竹林墨客:石家庄文物之十五连盏铜灯
高82.9厘米,是战国时期出土的最高灯具。整体造型犹如一棵大树,主干矗立在镂空夔龙纹底座上,由三只独首双身、口衔圆环的猛虎托起。四周伸出七节树枝,枝上托起15盏灯盘,高低有序,错落有致。每节树枝均可拆卸,榫口形状各自不同,便于安装,并可根据需要增减灯盏的数目。架枝上塑有游动的夔龙、鸣叫的小鸟和顽皮嬉戏的群猴。树下站立赤膊短裳的鲜虞族家奴二人,正向树上抛食戏猴。底座上刻有铭文两处24字。灯顶的螭龙神态简洁自然,栩栩如生,神态十分传神,爬着灯杆向上张望。它就像两千多年前中山国的落地灯。
上刻有铭文二十五字:“十祀,左车,啬夫事斁,工弧,冢一石三百五十五刀之冢, 右辔者”。大意为“十年,虚左以待的马车,众多服侍的官员,精良的用具,造价一石三百五十五刀的墓,右边有马夫。”,描写了墓主人墓葬的级别和浩大的墓葬场面。 https://t.cn/RxnsbDm
高82.9厘米,是战国时期出土的最高灯具。整体造型犹如一棵大树,主干矗立在镂空夔龙纹底座上,由三只独首双身、口衔圆环的猛虎托起。四周伸出七节树枝,枝上托起15盏灯盘,高低有序,错落有致。每节树枝均可拆卸,榫口形状各自不同,便于安装,并可根据需要增减灯盏的数目。架枝上塑有游动的夔龙、鸣叫的小鸟和顽皮嬉戏的群猴。树下站立赤膊短裳的鲜虞族家奴二人,正向树上抛食戏猴。底座上刻有铭文两处24字。灯顶的螭龙神态简洁自然,栩栩如生,神态十分传神,爬着灯杆向上张望。它就像两千多年前中山国的落地灯。
上刻有铭文二十五字:“十祀,左车,啬夫事斁,工弧,冢一石三百五十五刀之冢, 右辔者”。大意为“十年,虚左以待的马车,众多服侍的官员,精良的用具,造价一石三百五十五刀的墓,右边有马夫。”,描写了墓主人墓葬的级别和浩大的墓葬场面。 https://t.cn/RxnsbDm
傅山、傅眉《山水花卉册》
这个册页是傅山父子传世画作,共计16开,设色水墨俱全,其中傅山画5开,傅眉画11开。每副均为精品,构图奇特,迥异他人。
这个山水花卉册子,气势浩荡,骨格奇峭,丘壑磊落,有奇逸气势;其间夹有花卉册页,不落恒蹊,超然出尘。
傅山(1607-1684),明末清初思想家、书画家。宇青主、青竹、公它,号啬庐、石道人,阳曲(今属山西)人,一作太原人。因常披朱衣,故号朱衣道人。晚年喜欢苦酒,自称“老蘖禅”。
傅眉(1628—1683),清代画家。字寿髦,一作寿毛,一字竹岭,自号小蘖禅,山西阳曲人,傅山之子。工诗书画,亦能篆刻,山水学父法古朴而有真趣。#艺趣逸闻##傅山##花卉# 来源 微水墨艺术
这个册页是傅山父子传世画作,共计16开,设色水墨俱全,其中傅山画5开,傅眉画11开。每副均为精品,构图奇特,迥异他人。
这个山水花卉册子,气势浩荡,骨格奇峭,丘壑磊落,有奇逸气势;其间夹有花卉册页,不落恒蹊,超然出尘。
傅山(1607-1684),明末清初思想家、书画家。宇青主、青竹、公它,号啬庐、石道人,阳曲(今属山西)人,一作太原人。因常披朱衣,故号朱衣道人。晚年喜欢苦酒,自称“老蘖禅”。
傅眉(1628—1683),清代画家。字寿髦,一作寿毛,一字竹岭,自号小蘖禅,山西阳曲人,傅山之子。工诗书画,亦能篆刻,山水学父法古朴而有真趣。#艺趣逸闻##傅山##花卉# 来源 微水墨艺术
(唐)杜甫《去蜀》
五载客蜀郡,一年居梓州。
如何关塞阻,转作潇湘游。
世事已黄发,残生随白鸥。
安危大臣在,不必泪长流。
——谢无量(1884—1964),原名蒙,字大澄,号希范,后易名沉,字无量,别字仲清,别署啬庵。四川乐至人。1901年与李叔同、黄炎培等同入南洋公学。民国初期任孙中山先生秘书长、参议长、黄埔军校教官等职。中华人民共和国成立后,历任川西博物馆馆长、中国人民大学教授、中央文史馆副馆长。
五载客蜀郡,一年居梓州。
如何关塞阻,转作潇湘游。
世事已黄发,残生随白鸥。
安危大臣在,不必泪长流。
——谢无量(1884—1964),原名蒙,字大澄,号希范,后易名沉,字无量,别字仲清,别署啬庵。四川乐至人。1901年与李叔同、黄炎培等同入南洋公学。民国初期任孙中山先生秘书长、参议长、黄埔军校教官等职。中华人民共和国成立后,历任川西博物馆馆长、中国人民大学教授、中央文史馆副馆长。
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