绿茶婊 这种生物的存在 真的特别恶心人!
尤其是佩服这种生物的三观 就很服!
不想去说对与错 就是想绿茶婊能安分一点!
别在到处撩骚了 少跟别人的老公男友诉说衷肠了!
好好的 多为俩同母异父的孩子积德积福!
祝愿绿茶婊早日找到接盘侠!幸福一万年!!!
从此以后 此事翻篇儿
若有下回 必定死磕到底!!!
尤其是佩服这种生物的三观 就很服!
不想去说对与错 就是想绿茶婊能安分一点!
别在到处撩骚了 少跟别人的老公男友诉说衷肠了!
好好的 多为俩同母异父的孩子积德积福!
祝愿绿茶婊早日找到接盘侠!幸福一万年!!!
从此以后 此事翻篇儿
若有下回 必定死磕到底!!!
天父的儿女与不信(包括假信)的婚姻是罪恶!
你们和不信的原不相配,不要同负一轭。义和不义有什么相交呢?光明和黑暗有什么相通呢? 玛西阿克(基督的希伯来文圣名)和彼列(彼列就是撒但的别名)有什么相和呢?信主的和不信主的有什么相干呢? 亚哈威(天父的希伯来文圣名)的殿和偶像有什么相同呢?因为我们是永生亚哈威的殿,就如亚哈威曾说:我要在他们中间居住,在他们中间来往;我要作他们的亚哈威;他们要作我的子民。又说:你们务要从他们中间出来,与他们分别;不要沾不洁净的物,我就收纳你们。我要作你们的父;你们要作我的儿女。这是全能的主说的。(哥林多后书 6:14-18 和合本)
我吩咐利未人洁净自己,来守城门,使安息日为圣。我的亚哈威(天父的希伯来文圣名)啊,求你因这事记念我,照你的大慈爱怜恤我。那些日子,我也见犹大人娶了亚实突、亚扪、摩押的女子为妻。 他们的儿女说话,一半是亚实突的话,不会说犹大的话,所说的是照着各族的方言。 我就斥责他们,咒诅他们,打了他们几个人,拔下他们的头发,叫他们指着亚哈威起誓,必不将自己的女儿嫁给外邦人的儿子,也不为自己和儿子娶他们的女儿。 我又说:“以色列王所罗门不是在这样的事上犯罪吗?在多国中并没有一王像他,且蒙他亚哈威所爱,亚哈威立他作以色列全国的王;然而连他也被外邦女子引诱犯罪。 如此,我岂听你们行这大恶,娶外邦女子干犯我们的亚哈威呢?”大祭司以利亚实的孙子、耶何耶大的一个儿子是和伦人参巴拉的女婿,我就从我这里把他赶出去。 我的 神啊,求你记念他们的罪;因为他们玷污了祭司的职任,违背你与祭司利未人所立的约。这样,我洁净他们,使他们离绝一切外邦人,派定祭司和利未人的班次,使他们各尽其职。 我又派百姓按定期献柴和初熟的土产。我的亚哈威啊,求你记念我,施恩与我。(尼希米记 13:22-31 和合本)
你的灵魂伴侣会与你分享同样的爱,与你称作「主上帝」的神拥有同样的激情,虽然阿爸亚哈威比「主上帝」这名字更丰富。我们爱你,我们在天国存留了你所有的眼泪(诗56:8)。你现在听到你过去不想相信的事。
你拒绝斩断,这在天国的眼里,是通奸及罪的关系。就像圣经上所写的,我自己以我的刀分开(太10:34-36)一段为了你,天国没有按立的婚姻。为了你心灵上、肉体上,也为了属灵上的成长。你要为侮辱圣洁的「婚姻」悔改,因为这不是亚按立的婚姻!你跟这人在属灵上毫无共同之处。你们两个尝试合一,但却无法成功。一个分争的家站立不住!(可3:25)
不要再哭了,也不要再继续惩罚你自己!却要表示感激,因为你获得自由,能得到你真正的灵魂伴侣,如果你会放开我所分离的关系,允许你自己得到自由,相信我经这先知说出,写下的预言的话。
