已经斑驳
我身体里的火车从来不会错轨
所以允许大雪,风暴,泥石流,和荒谬
真是说不出来还有什么好悲伤
浩荡的春光里,我把倒影留下了
把蛊惑和赞美一并举起了
生命之扣也被我反复打过死结
然后用了整个过程,慢慢地,慢慢地松开
纪录片里情感细腻的文字,你可能想象不到这是一个脑瘫患者写下的。余秀华天生患有脑瘫,她没办法好好说话,走路也摇摇晃晃,片名《摇摇晃晃的人间》不仅对应了走路摇摇晃晃的她,还有她那摇摇晃晃的命运。
她是个率真又可爱的人,为这尘世背负苦难的活着,但拥有着一个不向命运反复摧残而折腰的灵魂。
她光明正大的降落在这里,真实,赤裸,有着绚丽夺目的坦诚。
就像她说的“我认为只要我认真地活着,我的诗歌就有认真出来的光泽”虽身残,但比坐世间那些心残的人活的通透,真实灵动。
《摇摇晃晃的人间》 里写满了四季之美,对自然万物的到来、消逝,蕴含了悲悯之心。
出现极多的是家乡的天空、田野、植物、月亮、绿色以及白色。很多的诗句里揉杂着风,任何词汇都能融入到风里。
“而诗歌是什么呢,我不知道,也说不出来,不过是情绪在跳跃,或沉潜。不过时当心灵发出呼唤的时候,它以赤子的姿势到来,不过是一个人摇摇晃晃地在摇摇晃晃的人间走动的时候,它充当了一根拐杖。”
抛开电影手法来谈,有意思的人物是纪录片成功的必要因素。摄影光晕像余秀华柔软坚硬的内心,向着希望砥砺前行又始终深陷痛苦。自负思想和残缺身体,爱与怕矛盾夹杂的生命,女性唤醒。时长短总觉得意犹末尽,但或许留白也好,让人看到后想深入挖掘并持续反思探讨。
#余秀华摇摇晃晃的人间##影视推荐#
如果要给你寄一本书,我不会寄给你诗歌
我要给你一本关于植物,关于庄稼的
告诉你稻子和稗子的区别
告诉你一颗稗子提心吊胆的春天
我身体里的火车,油漆已经斑驳
我身体里的火车从来不会错轨
所以允许大雪,风暴,泥石流,和荒谬
真是说不出来还有什么好悲伤
浩荡的春光里,我把倒影留下了
把蛊惑和赞美一并举起了
生命之扣也被我反复打过死结
然后用了整个过程,慢慢地,慢慢地松开
纪录片里情感细腻的文字,你可能想象不到这是一个脑瘫患者写下的。余秀华天生患有脑瘫,她没办法好好说话,走路也摇摇晃晃,片名《摇摇晃晃的人间》不仅对应了走路摇摇晃晃的她,还有她那摇摇晃晃的命运。
她是个率真又可爱的人,为这尘世背负苦难的活着,但拥有着一个不向命运反复摧残而折腰的灵魂。
她光明正大的降落在这里,真实,赤裸,有着绚丽夺目的坦诚。
就像她说的“我认为只要我认真地活着,我的诗歌就有认真出来的光泽”虽身残,但比坐世间那些心残的人活的通透,真实灵动。
《摇摇晃晃的人间》 里写满了四季之美,对自然万物的到来、消逝,蕴含了悲悯之心。
出现极多的是家乡的天空、田野、植物、月亮、绿色以及白色。很多的诗句里揉杂着风,任何词汇都能融入到风里。
“而诗歌是什么呢,我不知道,也说不出来,不过是情绪在跳跃,或沉潜。不过时当心灵发出呼唤的时候,它以赤子的姿势到来,不过是一个人摇摇晃晃地在摇摇晃晃的人间走动的时候,它充当了一根拐杖。”
抛开电影手法来谈,有意思的人物是纪录片成功的必要因素。摄影光晕像余秀华柔软坚硬的内心,向着希望砥砺前行又始终深陷痛苦。自负思想和残缺身体,爱与怕矛盾夹杂的生命,女性唤醒。时长短总觉得意犹末尽,但或许留白也好,让人看到后想深入挖掘并持续反思探讨。
#余秀华摇摇晃晃的人间##影视推荐#
早安心语[爱心]:
看护好自己的一颗心,消耗你的人,请敬而远之。
乱我心者,来者不惧
庄子说:“夫哀莫大于心死,而人死亦次之。”
逃避外在的险恶易,摆脱内心的痛苦难。
比身死更可怕的,是伤心、灰心、死心。
东晋大诗人陶渊明,临死前在绝笔《自祭文》里写道:
“人生实难,死如之何?”
