#什么是修行[超话]#从衣食住行来谈因果
提起因果,大家不要以为只是一般劝善,教人做做好事而已,因果关系绝对不是如此简单的!
有因必有果,它的准确性连现代的电脑科技也不如。它种下了横亘过去、现在、未来的三世因缘。
《涅槃经.憍陈品上》就郑重指出:“善恶之报,如影随形;三世因果,循环不失。此生空过,后悔无追!”
我们常常听到某些人自夸说:“我什么都不怕”,这句话说起来是很幼稚、张狂的,是一种愚昧无知的诳言。
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“菩萨畏因,众生畏果”,和我们众生不同的地方,是菩萨慎于始,知道“招果为因”,对于一切事理的迹象不昧不滞,能够洞察先机,防患于未然;而众生则不怕“因”,往往逞一时之快,意气用事做了再说,不能善始亦不能善终,因而无明造作罪业之后,就害怕受到惩罚、报应,终日忐忑不安,这就是“凡夫畏果”了。
一般说来,维系我们社会秩序的基本条件有礼俗、道德、法律,但是最大的力量还是“因果”;法律的约束是有形的,道德礼俗的制裁是有限的,都不如“因果”正直审判的观念深植在每一个人的心里,由心而生的敬畏来约束自己的言行!
如果我们知道这个世界上人类的一切幸福、痛苦不是由什么神权来控制,而是由“因果”裁决,幸与不幸完全由自身所作所为而定,有了这层“因果”的体悟,那么随时随地都能约束自己的行为,规范自我的意念。
过去有一个做母亲的,对于因果报应颇不以为然,屡屡对孩子说:‘傻瓜!这个什么因果报应是唬人的,你不要怕,将来遇到什么因果制裁都有妈妈替你顶,怕什么!’
后来有一次,这个孩子被刀子割伤了手,忍不住哭喊:“哎唷!好痛啊!好痛啊!”
做妈妈的眼看血流不止,在一旁顿脚干着急:“糟了!怎么办?怎么办?”
这个儿子痛得受不了,就哭丧着脸哀求道:“妈妈,您帮我痛一下吧!您帮我痛一下吧!”
连小小的肌肤之痛,父母都无法代替子女受苦,又何况是祸福生死的因果报应呢!所以,自己的行为要自己负责,因果报应也由自己来承受。
衣食住行来看因果:
因果,不只是佛门各宗所揭示的道理,更是每一个人衣食住行之中,随手可拈、随处可证的真理。
“你为什么要吃饭?”
“因为肚子饿啊!”
腹饿了要进食,进食就是“因”。
“你吃过饭以后觉得如何?”
“啊!肚子饱了!”
肚子饱就是一种果。
天气转凉的时候,我们要穿衣保暖,冷是因,暖是果,穿衣服也离不开因果。
有些人一出生就住在繁华的都市里,享受文明的生活,有些人却终其一生都在荒山野地垦拓,在穷海僻河边营生,日日困苦月月穷劳,这不是命运不公平,是因缘果报不同。 同样是人,为什么有人富贵,有人贫苦?为什么有人锦衣玉食似王侯,有人三餐不继如饥殍?这都是因为他们自作自受的因果关系不同,并不是命运和世事对他们不公平;怎么样的因地修行,便有怎么样的果证福报,因果原是相成的。
佛教的一偈:
我肉众生肉,名殊体不殊;
原同一种姓,只为别形躯。
苦恼从他受,甘肥任我需,
莫教阎老断,自揣应如何?
