茶道中人常说
“一人品茶,谓之禅茶”,
而佛家则更是有着“禅茶一味”之说。
“禅”是“禅那”略称,
意为“静虑”、“修心”。
饮茶最易将人导入禅境。
赵朴初先生在一首诗里
化用了唐代高僧“吃茶去”的禅语:
七碗受至味,一壶得真趣。
空持百千偈,不如吃茶去。
看似简单而洒脱,却自带茶禅的真香,
如流水般清澈,尽得人生的妙处。
清澈的茶汤配上巫娜的这首古琴曲,
唇齿萦香、音入心神,渐渐沁入心扉。
一曲禅茶一味,
茶中有禅,宛如清风拂面,
总能让彼时的心变得空灵安静,
远离喧嚣的尘世,
有了袅袅的茶韵,清净的禅意。
听一曲《禅茶一味》
安然淡泊,淡久生香!
“一人品茶,谓之禅茶”,
而佛家则更是有着“禅茶一味”之说。
“禅”是“禅那”略称,
意为“静虑”、“修心”。
饮茶最易将人导入禅境。
赵朴初先生在一首诗里
化用了唐代高僧“吃茶去”的禅语:
七碗受至味,一壶得真趣。
空持百千偈,不如吃茶去。
看似简单而洒脱,却自带茶禅的真香,
如流水般清澈,尽得人生的妙处。
清澈的茶汤配上巫娜的这首古琴曲,
唇齿萦香、音入心神,渐渐沁入心扉。
一曲禅茶一味,
茶中有禅,宛如清风拂面,
总能让彼时的心变得空灵安静,
远离喧嚣的尘世,
有了袅袅的茶韵,清净的禅意。
听一曲《禅茶一味》
安然淡泊,淡久生香!
【古钟园,惠南镇上的一处仿古园林】在上海浦东惠南镇西南隅的卫星河畔,有着这样一处古色古香的古钟园。园以明代古钟赐名、园以明代风格造园、园以古朴典雅示人。纵观整个古钟园,亭、榭、桥、阁,舫、廊一应俱全,活脱脱的就是一个明清古园林。
说它古,名不副实,其实它是一座仿古园林。园子自上世纪八十年代初建园,至今仅有短暂的四十年光景,故而“古”从何谈起?说它不古,似有冤屈满腹,因为园子内确有明代隆庆古钟一尊,距今已有四百五十年,你能说它不古吗?所以,古钟园是既今又古,也无谓古今。
整个古钟园秉承古典园林之风格,效仿明清构筑之样式。辟有钟亭、文源馆、藏拙苑、宝宝村四个景区。园子虽不盈四公顷,却玲珑精致,处处皆景:蟠龙岛、起凤台、日潭、月湖、镜亭、观潮阁、听雨亭、聚秀堂、真趣轩诸仿古景致散落其间。且四十年的风滋雨润,园内早已林木葱郁,枝叶阴翳,实是当地居民及游客休憩闲逛的好去处。炎炎夏日,这里更是惠南镇避暑纳凉的绝佳胜地。平心而论,古钟园并不比上海现有的古园林逊色多少。诸位,你前去打卡了吗? https://t.cn/RVJk9aF
说它古,名不副实,其实它是一座仿古园林。园子自上世纪八十年代初建园,至今仅有短暂的四十年光景,故而“古”从何谈起?说它不古,似有冤屈满腹,因为园子内确有明代隆庆古钟一尊,距今已有四百五十年,你能说它不古吗?所以,古钟园是既今又古,也无谓古今。
整个古钟园秉承古典园林之风格,效仿明清构筑之样式。辟有钟亭、文源馆、藏拙苑、宝宝村四个景区。园子虽不盈四公顷,却玲珑精致,处处皆景:蟠龙岛、起凤台、日潭、月湖、镜亭、观潮阁、听雨亭、聚秀堂、真趣轩诸仿古景致散落其间。且四十年的风滋雨润,园内早已林木葱郁,枝叶阴翳,实是当地居民及游客休憩闲逛的好去处。炎炎夏日,这里更是惠南镇避暑纳凉的绝佳胜地。平心而论,古钟园并不比上海现有的古园林逊色多少。诸位,你前去打卡了吗? https://t.cn/RVJk9aF
茶道中人常说
“一人品茶,谓之禅茶”,
而佛家则更是有着“禅茶一味”之说。
“禅”是“禅那”略称,
意为“静虑”、“修心”。
饮茶最易将人导入禅境。
赵朴初先生在一首诗里
化用了唐代高僧“吃茶去”的禅语:
七碗受至味,一壶得真趣。
空持百千偈,不如吃茶去。
看似简单而洒脱,却自带茶禅的真香,
如流水般清澈,尽得人生的妙处。
清澈的茶汤配上巫娜的这首古琴曲,
唇齿萦香、音入心神,渐渐沁入心扉。
一曲禅茶一味,
茶中有禅,宛如清风拂面,
总能让彼时的心变得空灵安静,
远离喧嚣的尘世,
有了袅袅的茶韵,清净的禅意。
听一曲《禅茶一味》
安然淡泊,淡久生香!
“一人品茶,谓之禅茶”,
而佛家则更是有着“禅茶一味”之说。
“禅”是“禅那”略称,
意为“静虑”、“修心”。
饮茶最易将人导入禅境。
赵朴初先生在一首诗里
化用了唐代高僧“吃茶去”的禅语:
七碗受至味,一壶得真趣。
空持百千偈,不如吃茶去。
看似简单而洒脱,却自带茶禅的真香,
如流水般清澈,尽得人生的妙处。
清澈的茶汤配上巫娜的这首古琴曲,
唇齿萦香、音入心神,渐渐沁入心扉。
一曲禅茶一味,
茶中有禅,宛如清风拂面,
总能让彼时的心变得空灵安静,
远离喧嚣的尘世,
有了袅袅的茶韵,清净的禅意。
听一曲《禅茶一味》
安然淡泊,淡久生香!
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