除非你真正从这个束缚你的人得到自由,否则我不能将你真正的灵魂伴侣带给你,是的,罪!我不允许你对药品上瘾,就算是经由医师的手。我知道你不想感觉到痛,想要更多药丸麻痹你,但你的平安却是出人意外的(腓4:7),并不能在药丸上找到!是在我里面找到的!我,亚呼赎阿.哈.玛西阿克是你唯一需要的平安之君(和平的君)!(赛9:6)
你很固执,并付了固执跟叛乱的代价。就像一个固执、被宠坏的孩子,你要求你的道,拒绝相信要你离婚是亚哈威的作法!你就像个发脾气的小孩,因为你不能让事情以你希望的方法走。你尝试操纵神圣的祷告,反对亚哈威的意志来祈祷。不要被欺骗了,拥有属灵之眼的,有属灵之耳的,能听到我现在从这先知说的事。
扪心自问,为什么你想要跟这个不爱你,也不想要跟你在一起的人一同居住?一个异教徒甚至不知道「爱」这字的意义!如果我不在他们里面,他们怎么会懂?他们说爱,但那不是爱。你为什么没察觉你独自一个人会更好呢?亚哈威给你的计划,是平安的意念,不是降灾祸的意念(耶二九11),要你欢笑,被说不出来、满有容光的大喜乐充满(彼前1:8-9)。等着,我说等,当妳想被医治时,允许你的感情跟心被治疗时,我,你的亚呼赎阿.哈.玛西阿克,我会医治你的一切。(玛4:2)
我能亲手把值得你爱的人带给你,他会激起你们俩的如阿克.哈.古德西恩膏。一个神圣的配偶会鼓励彼此,手牵着手一起走在圣洁的道上。一个神圣的配偶,会敬拜、敬爱、顺服、并服事我。拥有敬拜我、并将亚哈威放在他们生命和爱慕首位上的配偶祝福,是所有人都能看的见的,作为我所按立的婚姻的证据。被按立的配偶,是与你在一切方面,负平等之轭的人。我说,等着!等着,不要再要求我以你想要的方式回答你的祷告,因为这不应该是你所选择的时候,却应该是亚哈威选择的时候。不应该以你的方式做成,却应该是以亚哈威的方式做成的!
你们和不信的原不相配,不要同负一轭。义和不义有什么相交呢?光明和黑暗有什么相通呢? 玛西阿克(基督的希伯来文圣名)和彼列(彼列就是撒但的别名)有什么相和呢?信主的和不信主的有什么相干呢? 亚哈威(天父的希伯来文圣名)的殿和偶像有什么相同呢?因为我们是永生亚哈威的殿,就如亚哈威曾说:我要在他们中间居住,在他们中间来往;我要作他们的亚哈威;他们要作我的子民。又说:你们务要从他们中间出来,与他们分别;不要沾不洁净的物,我就收纳你们。我要作你们的父;你们要作我的儿女。这是全能的主说的。(哥林多后书 6:14-18 和合本)
我吩咐利未人洁净自己,来守城门,使安息日为圣。我的亚哈威(天父的希伯来文圣名)啊,求你因这事记念我,照你的大慈爱怜恤我。那些日子,我也见犹大人娶了亚实突、亚扪、摩押的女子为妻。 他们的儿女说话,一半是亚实突的话,不会说犹大的话,所说的是照着各族的方言。 我就斥责他们,咒诅他们,打了他们几个人,拔下他们的头发,叫他们指着亚哈威起誓,必不将自己的女儿嫁给外邦人的儿子,也不为自己和儿子娶他们的女儿。 我又说:“以色列王所罗门不是在这样的事上犯罪吗?在多国中并没有一王像他,且蒙他亚哈威所爱,亚哈威立他作以色列全国的王;然而连他也被外邦女子引诱犯罪。 如此,我岂听你们行这大恶,娶外邦女子干犯我们的亚哈威呢?”大祭司以利亚实的孙子、耶何耶大的一个儿子是和伦人参巴拉的女婿,我就从我这里把他赶出去。 我的 神啊,求你记念他们的罪;因为他们玷污了祭司的职任,违背你与祭司利未人所立的约。这样,我洁净他们,使他们离绝一切外邦人,派定祭司和利未人的班次,使他们各尽其职。 我又派百姓按定期献柴和初熟的土产。我的亚哈威啊,求你记念我,施恩与我。(尼希米记 13:22-31 和合本)
