儒家重仁义,“三观”落在“观天下”,就是“以天下为己任”,修身,齐家,治国,都能“担得起”。

道家重在“道”,“三观”与“观无为”相连,重心放在“顺其自然”,张弛有道,最后归于“大道至简”,一颗平常心,想得开。

佛家重在修“心性”,重心放在“观自在”,既要修缘,又要度心,三千烦恼,能“心无挂碍”,随缘而化,“放得下”。

一言概之,担得起,想得开,放得下,成就了中国人真正的“三观”。

全真成妄,全妄即真。犹如全水成波,全波即水,水是净相,波是动相。动静虽异,湿性原同。终日随缘,终日不变。终日不变,终日随缘。犹如虚空了无诸相,而云屯则暗,日照则明。尘因风起则昏浊,尘因雨洒则澄清。虚空是不变,不妨随种种缘,成明暗清浊。虽则明暗清浊不同,而虚空本体了无改变。了此,则可随悟净之缘,以造即心本具之佛界。弃迷染之缘,以灭即心幻现之六界,与三界也(此约十法界说、故以六道为六界、三乘为三界也、勿错会,)此心周遍常恒,如虚空然。吾人由迷染故,起诸执著。譬如虚空,以物障之,则便不周遍,不常恒矣。然不周遍,不常恒者,乃执著妄现,岂虚空果随彼所障之物遂不周遍,不常恒乎。是以凡夫之心,与如来所证之不生不灭之心,了无有异。其异者,乃凡夫迷染所致。非心体原有改变也。弥陀净土,总在吾人一念心性之中。则阿弥陀佛,我心本具。既是我心本具,固当常念。既能常念,则感应道交。修德有功,性德方显。事理圆融,生佛不二矣。故曰以我具佛之心,念我心具之佛。岂我心具之佛,而不应我具佛之心耶。

摘自印光大师文钞(复马契西居士书九)

#人生哲理#内心安宁,才是生活中最美好的状态

人生就像蒲公英,看似自由,其实,都是因风而起,身不由己。

修一颗静心,内心的安宁,才不会被外界的因素干扰,随缘所牵。

人生有聚有散,生活有起有伏,要想走的好,必须修内心,心若安宁,才能抵抗尘世的污浊,生活的烦恼。

感情也好,生活也好,遇到不顺,都要内心从容,去面对,去克服,只有遇山开路,遇水搭桥的心态,人生才不会有绝路。

淡然面对幸运,笑着面对不顺,独来独往走人生,才是成熟的标志。

一个人走到哪里都是生命;一片叶,落到哪里都是归宿;随缘自在,内心安宁,才是生活中最美好的状态。

独处,是让自己安静下来,深入思考,用不同的角度看问题,让长久不解的迷雾冲破,才能变的晴朗透彻。

内心安宁,心才能清明;喜欢独处,才能看清一切;做好自己,活成自己想要的生活。#越努力越幸运##心灵鸡汤#


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