另外一首诗则说得更透彻:
劝君莫打三春鸟,
子在巢中望母归;
欲知世上刀兵劫,
但听屠门夜半声。
有些贪食美味的饕餮,专喜欢杀取稚鸟,为了个人区区的口腹之欲,不但拆散他者的天伦之爱,并且杀戮太多,共业所惑,还会种下他日兵灾劫难的祸因。
目前许多珍奇的动物,由于人类的贪餍,已经面临绝种的危机,间接造成严重的生态破坏,人类虽然享受到一时的甘肥,却为自己世世代代的子孙留下灾厄。
此时空或许不同,报应却历历不爽,世间的一切,都在因缘果报中轮回;一个人幸福不幸福,是贫贱或尊贵,都是其来有自,有因有果的,并非凭空碰运气而来。
“十来偈”中说得最是深入浅出:
长寿者慈悲中来,
短命者杀生中来;
端正者忍辱中来,
贫穷者悭贪中来;
高位者恭敬中来,
下贱者骄慢中来;
瘖哑者诽谤中来,
盲聋者不信中来;
诸根不具者破戒中来,
诸根具足者持戒中来。”
这首偈告诉我们:人间的贫富贵贱,生命的长寿夭亡,容貌的端正缺失,不是第三者所能操纵,而是取决于自己的三业是否清净,悲心是否远大,愿力是否真切。不但衣食住行有因果,祸福生死也有因果,我们过去培植了多少福德因缘,现在就有多少福报如意,要知道爱惜,不可恣意为恶。就好比银行的存款要节约惜守,不能乱花乱用挥霍掉,“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,但念物力惟艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。”
同时还要培植福德,满仓满谷的存粮总有吃完的时候,只有在田地里流汗播种的,才更有灿烂收成。
世间上没有无因之果,也没有无果之因,因果如何,全在自己。
提起因果,大家不要以为只是一般劝善,教人做做好事而已,因果关系绝对不是如此简单的!
有因必有果,它的准确性连现代的电脑科技也不如。它种下了横亘过去、现在、未来的三世因缘。
《涅槃经.憍陈品上》就郑重指出:“善恶之报,如影随形;三世因果,循环不失。此生空过,后悔无追!”
我们常常听到某些人自夸说:“我什么都不怕”,这句话说起来是很幼稚、张狂的,是一种愚昧无知的诳言。
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“菩萨畏因,众生畏果”,和我们众生不同的地方,是菩萨慎于始,知道“招果为因”,对于一切事理的迹象不昧不滞,能够洞察先机,防患于未然;而众生则不怕“因”,往往逞一时之快,意气用事做了再说,不能善始亦不能善终,因而无明造作罪业之后,就害怕受到惩罚、报应,终日忐忑不安,这就是“凡夫畏果”了。
一般说来,维系我们社会秩序的基本条件有礼俗、道德、法律,但是最大的力量还是“因果”;法律的约束是有形的,道德礼俗的制裁是有限的,都不如“因果”正直审判的观念深植在每一个人的心里,由心而生的敬畏来约束自己的言行!
如果我们知道这个世界上人类的一切幸福、痛苦不是由什么神权来控制,而是由“因果”裁决,幸与不幸完全由自身所作所为而定,有了这层“因果”的体悟,那么随时随地都能约束自己的行为,规范自我的意念。
过去有一个做母亲的,对于因果报应颇不以为然,屡屡对孩子说:‘傻瓜!这个什么因果报应是唬人的,你不要怕,将来遇到什么因果制裁都有妈妈替你顶,怕什么!’
后来有一次,这个孩子被刀子割伤了手,忍不住哭喊:“哎唷!好痛啊!好痛啊!”
做妈妈的眼看血流不止,在一旁顿脚干着急:“糟了!怎么办?怎么办?”
这个儿子痛得受不了,就哭丧着脸哀求道:“妈妈,您帮我痛一下吧!您帮我痛一下吧!”
连小小的肌肤之痛,父母都无法代替子女受苦,又何况是祸福生死的因果报应呢!所以,自己的行为要自己负责,因果报应也由自己来承受。
衣食住行来看因果:
因果,不只是佛门各宗所揭示的道理,更是每一个人衣食住行之中,随手可拈、随处可证的真理。
“你为什么要吃饭?”
“因为肚子饿啊!”
腹饿了要进食,进食就是“因”。
“你吃过饭以后觉得如何?”
“啊!肚子饱了!”