你的灵魂伴侣会与你分享同样的爱,与你称作「主上帝」的神拥有同样的激情,虽然阿爸亚哈威比「主上帝」这名字更丰富。我们爱你,我们在天国存留了你所有的眼泪(诗56:8)。你现在听到你过去不想相信的事。
你拒绝斩断,这在天国的眼里,是通奸及罪的关系。就像圣经上所写的,我自己以我的刀分开(太10:34-36)一段为了你,天国没有按立的婚姻。为了你心灵上、肉体上,也为了属灵上的成长。你要为侮辱圣洁的「婚姻」悔改,因为这不是亚按立的婚姻!你跟这人在属灵上毫无共同之处。你们两个尝试合一,但却无法成功。一个分争的家站立不住!(可3:25)
不要再哭了,也不要再继续惩罚你自己!却要表示感激,因为你获得自由,能得到你真正的灵魂伴侣,如果你会放开我所分离的关系,允许你自己得到自由,相信我经这先知说出,写下的预言的话。
除非你真正从这个束缚你的人得到自由,否则我不能将你真正的灵魂伴侣带给你,是的,罪!我不允许你对药品上瘾,就算是经由医师的手。我知道你不想感觉到痛,想要更多药丸麻痹你,但你的平安却是出人意外的(腓4:7),并不能在药丸上找到!是在我里面找到的!我,亚呼赎阿.哈.玛西阿克是你唯一需要的平安之君(和平的君)!(赛9:6)
你很固执,并付了固执跟叛乱的代价。就像一个固执、被宠坏的孩子,你要求你的道,拒绝相信要你离婚是亚哈威的作法!你就像个发脾气的小孩,因为你不能让事情以你希望的方法走。你尝试操纵神圣的祷告,反对亚哈威的意志来祈祷。不要被欺骗了,拥有属灵之眼的,有属灵之耳的,能听到我现在从这先知说的事。
扪心自问,为什么你想要跟这个不爱你,也不想要跟你在一起的人一同居住?一个异教徒甚至不知道「爱」这字的意义!如果我不在他们里面,他们怎么会懂?他们说爱,但那不是爱。你为什么没察觉你独自一个人会更好呢?亚哈威给你的计划,是平安的意念,不是降灾祸的意念(耶二九11),要你欢笑,被说不出来、满有容光的大喜乐充满(彼前1:8-9)。等着,我说等,当妳想被医治时,允许你的感情跟心被治疗时,我,你的亚呼赎阿.哈.玛西阿克,我会医治你的一切。(玛4:2)
我能亲手把值得你爱的人带给你,他会激起你们俩的如阿克.哈.古德西恩膏。一个神圣的配偶会鼓励彼此,手牵着手一起走在圣洁的道上。一个神圣的配偶,会敬拜、敬爱、顺服、并服事我。拥有敬拜我、并将亚哈威放在他们生命和爱慕首位上的配偶祝福,是所有人都能看的见的,作为我所按立的婚姻的证据。被按立的配偶,是与你在一切方面,负平等之轭的人。我说,等着!等着,不要再要求我以你想要的方式回答你的祷告,因为这不应该是你所选择的时候,却应该是亚哈威选择的时候。不应该以你的方式做成,却应该是以亚哈威的方式做成的!
天父的儿女与不信(包括假信)的婚姻是罪恶!
你们和不信的原不相配,不要同负一轭。义和不义有什么相交呢?光明和黑暗有什么相通呢? 玛西阿克(基督的希伯来文圣名)和彼列(彼列就是撒但的别名)有什么相和呢?信主的和不信主的有什么相干呢? 亚哈威(天父的希伯来文圣名)的殿和偶像有什么相同呢?因为我们是永生亚哈威的殿,就如亚哈威曾说:我要在他们中间居住,在他们中间来往;我要作他们的亚哈威;他们要作我的子民。又说:你们务要从他们中间出来,与他们分别;不要沾不洁净的物,我就收纳你们。我要作你们的父;你们要作我的儿女。这是全能的主说的。(哥林多后书 6:14-18 和合本)
