#白风清理日记# 清理是一件很美妙的事情 。
当我清理的时候,我并不在乎我的想法和情绪是否会发生改变,这是因为我不觉得逃避自己内在的一切,能够为我带来什么。
而清理对我常常都是一种提醒:这些脑中的声音和身体里的情绪,皆只是我个人的某种限制而已。
如果我真正想要自由,它一定是在这些限制之外。
当一个人渴望的真的是自由,而不是什么别的,这句话真的就够了。
就会因此,能够选择放手,选择臣服。无论是非,爱恨,对错,恩怨再如何。
就会愿意让事情流动到对的地方,不管自己此刻的想法和情绪上的痛苦会不会消失,不管外界会如何变化,自己就是愿意心甘情愿,诚心接受。
这就带来了自由。
接着,就会在某个瞬间发现,自己头脑里的想法不知怎么的,自己发生了改变。头脑里的精神腹泻(不受控制的想法)能够停下来,我的天,太好了。
自己的心情不知怎么的,自己变得祥和安宁。于是自己不知怎么的变得和平,平静。
但一旦在自己身上体验到这种转变,你对清理的视角会从头脑走向内心。心的声音会很简单:既然是自己能够体验到的,就是真实的。
让我们回归自我,回归宁静。
当我清理的时候,我并不在乎我的想法和情绪是否会发生改变,这是因为我不觉得逃避自己内在的一切,能够为我带来什么。
而清理对我常常都是一种提醒:这些脑中的声音和身体里的情绪,皆只是我个人的某种限制而已。
如果我真正想要自由,它一定是在这些限制之外。
当一个人渴望的真的是自由,而不是什么别的,这句话真的就够了。
就会因此,能够选择放手,选择臣服。无论是非,爱恨,对错,恩怨再如何。
就会愿意让事情流动到对的地方,不管自己此刻的想法和情绪上的痛苦会不会消失,不管外界会如何变化,自己就是愿意心甘情愿,诚心接受。
这就带来了自由。
接着,就会在某个瞬间发现,自己头脑里的想法不知怎么的,自己发生了改变。头脑里的精神腹泻(不受控制的想法)能够停下来,我的天,太好了。
自己的心情不知怎么的,自己变得祥和安宁。于是自己不知怎么的变得和平,平静。
但一旦在自己身上体验到这种转变,你对清理的视角会从头脑走向内心。心的声音会很简单:既然是自己能够体验到的,就是真实的。
让我们回归自我,回归宁静。
#王子情缘语录[超话]##王子情缘语录#
放手=结束也自由
我很好,没有被你影响情绪。
把自己放第一位 不是自私 而是必要
在这个年纪懂得太多反而不好会失去快乐
时间无法重来能分开的都不是对的人
生活的鸡零狗碎让人没了光芒
但我始终相信我会好 会变好 再难过都会熬过去
#情感##吴尊汪东城为辰亦儒庆生##情感语录#
放手=结束也自由
我很好,没有被你影响情绪。
把自己放第一位 不是自私 而是必要
在这个年纪懂得太多反而不好会失去快乐
时间无法重来能分开的都不是对的人
生活的鸡零狗碎让人没了光芒
但我始终相信我会好 会变好 再难过都会熬过去
#情感##吴尊汪东城为辰亦儒庆生##情感语录#
张沛超
情绪会穿越我们,让我们有所体验,但是,情绪本身也是自由来去的,并不真正地属于我们。我们级不被情绪所定义,也不是情绪能定义的。
我们为情绪负责的同时,不必强求做情绪的主人。
这天上的云,如同我们的情绪一样,当我们体会认识到它属于天空,它其实就是自在的。你不会因为某朵云属于它自己而烦恼不已。当你走进一片树林,可以看到很多树是不一样的。这个树林也不属于你,当你在里面走,你就会看到不同的景色。即使同一棵树,你围着它转一圈,也会看到不同的东西。情绪也是这样的。它们就像天上的云、树林中的树一样,它其实不是我们个人的所有物,它们不是属于自我的,而是它们本身自发自在的。
我在这里格外说得夸张一点,是因为如果把这个问题想通了,的确能省好多事
这个愤怒是你吗?你能不能从现在开始愤怒到死呢?不能。你会发现你捉不住它,它会来来去去。
我们的苦就是没有得到的时候,想要之苦;得到的时候,害怕失去之苦;失去之后,思念之苦。
前期整合的时候,看起来把各种情绪都联结到自我,我有这我有那,我有这和那得不同;而在最后的整合阶段,至少在形式上好像又发生里一个逆转
这不是我,那也不是我
这些东西来来去去,我们既不会永远地“喜”,也不会永远地“怒”。
对于情绪,我们需要对它负责,需要整合它,同时又不必做它的主人。你妄想做它的主人,结果反倒成了它的奴隶。
你可能拥有一个很大很大的自我,但如果这个自我处于奴隶的位置,你没有办法活得自在。
自在始终是一件值得追求的事
情绪会穿越我们,让我们有所体验,但是,情绪本身也是自由来去的,并不真正地属于我们。我们级不被情绪所定义,也不是情绪能定义的。
我们为情绪负责的同时,不必强求做情绪的主人。
这天上的云,如同我们的情绪一样,当我们体会认识到它属于天空,它其实就是自在的。你不会因为某朵云属于它自己而烦恼不已。当你走进一片树林,可以看到很多树是不一样的。这个树林也不属于你,当你在里面走,你就会看到不同的景色。即使同一棵树,你围着它转一圈,也会看到不同的东西。情绪也是这样的。它们就像天上的云、树林中的树一样,它其实不是我们个人的所有物,它们不是属于自我的,而是它们本身自发自在的。
我在这里格外说得夸张一点,是因为如果把这个问题想通了,的确能省好多事
这个愤怒是你吗?你能不能从现在开始愤怒到死呢?不能。你会发现你捉不住它,它会来来去去。
我们的苦就是没有得到的时候,想要之苦;得到的时候,害怕失去之苦;失去之后,思念之苦。
前期整合的时候,看起来把各种情绪都联结到自我,我有这我有那,我有这和那得不同;而在最后的整合阶段,至少在形式上好像又发生里一个逆转
这不是我,那也不是我
这些东西来来去去,我们既不会永远地“喜”,也不会永远地“怒”。
对于情绪,我们需要对它负责,需要整合它,同时又不必做它的主人。你妄想做它的主人,结果反倒成了它的奴隶。
你可能拥有一个很大很大的自我,但如果这个自我处于奴隶的位置,你没有办法活得自在。
自在始终是一件值得追求的事
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