肚子饱就是一种果。
天气转凉的时候,我们要穿衣保暖,冷是因,暖是果,穿衣服也离不开因果。
有些人一出生就住在繁华的都市里,享受文明的生活,有些人却终其一生都在荒山野地垦拓,在穷海僻河边营生,日日困苦月月穷劳,这不是命运不公平,是因缘果报不同。 同样是人,为什么有人富贵,有人贫苦?为什么有人锦衣玉食似王侯,有人三餐不继如饥殍?这都是因为他们自作自受的因果关系不同,并不是命运和世事对他们不公平;怎么样的因地修行,便有怎么样的果证福报,因果原是相成的。
佛教的一偈:
我肉众生肉,名殊体不殊;
原同一种姓,只为别形躯。
苦恼从他受,甘肥任我需,
莫教阎老断,自揣应如何?
另外一首诗则说得更透彻:
劝君莫打三春鸟,
子在巢中望母归;
欲知世上刀兵劫,
但听屠门夜半声。
有些贪食美味的饕餮,专喜欢杀取稚鸟,为了个人区区的口腹之欲,不但拆散他者的天伦之爱,并且杀戮太多,共业所惑,还会种下他日兵灾劫难的祸因。
目前许多珍奇的动物,由于人类的贪餍,已经面临绝种的危机,间接造成严重的生态破坏,人类虽然享受到一时的甘肥,却为自己世世代代的子孙留下灾厄。
此时空或许不同,报应却历历不爽,世间的一切,都在因缘果报中轮回;一个人幸福不幸福,是贫贱或尊贵,都是其来有自,有因有果的,并非凭空碰运气而来。
“十来偈”中说得最是深入浅出:
长寿者慈悲中来,
短命者杀生中来;
端正者忍辱中来,
贫穷者悭贪中来;
高位者恭敬中来,
下贱者骄慢中来;
瘖哑者诽谤中来,
盲聋者不信中来;
诸根不具者破戒中来,
诸根具足者持戒中来。”
这首偈告诉我们:人间的贫富贵贱,生命的长寿夭亡,容貌的端正缺失,不是第三者所能操纵,而是取决于自己的三业是否清净,悲心是否远大,愿力是否真切。不但衣食住行有因果,祸福生死也有因果,我们过去培植了多少福德因缘,现在就有多少福报如意,要知道爱惜,不可恣意为恶。就好比银行的存款要节约惜守,不能乱花乱用挥霍掉,“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,但念物力惟艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。”
同时还要培植福德,满仓满谷的存粮总有吃完的时候,只有在田地里流汗播种的,才更有灿烂收成。
世间上没有无因之果,也没有无果之因,因果如何,全在自己。
#阳光信用[超话]##阳光信用#[太阳][太阳]#每日一善#
生而为人,心存善念;入世而活,护己周全;恶魔纵横,善恶转眼;纷繁杂乱,愿君安然。若一片地方只有一个心存善念的人,这世界这么大,好人岂不是有很多吗?并非不多啊,用心留意自然是有的!存好心,说好话,行好事,结好缘,做好人,人有善念,天必佑之。不是所有的事物都是这么阴暗,如果你还心存善念,你应该会看到,那份印照出黑暗的光明。生活就像一面镜子。你笑,它便笑;你哭,它也哭。心存善念,便会迎来更多美好的事物。[心]
生而为人,心存善念;入世而活,护己周全;恶魔纵横,善恶转眼;纷繁杂乱,愿君安然。若一片地方只有一个心存善念的人,这世界这么大,好人岂不是有很多吗?并非不多啊,用心留意自然是有的!存好心,说好话,行好事,结好缘,做好人,人有善念,天必佑之。不是所有的事物都是这么阴暗,如果你还心存善念,你应该会看到,那份印照出黑暗的光明。生活就像一面镜子。你笑,它便笑;你哭,它也哭。心存善念,便会迎来更多美好的事物。[心]
#每日一善[超话]#[心]#阳光信用# 来互动啦! 生而为人,心存善念;入世而活,护己周全;恶魔纵横,善恶转眼;纷繁杂乱,愿君安然。
若一片地方只有一个心存善念的人,这世界这么大,好人岂不是有很多吗?并非不多啊,用心留意自然是有的!
