幻相坍塌?
因为所有的幻相
都只是我们的美好幻想在外部世界的投射
而并不是事物本身的真实面貌啊!
不只是亲密关系
几乎所有的关系都会经历这些阶段:
绚丽——幻灭——内醒——启示
任何事物都是对立统一的矛盾综合体
有光明就有黑暗
有正就有反
……
与其将自己不切实际的幻想投射到外界
不如客观地认识和面对事物真实的各个侧面
所有的外在事物最终不过只是一面镜子
最终,我们所要找到和成为的
永远只是,也永远只有自己……
因为所有的幻相
都只是我们的美好幻想在外部世界的投射
而并不是事物本身的真实面貌啊!
不只是亲密关系
几乎所有的关系都会经历这些阶段:
绚丽——幻灭——内醒——启示
任何事物都是对立统一的矛盾综合体
有光明就有黑暗
有正就有反
……
与其将自己不切实际的幻想投射到外界
不如客观地认识和面对事物真实的各个侧面
所有的外在事物最终不过只是一面镜子
最终,我们所要找到和成为的
永远只是,也永远只有自己……
男票看到我在看琉璃,很不屑,因为他不喜欢看这种完全脱离现实背景虚构的仙侠剧
其实我几年前也有同样的偏见,所以也从来不看仙侠剧,听到或看到人们在讨论的时候,心里也会有很多不屑,觉得这种仙侠剧完全就是在幻想层面的瞎编
然而很多东西真的是需要去看过体验过才知道,就如前几天去看电影#八佰# ,去看之前觉得抗战片没什么好看的,但是因为最近没什么电影上,加上男票很想看,就还是去看了
在看的过程中被电影中很燃的场景打动,内心会被带动,会紧张,会叹息,会被感动,会流泪。内心不断的被冲击,没有时间和空间吐槽和揣摩其中的细节,或者是不是很合理。
看完电影后再去品味其中的细节,发现其实里面很多人物并不是很立得住,也许是因为时长有限,人物太多的原因,每个人都是草草出场和收场。很多地方的逻辑也有些牵强,不能自洽。
所以其实很难一下子去评价这部电影是好还是不好。说好呢,又有很多经不起推敲的地方,说不好呢,其实过程很吸引人。
就像人有很多面且不完美一样,电影也是。然而,贴标签和下定论不是我们去看电影的原因和目的。重要的是过程,在那一两个小时中你是否被感动,内心是否被触动,是否被带着去体验和感受了电影中的那个世界。
被触动的那个点,就是我们渴望投射的内在情绪和面向。生活中可以投射出来的面向有限,所以我们需要在电影,电视,网络,小说中去投射。这也是我们去看电影,电视,综艺,微博等等的内驱力。
所以说回仙侠剧,虽然背景是架空的,但是里面的故事仍然是爱恨情仇,感性和理性,仍然是人的情绪情感,甚至比很多有真实背景的剧所能展现的情感更加淋漓尽致。
人的情绪情感非常复杂,每个人都有爱,有恨,有情,有仇,这就是人性。有人性也有理性,只是这些对立统一的情绪在我们的内心会被平衡,所以有真实背景的人类故事,只会在这个平衡点处偏离,只是偏离程度的问题。例如,故事中一个人展现出的爱和情多一点,就是好人,正派人物。展现出恨和仇多的,就是坏人,反派。
仙侠剧里有人有仙有妖魔,神仙往往是理性显化,妖魔往往是人性中恨和仇的投射,人是处于中间所有矛盾的综合体,所以其实仙侠剧能够投射出的面向更多一些,这也是它吸引人的地方。
所以,很多事情不要只听别人说什么,那都是别人体验之后的结果,好与坏自己去体验才重要,不要让被人的评价和观点代替了自己的思考,活出自己从体验开始[可爱]
其实我几年前也有同样的偏见,所以也从来不看仙侠剧,听到或看到人们在讨论的时候,心里也会有很多不屑,觉得这种仙侠剧完全就是在幻想层面的瞎编
然而很多东西真的是需要去看过体验过才知道,就如前几天去看电影#八佰# ,去看之前觉得抗战片没什么好看的,但是因为最近没什么电影上,加上男票很想看,就还是去看了
