归去来兮辞·并序
魏晋 · 陶渊明
余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒。故便求之。及少日,眷然有归欤之情。何则?质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!
魏晋 · 陶渊明
余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒。故便求之。及少日,眷然有归欤之情。何则?质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!
所有人的情绪被引导在心酸,痛苦,悲恸这些共情上,随着一封封家书的出现,开始感恩感谢。有人关注过原因吗?
是什么因素导致这些打了疫苗日行上百公里正值壮年的人们,百里归途?
这种大规模离职逃难行动,和三年来新闻持续轰炸下百姓对奥密克戎各种后遗症的恐惧,有着多大的关系?
这,也可能成为为后续“政策转向”的最大障碍
是什么因素导致这些打了疫苗日行上百公里正值壮年的人们,百里归途?
这种大规模离职逃难行动,和三年来新闻持续轰炸下百姓对奥密克戎各种后遗症的恐惧,有着多大的关系?
这,也可能成为为后续“政策转向”的最大障碍
#每日一善[超话]# [摊手]#日行一善#
别人有别人的境界,为什么非要以别人的境界来修行自己。大鹏鸟轻轻一振翅,就能飞出了几百里,而小麻雀不管怎么努力都只能飞出几丈。每个人都有不同的人生目标和生命轨迹,无需去别人的人生坐标系里寻找自己的定位。
人这一生,不要活在别人的眼里,也没有必要和他人比较。真正的幸福在于自己内心的纯粹和美好,心外无物,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。
把每寸光阴过成自己的良辰,静美清微之间寻找彼之光芒。
别人有别人的境界,为什么非要以别人的境界来修行自己。大鹏鸟轻轻一振翅,就能飞出了几百里,而小麻雀不管怎么努力都只能飞出几丈。每个人都有不同的人生目标和生命轨迹,无需去别人的人生坐标系里寻找自己的定位。
人这一生,不要活在别人的眼里,也没有必要和他人比较。真正的幸福在于自己内心的纯粹和美好,心外无物,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。
把每寸光阴过成自己的良辰,静美清微之间寻找彼之光芒。
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