存好心,说好话,行好事,结好缘,做好人,人有善念,天必佑之。
不是所有的事物都是这么阴暗,如果你还心存善念,你应该会看到,那份印照出黑暗的光明。
生活就像一面镜子。你笑,它便笑;你哭,它也哭。心存善念,便会迎来更多美好的事物。
持身不正,持心不纯,则权势富贵皆如云烟,无论何情何境,勿忘本心之善念。
心存善意就是一种修行,善恶只是一念之间,即便是微不足道也会影响他人。
存善意发善心执善念做善事,如果做不到,至少要时不时地提醒一下自已不要作恶。
愿我心中长存善念,在得到和失去中看到善良的本真;愿我心中不在单纯,在笑脸和眉眼间看出丑陋的存在。
身影憔悴心意浓,心存善念多宽容,俯视不愧敢自问,敞亮心怀天地中。
别忘了答应自己要做的事情,也别忘了答应自己要去的地方,无论那有多难,有多远。
人生不过如此,且行且珍惜。自己永远是自己的主角,不要总在别人的戏剧里充当着配角。
早安人活一生,不是为了活在别人的价值观里。而是按照自己的想法,去过尽兴而丰盛的一生?
美好的一天,早安!命运要你成长的时候,总会安排一些让你不顺心的人或事刺激你,这是规律。
温暖的如温柔的晨曦,打开心门,照亮你的世界。满满的正能量,送给你!加油!铁粉们,早安!
过去,我以为“别人尊重我,是因为我很优秀”后来才明白,“别人尊重我,是因为别人很优秀。”
如果想改变,路要自己一步步走,苦要自己一口口吃,抽筋扒皮才能脱胎换骨,除此之外没有捷径。
不要在该奋斗的年纪选择去偷懒,只有度过了一段连自己都被感动了的日子,才会变成那个的自己,共勉。
不要急着让生活给予所有的答案,有时我们需要耐心的等待。相信过程,坦然前行,不负生活,生活也必不负你。
若一片地方只有一个心存善念的人,这世界这么大,好人岂不是有很多吗?并非不多啊,用心留意自然是有的!
存好心,说好话,行好事,结好缘,做好人,人有善念,天必佑之。
不是所有的事物都是这么阴暗,如果你还心存善念,你应该会看到,那份印照出黑暗的光明。
生活就像一面镜子。你笑,它便笑;你哭,它也哭。心存善念,便会迎来更多美好的事物。
持身不正,持心不纯,则权势富贵皆如云烟,无论何情何境,勿忘本心之善念。
心存善意就是一种修行,善恶只是一念之间,即便是微不足道也会影响他人。
存善意发善心执善念做善事,如果做不到,至少要时不时地提醒一下自已不要作恶。
愿我心中长存善念,在得到和失去中看到善良的本真;愿我心中不在单纯,在笑脸和眉眼间看出丑陋的存在。
身影憔悴心意浓,心存善念多宽容,俯视不愧敢自问,敞亮心怀天地中。
别忘了答应自己要做的事情,也别忘了答应自己要去的地方,无论那有多难,有多远。
人生不过如此,且行且珍惜。自己永远是自己的主角,不要总在别人的戏剧里充当着配角。
早安人活一生,不是为了活在别人的价值观里。而是按照自己的想法,去过尽兴而丰盛的一生?
美好的一天,早安!命运要你成长的时候,总会安排一些让你不顺心的人或事刺激你,这是规律。
温暖的如温柔的晨曦,打开心门,照亮你的世界。满满的正能量,送给你!加油!铁粉们,早安!
过去,我以为“别人尊重我,是因为我很优秀”后来才明白,“别人尊重我,是因为别人很优秀。”
如果想改变,路要自己一步步走,苦要自己一口口吃,抽筋扒皮才能脱胎换骨,除此之外没有捷径。
不要在该奋斗的年纪选择去偷懒,只有度过了一段连自己都被感动了的日子,才会变成那个的自己,共勉。
不要急着让生活给予所有的答案,有时我们需要耐心的等待。相信过程,坦然前行,不负生活,生活也必不负你。
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