《大爱道比丘尼经》中缕述女人八十四态，迷惑于人，使不得道。诸如:女人梳妆摩眉迷惑丈夫；女人遇见男子来，外显瞋恚而内心喜欢；女人贡高自可，憎嫉他人，喜说人过；憎人胜己，欲令早死；狠戾自用，轻毁丈夫；言不逊慎；喜多储蓄，贪积不厌；等等。
女人由如此种种烦恼故，不能作五种领导:一、不得作转轮圣王；二、不得作梵王；三、不得作帝释天主；四、不得作魔王；五、不得作佛。
是知妇人是众苦本，是障碍本，是杀害本，是系缚本，是忧苦本。十方世界，有女人处，即有地狱，有恶道。女人恒常迷恋女身，情执深重。深心厌恶女身正是智慧显发的表证。
女人由如此种种烦恼故，不能作五种领导:一、不得作转轮圣王；二、不得作梵王；三、不得作帝释天主；四、不得作魔王；五、不得作佛。
是知妇人是众苦本，是障碍本，是杀害本，是系缚本，是忧苦本。十方世界，有女人处，即有地狱，有恶道。女人恒常迷恋女身，情执深重。深心厌恶女身正是智慧显发的表证。
《大爱道比丘尼经》中缕述女人八十四态，迷惑于人，使不得道。诸如:女人梳妆摩眉迷惑丈夫；女人遇见男子来，外显瞋恚而内心喜欢；女人贡高自可，憎嫉他人，喜说人过；憎人胜己，欲令早死；狠戾自用，轻毁丈夫；言不逊慎；喜多储蓄，贪积不厌；等等。
女人由如此种种烦恼故，不能作五种领导:一、不得作转轮圣王；二、不得作梵王；三、不得作帝释天主；四、不得作魔王；五、不得作佛。
是知妇人是众苦本，是障碍本，是杀害本，是系缚本，是忧苦本。十方世界，有女人处，即有地狱，有恶道。女人恒常迷恋女身，情执深重。深心厌恶女身正是智慧显发的表证。
女人由如此种种烦恼故，不能作五种领导:一、不得作转轮圣王；二、不得作梵王；三、不得作帝释天主；四、不得作魔王；五、不得作佛。
是知妇人是众苦本，是障碍本，是杀害本，是系缚本，是忧苦本。十方世界，有女人处，即有地狱，有恶道。女人恒常迷恋女身，情执深重。深心厌恶女身正是智慧显发的表证。
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《死敌的陷阱》作者：岑清辞
现代 | 强强 | 情有独钟
作品简介：
顾寒自认不是什么好人，他喜欢言恒，却从他父亲那里收购了言氏，想着他再没了依靠便会乖乖待在他身边，却没想到那人的骨头那么硬，和他虚与蛇委三年都没有放弃。
不过他现在开始庆幸了，多亏他没有放弃，让他还能用最后的三个月谋一个局。
言恒成功赢回了一切，他让顾氏易主，让顾寒一无所有，到头来却发现自己其实输得一败涂地。
当手术室的灯亮起，顾寒最后一次和好友说：“若我死了，便和他说是车祸吧。”
《死敌的陷阱》作者：岑清辞
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作品简介：
顾寒自认不是什么好人，他喜欢言恒，却从他父亲那里收购了言氏，想着他再没了依靠便会乖乖待在他身边，却没想到那人的骨头那么硬，和他虚与蛇委三年都没有放弃。
不过他现在开始庆幸了，多亏他没有放弃，让他还能用最后的三个月谋一个局。
言恒成功赢回了一切，他让顾氏易主，让顾寒一无所有，到头来却发现自己其实输得一败涂地。
当手术室的灯亮起，顾寒最后一次和好友说：“若我死了，便和他说是车祸吧。”
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