真正恬淡虚无的人不是没有感情的枯木，而是慈悲的仁者，很多人理解的恬淡虚无是通过艰苦修行，通过杀死自己所有人类的欲望，达到冷血般的无欲无求。

这真的太残忍，这与自然的道的状态背道而驰。

真正的恬淡虚无是人在放松状态下，全身肌肉乃至呼吸都很放松，这种气在体内无滞的自然运行，保持这个状态来观察外部的世界与自身的人体。

因此恬淡虚无的心是敏锐的，情感是细腻的，只是不被感情带离放松的状态。

“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和”，这就是儒家称为得道的中庸状态，也是道家的“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”是真正的恬淡虚无。

真正恬淡虚无的人，甚至会先天下之忧而忧，只是这种忧中有足够智慧看透一切，包容一切，没有焦虑的情绪。心的正常状态只有一个，我们或称之为道，或称之为中庸，或称之为恬淡虚无，都在表达同一种状态。

#玄门悟道#

道之歌
一画开天，大道成焉，
道生一二，三生万千。
大千世界，红尘漫漫，
行有不得，回头是岸。
芸芸众生，不化冥顽，
道以开智，德以劝善。
立身天地，教化为先，
尊道贵德，道法自然。
抱朴守真，虚无恬淡，
济世利人，爱慈容宽。
荣观不奢，燕处超然，
知白守黑，敬人畏天。
无欲无为，清静悠闲，
不羡不争，天下平安。
大道不语，自然希言，
同道乐之，同德信焉。

修行在于恬淡虚无
修行不要向别人证明什么，不要向人证明自己有修行。一旦证明自己修行，就有虚伪之心。所以真修行人，在个人荣辱面前，都不会去证明自己，这个和世俗人思想不一样。

世俗人想着，我的面子重要，或者我的利益比较重要，或者我们的利益比较重要。所以就会和别人搞对立。你有修行，就有人没有修行了。一阴一阳之谓道嘛。所以真修行人，就说，那好吧，我是坏人，你是好人。

为什么大修行人会这么宁愿当坏人呢。因为自己当坏人，别人当好人，这样子可以让对方怨恨减少。人人都想当好人，可是好人的存在，是因为有坏人。没有坏人，就无所谓好人了。那大修行人就说，好吧，你当好人，我是坏人。

大修行人，宁愿当坏人，因为修行不是给人看的。我们修行的功德，是要给祖师看，给鬼神看。德重鬼神钦佩。为什么古人不讲德重人钦，而是讲鬼神钦佩呢，因为人可以骗人，却无法骗鬼神。鬼神都钦佩你，可见你做事表里如一。

所以我们要纠正一种观念，功德不是给人看，给人看多了，第一损福报。修一点功德，都被别人恭敬赞叹完了。第二个，人的恭敬赞叹会让我们迷失。哇，你看我多有修行，是修行第一。那就有痛苦了。

所以真有功德，要藏起来。就是不显现自己的功德，心甘情愿接受诽谤。因为修行给天看，给鬼神看，不给人看。给人看容易自己骗自己，给鬼神，给祖师看呢，那不一样了。这才是心里坦坦荡荡。

大修行人，不是为了自己名声而修行。名声大不是成就的表现。如果真的能修给天看，不给人看。此人一定是大修行人。

修行给天看，不是那么容易的事情。人的行为，瞒不过老天爷的。中国人敢和人打赌，不敢和老天爷打赌。这就是信仰的好处。