我吩咐利未人洁净自己,来守城门,使安息日为圣。我的亚哈威(天父的希伯来文圣名)啊,求你因这事记念我,照你的大慈爱怜恤我。那些日子,我也见犹大人娶了亚实突、亚扪、摩押的女子为妻。 他们的儿女说话,一半是亚实突的话,不会说犹大的话,所说的是照着各族的方言。 我就斥责他们,咒诅他们,打了他们几个人,拔下他们的头发,叫他们指着亚哈威起誓,必不将自己的女儿嫁给外邦人的儿子,也不为自己和儿子娶他们的女儿。 我又说:“以色列王所罗门不是在这样的事上犯罪吗?在多国中并没有一王像他,且蒙他亚哈威所爱,亚哈威立他作以色列全国的王;然而连他也被外邦女子引诱犯罪。 如此,我岂听你们行这大恶,娶外邦女子干犯我们的亚哈威呢?”大祭司以利亚实的孙子、耶何耶大的一个儿子是和伦人参巴拉的女婿,我就从我这里把他赶出去。 我的 神啊,求你记念他们的罪;因为他们玷污了祭司的职任,违背你与祭司利未人所立的约。这样,我洁净他们,使他们离绝一切外邦人,派定祭司和利未人的班次,使他们各尽其职。 我又派百姓按定期献柴和初熟的土产。我的亚哈威啊,求你记念我,施恩与我。(尼希米记 13:22-31 和合本)
你的灵魂伴侣会与你分享同样的爱,与你称作「主上帝」的神拥有同样的激情,虽然阿爸亚哈威比「主上帝」这名字更丰富。我们爱你,我们在天国存留了你所有的眼泪(诗56:8)。你现在听到你过去不想相信的事。
你拒绝斩断,这在天国的眼里,是通奸及罪的关系。就像圣经上所写的,我自己以我的刀分开(太10:34-36)一段为了你,天国没有按立的婚姻。为了你心灵上、肉体上,也为了属灵上的成长。你要为侮辱圣洁的「婚姻」悔改,因为这不是亚按立的婚姻!你跟这人在属灵上毫无共同之处。你们两个尝试合一,但却无法成功。一个分争的家站立不住!(可3:25)
不要再哭了,也不要再继续惩罚你自己!却要表示感激,因为你获得自由,能得到你真正的灵魂伴侣,如果你会放开我所分离的关系,允许你自己得到自由,相信我经这先知说出,写下的预言的话。
除非你真正从这个束缚你的人得到自由,否则我不能将你真正的灵魂伴侣带给你,是的,罪!我不允许你对药品上瘾,就算是经由医师的手。我知道你不想感觉到痛,想要更多药丸麻痹你,但你的平安却是出人意外的(腓4:7),并不能在药丸上找到!是在我里面找到的!我,亚呼赎阿.哈.玛西阿克是你唯一需要的平安之君(和平的君)!(赛9:6)
你很固执,并付了固执跟叛乱的代价。就像一个固执、被宠坏的孩子,你要求你的道,拒绝相信要你离婚是亚哈威的作法!你就像个发脾气的小孩,因为你不能让事情以你希望的方法走。你尝试操纵神圣的祷告,反对亚哈威的意志来祈祷。不要被欺骗了,拥有属灵之眼的,有属灵之耳的,能听到我现在从这先知说的事。
扪心自问,为什么你想要跟这个不爱你,也不想要跟你在一起的人一同居住?一个异教徒甚至不知道「爱」这字的意义!如果我不在他们里面,他们怎么会懂?他们说爱,但那不是爱。你为什么没察觉你独自一个人会更好呢?亚哈威给你的计划,是平安的意念,不是降灾祸的意念(耶二九11),要你欢笑,被说不出来、满有容光的大喜乐充满(彼前1:8-9)。等着,我说等,当妳想被医治时,允许你的感情跟心被治疗时,我,你的亚呼赎阿.哈.玛西阿克,我会医治你的一切。(玛4:2)
我能亲手把值得你爱的人带给你,他会激起你们俩的如阿克.哈.古德西恩膏。一个神圣的配偶会鼓励彼此,手牵着手一起走在圣洁的道上。一个神圣的配偶,会敬拜、敬爱、顺服、并服事我。拥有敬拜我、并将亚哈威放在他们生命和爱慕首位上的配偶祝福,是所有人都能看的见的,作为我所按立的婚姻的证据。被按立的配偶,是与你在一切方面,负平等之轭的人。我说,等着!等着,不要再要求我以你想要的方式回答你的祷告,因为这不应该是你所选择的时候,却应该是亚哈威选择的时候。不应该以你的方式做成,却应该是以亚哈威的方式做成的!