在看的过程中被电影中很燃的场景打动,内心会被带动,会紧张,会叹息,会被感动,会流泪。内心不断的被冲击,没有时间和空间吐槽和揣摩其中的细节,或者是不是很合理。
看完电影后再去品味其中的细节,发现其实里面很多人物并不是很立得住,也许是因为时长有限,人物太多的原因,每个人都是草草出场和收场。很多地方的逻辑也有些牵强,不能自洽。
所以其实很难一下子去评价这部电影是好还是不好。说好呢,又有很多经不起推敲的地方,说不好呢,其实过程很吸引人。
就像人有很多面且不完美一样,电影也是。然而,贴标签和下定论不是我们去看电影的原因和目的。重要的是过程,在那一两个小时中你是否被感动,内心是否被触动,是否被带着去体验和感受了电影中的那个世界。
被触动的那个点,就是我们渴望投射的内在情绪和面向。生活中可以投射出来的面向有限,所以我们需要在电影,电视,网络,小说中去投射。这也是我们去看电影,电视,综艺,微博等等的内驱力。
所以说回仙侠剧,虽然背景是架空的,但是里面的故事仍然是爱恨情仇,感性和理性,仍然是人的情绪情感,甚至比很多有真实背景的剧所能展现的情感更加淋漓尽致。
人的情绪情感非常复杂,每个人都有爱,有恨,有情,有仇,这就是人性。有人性也有理性,只是这些对立统一的情绪在我们的内心会被平衡,所以有真实背景的人类故事,只会在这个平衡点处偏离,只是偏离程度的问题。例如,故事中一个人展现出的爱和情多一点,就是好人,正派人物。展现出恨和仇多的,就是坏人,反派。
仙侠剧里有人有仙有妖魔,神仙往往是理性显化,妖魔往往是人性中恨和仇的投射,人是处于中间所有矛盾的综合体,所以其实仙侠剧能够投射出的面向更多一些,这也是它吸引人的地方。
所以,很多事情不要只听别人说什么,那都是别人体验之后的结果,好与坏自己去体验才重要,不要让被人的评价和观点代替了自己的思考,活出自己从体验开始[可爱]
《易经》中的易字有多种解释。有的说:“易之为字,从日从月,阴阳具矣。”“日月为易,刚柔相当。”还有说:”易,即蜴。蜥蜴因环境而改变自身颜色,问之易,取其变化之义。”
《系辞》中说“易者,象也。象者,像也。又有”在天成象,在地成形”。其中所说的象,应该就是形象,象征。
《易经》的八卦之中包罗万象,所产生的阴阳变化,相对相反,相互错综复杂变化不已,并在变化中生存发展,和谐与统一。这些就是宇宙间自然变化的规律。即《易经》中的天理与人道。所以称作“天人合一。”
由此来看,“易”含有变易、简易、不易的意思。宇宙间的万物因时因地的阴阳、柔刚、静动、变易而不易,复杂而简单,矛盾又统一,对立又和谐;这就是《易经》中所阐述的阴阳论,应该算作是《易经》的中心思想。
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《系辞》中说“易者,象也。象者,像也。又有”在天成象,在地成形”。其中所说的象,应该就是形象,象征。
《易经》的八卦之中包罗万象,所产生的阴阳变化,相对相反,相互错综复杂变化不已,并在变化中生存发展,和谐与统一。这些就是宇宙间自然变化的规律。即《易经》中的天理与人道。所以称作“天人合一。”
由此来看,“易”含有变易、简易、不易的意思。宇宙间的万物因时因地的阴阳、柔刚、静动、变易而不易,复杂而简单,矛盾又统一,对立又和谐;这就是《易经》中所阐述的阴阳论,应该算作是《易经》的中心思想。
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