恩师上人教言:
一切皆为虚幻。
菩提心以自利利他、自觉觉他、觉行圆满为究竟。它可以抗拒虚无主义和私利主义的干扰,从而使人的心灵获得安顿。
再美的东西,都无外乎是诱惑人下水的梦幻泡影而已。究其真实,你什么也得不到。什么也不可能得到。
有了执着,世界还有什么目的不能达到的呢?达到了又是怎么样的呢?
(烦恼像毒蛇)烦恼就像一条毒蛇睡在人的心中,一旦动了它,蛇就会咬人。修行一定要把心中的愚痴烦恼去除,才能安心修行。
我们唯一不会改正的缺点是软弱。
现象无常留不住,自性常在无所住。
心要跟小孩一样,很单纯、很简单,才能很快进步。要简单,但不要简陋。
让一切事情单纯,生活就可以很简单。勤俭,治家之本;
和顺,齐家之本;
谨慎,保家之本;
诗书,起家之本;
忠孝,传家之本。
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一切皆为虚幻。
菩提心以自利利他、自觉觉他、觉行圆满为究竟。它可以抗拒虚无主义和私利主义的干扰,从而使人的心灵获得安顿。
再美的东西,都无外乎是诱惑人下水的梦幻泡影而已。究其真实,你什么也得不到。什么也不可能得到。
有了执着,世界还有什么目的不能达到的呢?达到了又是怎么样的呢?
(烦恼像毒蛇)烦恼就像一条毒蛇睡在人的心中,一旦动了它,蛇就会咬人。修行一定要把心中的愚痴烦恼去除,才能安心修行。
我们唯一不会改正的缺点是软弱。
现象无常留不住,自性常在无所住。
心要跟小孩一样,很单纯、很简单,才能很快进步。要简单,但不要简陋。
让一切事情单纯,生活就可以很简单。勤俭,治家之本;
和顺,齐家之本;
谨慎,保家之本;
诗书,起家之本;
忠孝,传家之本。
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佛有三不能,第一不能替众生转定业,第二不能渡无缘之人,第三不能渡不信之人。故古德常言:“天雨虽宽,不润无根之草;佛法虽广,不渡无缘之人。佛法中常讲“诸行无常”,因缘不是一成不变的东西,世上绝没有一成不变的事物,一切都在运动和发展着,我们只要有一颗渴望真、善、美的心,有着获得智慧与真理的追求,我们就是“有缘人”。
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