你们和不信的原不相配,不要同负一轭。义和不义有什么相交呢?光明和黑暗有什么相通呢? 玛西阿克(基督的希伯来文圣名)和彼列(彼列就是撒但的别名)有什么相和呢?信主的和不信主的有什么相干呢? 亚哈威(天父的希伯来文圣名)的殿和偶像有什么相同呢?因为我们是永生亚哈威的殿,就如亚哈威曾说:我要在他们中间居住,在他们中间来往;我要作他们的亚哈威;他们要作我的子民。又说:你们务要从他们中间出来,与他们分别;不要沾不洁净的物,我就收纳你们。我要作你们的父;你们要作我的儿女。这是全能的主说的。(哥林多后书 6:14-18 和合本)
我吩咐利未人洁净自己,来守城门,使安息日为圣。我的亚哈威(天父的希伯来文圣名)啊,求你因这事记念我,照你的大慈爱怜恤我。那些日子,我也见犹大人娶了亚实突、亚扪、摩押的女子为妻。 他们的儿女说话,一半是亚实突的话,不会说犹大的话,所说的是照着各族的方言。 我就斥责他们,咒诅他们,打了他们几个人,拔下他们的头发,叫他们指着亚哈威起誓,必不将自己的女儿嫁给外邦人的儿子,也不为自己和儿子娶他们的女儿。 我又说:“以色列王所罗门不是在这样的事上犯罪吗?在多国中并没有一王像他,且蒙他亚哈威所爱,亚哈威立他作以色列全国的王;然而连他也被外邦女子引诱犯罪。 如此,我岂听你们行这大恶,娶外邦女子干犯我们的亚哈威呢?”大祭司以利亚实的孙子、耶何耶大的一个儿子是和伦人参巴拉的女婿,我就从我这里把他赶出去。 我的 神啊,求你记念他们的罪;因为他们玷污了祭司的职任,违背你与祭司利未人所立的约。这样,我洁净他们,使他们离绝一切外邦人,派定祭司和利未人的班次,使他们各尽其职。 我又派百姓按定期献柴和初熟的土产。我的亚哈威啊,求你记念我,施恩与我。(尼希米记 13:22-31 和合本)
你的灵魂伴侣会与你分享同样的爱,与你称作「主上帝」的神拥有同样的激情,虽然阿爸亚哈威比「主上帝」这名字更丰富。我们爱你,我们在天国存留了你所有的眼泪(诗56:8)。你现在听到你过去不想相信的事。
你拒绝斩断,这在天国的眼里,是通奸及罪的关系。就像圣经上所写的,我自己以我的刀分开(太10:34-36)一段为了你,天国没有按立的婚姻。为了你心灵上、肉体上,也为了属灵上的成长。你要为侮辱圣洁的「婚姻」悔改,因为这不是亚按立的婚姻!你跟这人在属灵上毫无共同之处。你们两个尝试合一,但却无法成功。一个分争的家站立不住!(可3:25)
不要再哭了,也不要再继续惩罚你自己!却要表示感激,因为你获得自由,能得到你真正的灵魂伴侣,如果你会放开我所分离的关系,允许你自己得到自由,相信我经这先知说出,写下的预言的话。
除非你真正从这个束缚你的人得到自由,否则我不能将你真正的灵魂伴侣带给你,是的,罪!我不允许你对药品上瘾,就算是经由医师的手。我知道你不想感觉到痛,想要更多药丸麻痹你,但你的平安却是出人意外的(腓4:7),并不能在药丸上找到!是在我里面找到的!我,亚呼赎阿.哈.玛西阿克是你唯一需要的平安之君(和平的君)!(赛9:6)
你很固执,并付了固执跟叛乱的代价。就像一个固执、被宠坏的孩子,你要求你的道,拒绝相信要你离婚是亚哈威的作法!你就像个发脾气的小孩,因为你不能让事情以你希望的方法走。你尝试操纵神圣的祷告,反对亚哈威的意志来祈祷。不要被欺骗了,拥有属灵之眼的,有属灵之耳的,能听到我现在从这先知说的事。
扪心自问,为什么你想要跟这个不爱你,也不想要跟你在一起的人一同居住?一个异教徒甚至不知道「爱」这字的意义!如果我不在他们里面,他们怎么会懂?他们说爱,但那不是爱。你为什么没察觉你独自一个人会更好呢?亚哈威给你的计划,是平安的意念,不是降灾祸的意念(耶二九11),要你欢笑,被说不出来、满有容光的大喜乐充满(彼前1:8-9)。等着,我说等,当妳想被医治时,允许你的感情跟心被治疗时,我,你的亚呼赎阿.哈.玛西阿克,我会医治你的一切。(玛4:2)
我能亲手把值得你爱的人带给你,他会激起你们俩的如阿克.哈.古德西恩膏。一个神圣的配偶会鼓励彼此,手牵着手一起走在圣洁的道上。一个神圣的配偶,会敬拜、敬爱、顺服、并服事我。拥有敬拜我、并将亚哈威放在他们生命和爱慕首位上的配偶祝福,是所有人都能看的见的,作为我所按立的婚姻的证据。被按立的配偶,是与你在一切方面,负平等之轭的人。我说,等着!等着,不要再要求我以你想要的方式回答你的祷告,因为这不应该是你所选择的时候,却应该是亚哈威选择的时候。不应该以你的方式做成,却应该是以亚哈威的方式做成的!
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