如果一个人把死亡当作一种解脱,可想而知他的一生并不快乐。
他种豆南山,采菊东篱,豆田荒芜了,菊花也秃了,只剩他一人强颜欢笑。
他是不为五斗米折腰的君子,也是他清高到骨子里的结果。
世人以为,他逃过了所有消耗他生命的人和事,所以才说:“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。”
老子说:“居善地”,不外乎是“里仁为美”,“亲贤臣,远小人”的道理。
但还说:“心善渊”,却是叫我们修炼一颗无坚不摧的心性。[拳头][旺柴][烟花][胜利]
新冠无情人有情
君献爱心尔践行
众志成城守家院
最美楼下靓丽影
[玫瑰][啤酒][庆祝][强]
为志愿者们点赞[强]
[太阳]早上好[玫瑰]
看护好自己的一颗心,消耗你的人,请敬而远之。
乱我心者,来者不惧
庄子说:“夫哀莫大于心死,而人死亦次之。”
逃避外在的险恶易,摆脱内心的痛苦难。
比身死更可怕的,是伤心、灰心、死心。
东晋大诗人陶渊明,临死前在绝笔《自祭文》里写道:
“人生实难,死如之何?”
如果一个人把死亡当作一种解脱,可想而知他的一生并不快乐。
他种豆南山,采菊东篱,豆田荒芜了,菊花也秃了,只剩他一人强颜欢笑。
他是不为五斗米折腰的君子,也是他清高到骨子里的结果。
世人以为,他逃过了所有消耗他生命的人和事,所以才说:“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。”
老子说:“居善地”,不外乎是“里仁为美”,“亲贤臣,远小人”的道理。
但还说:“心善渊”,却是叫我们修炼一颗无坚不摧的心性。[拳头][旺柴][烟花][胜利]
新冠无情人有情
君献爱心尔践行
众志成城守家院
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[玫瑰][啤酒][庆祝][强]
为志愿者们点赞[强]
[太阳]早上好[玫瑰]
#黄家湖畔好读书#
今天的好书推荐官上线了~今天推荐的书籍是《瓦尔登湖》——亨利·戴维·梭罗
“文明人走过的足迹,只留下一片荒
凉。”原始与文明,隔了时间,隔了人本质的迁途。在那个茹毛饮血的年代,人们敬畏它,爱护它;但在这个日日笙歌的年代,人类挑衅它、剥削它!这是一张在私欲中暴露的人类狰狞的面孔!“你侮辱着大地,居然还敢议论天堂。”梭罗愤懑地说,但尽管如此,瓦尔登湖仍在生长着,如同大自然宽恕了我们无节制的打击,以强者的姿态,漠视了我们可笑的癫狂。
大自然的美是一种本返璞归真后的自由。李太白懂这个道理,什途失意流连祖国山河,一壶酒饮尽蜀道庐山白帝城:陶潜懂这个道理,傲骨不为三斗米折腰,隐居“中无杂树,芳草鲜美”的桃花源周庄懂这个道理,论鱼梦蝶逍遥游,不争世俗与天共生与物为一。
今天的好书推荐官上线了~今天推荐的书籍是《瓦尔登湖》——亨利·戴维·梭罗
“文明人走过的足迹,只留下一片荒
凉。”原始与文明,隔了时间,隔了人本质的迁途。在那个茹毛饮血的年代,人们敬畏它,爱护它;但在这个日日笙歌的年代,人类挑衅它、剥削它!这是一张在私欲中暴露的人类狰狞的面孔!“你侮辱着大地,居然还敢议论天堂。”梭罗愤懑地说,但尽管如此,瓦尔登湖仍在生长着,如同大自然宽恕了我们无节制的打击,以强者的姿态,漠视了我们可笑的癫狂。
大自然的美是一种本返璞归真后的自由。李太白懂这个道理,什途失意流连祖国山河,一壶酒饮尽蜀道庐山白帝城:陶潜懂这个道理,傲骨不为三斗米折腰,隐居“中无杂树,芳草鲜美”的桃花源周庄懂这个道理,论鱼梦蝶逍遥游,不争世俗与天共生与物为一。
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