这场演唱会现场没观众好遗憾啊
好遗憾不能去现场给你们欢呼和尖叫
好遗憾没有绝美的饭拍和站姐的直拍
好遗憾特意为大合唱选的歌现场没人跟你一起唱
可是看到stf拼尽全力地为你们应援
看到你们的爸爸妈妈也去了现场为你们加油
看到你们互相给对方捧场鼓掌
觉得好感动
就算台下空无一人少年也还是按时长大了
即使面对空气也充满活力和热情,真好
希望你们永远像这一刻一样闪耀
结束了一起好好吃顿饭吧
收拾收拾再踏上新的征程
少年们我们明年再见了
#时代少年团演唱会#

大丈夫不用不明之食 
【原文】次早登山到常住,礼佛已,周遍随喜一日,隐隐犹如熟境。诣首座师前顶礼,求学楞严咒。师问:“何处人?出家几年?此咒应先熟读。”余云:“是滇中人,方出家即下江南,又不识字,所以欠读。”师遂允许,语云:“既在山中,可去行堂,于厨下安单。”至十一月天寒,碗水连冻艰开,余以净巾拂拭干,次早易散。水单一人难供,余亦助担。厨下典座号了然,少年伶俐,但有房头将米倩彼造饭,或煮菜,一经其手,必留少分。一朝余背咒回,彼留饭请吃。余问:“大众是粥,此饭何来?”彼言:“好意留与,反追问之。”余云:“大丈夫岂用不明之食耶?”起身出外。从此厨下皆回互,难容共宿。典座私与都管议之,板堂无人,将余在内看香接板。此堂空,单宽独眠,如卧冰室。有一房头老僧号云山,乃阉宦出家,最有道心,怜余志高守贫,一日黑夜推门而入,近余耳语云:“送此物与汝遮寒。”言讫即出。余舒手摩挲,似棉不柔,覆之不暖。天明视之,乃重补旧棉胎。物虽如是,感念垂慈。至十二月十六日学咒完,礼谢首座师。师云:“开春元旦,有河口镇桑居士,就山中礼《皇忏》(可见当时经忏希有,亦甚郑重其事),汝当读熟,其忏资可以造衣单。”余与成拙、觉心约在此时会,无心于此。至十二月二十八日天将晓时,向首座师房三拜,下山至东阳。问祖堂路,行百余里,日坠星悬方到。问成拙、觉心,云水堂主云:“数日前彼二人同去朝南海,曾留信云:‘若华山绍如来,可随后赶上。’”次早过牛首,逢化主顿修,于贵州水月庵曾相识。强留度岁。次日小食罢,不辞而行。走灵谷寺,是腊月三十日晚。云水堂中,大半江湖,扰杂之甚,又无空处,余就门扇后坐至天明,吃早食已,即行。出门遇当家师号弘传,语余云:“今是元旦日(师三十四岁,崇祯八年也),何以即行?请回安息数日。”见彼道谊殷殷,复回用午斋讫,仍出灵谷。行二十里,宿一小庵。
【白话】次早上山,到了常住(即有常住僧人主管的寺庙),礼佛毕,便去寺内各处周游一天。隐隐感到这里很熟悉,似曾来过。拜见了首座师,顶礼毕,说明想学楞严咒。师问:“你是什么地方人?出家几年了?这个咒应该预先熟读。”我说是云南人,刚出家就到江南来了,又不识字,所以没有读。师就答应了,说:“你既来山中,可以去行堂(洗碗送饭等杂活),在厨房安单(住下)。到了十一月,天寒地冻,清洗了的碗叠在一起都冻成一块,难以分开,我就每次洗完后,用干净布巾擦干,第二天早上用时,容易分开。水单(挑水)一人供应不暇,我也帮着挑水。厨下典座(管理厨房事务之僧)法号了然,年轻伶俐。另有房头(掌管库房之僧)每天把米和菜蔬量出,交厨下典座做饭,或煮菜。只要一经这位典座之手,他都要扣留一些。有一天我背诵《楞严咒》回来,他留了饭请我吃。我问他:“大众吃的是粥,这饭是从哪里来的?”他说:“好心好意给你留饭,你反而要追问!”我说:“大丈夫岂能吃来历不明之食?”起身就走了出来。从此以后,厨下之人都抱成一团,互相包庇,难以容我共住。那位典座私下里与都管(总管)商议,板堂(寺中执掌报时的殿堂)无人,就让我去值守,看香接板(古时以燃香计时,到规定的时候鸣板发信号)。这间殿堂空旷,我一人独睡,就像在冰窟里一样。有一房头老僧叫云山,是阉宦(太监)出家,最有道心,怜愍我志高守贫,一日黑夜推门进来,贴着我耳朵悄声说:“这件东西送你御寒吧。”说完就走出去了。我伸手一摸,像棉絮但不柔软,盖在身上一点也不暖和。天明一看,原来是一床补了无数补丁的旧棉絮。东西虽说不好,但我十分感念他的慈悲之心!到十二月十六日,我学咒完毕,前去礼谢首座师,师父说:“开春元旦(大年初一),河口镇有位桑居士,要来寺里礼拜《梁皇忏》,你应当把忏文读熟。忏资可以治办自己的衣履等用物。”我曾和成拙、觉心约定这天会面,也就无心于此。到十二月廿八日,拂晓时分,我起身向首座师住的寮房拜了三拜,回头就下了山。到了东阳,打听去祖堂的路。走了一百多里,太阳落西,群星映空之时才到,问成拙、觉心在不在,执掌云水堂的主僧说:“几天以前,他二人一同去朝南海(普陀山)了。走时曾留下口信,若华山绍如来找,就让他随后赶去。”第二天一早,我就动身,过牛首时,遇见化主顿修,我们曾在贵州水月庵见过,他坚持留我过年。次日吃了点东西,我就不辞而别。到达灵谷寺,正是腊月三十日晚,云水堂中多半是江湖帮中人,喧嚣扰杂之极,又无空处。我就在门扇背后坐到天明,吃了早粥,就出发了。出门遇见该寺当家,法号弘传,对我说:“今天元旦,怎么就要走呢?请回寺安息几天吧。”我见他道谊殷切,就又回到寺里,用了午斋,还是离开了灵谷寺。走了二十里,投宿在一个小庵里。

#町田启太[超话]# 谢谢文春给面子

町田啓太の現実離れした「スパダリ」

 しかし一方で、彼らのビジュアルは「チェリまほ」に必要不可欠でもある。特に町田啓太。彼はその美貌と優しい物腰、上品な色気で「スパダリは実在した」という奇跡を体現している。

 スパダリとは「スーパーダーリン=整った容姿、高身長、高学歴、家事ができる、大人の余裕と包容力ある男性」の略で、現在は若者の間で広く使われるキーワードだが、BL界隈では2014年頃にはすでに“ハイスペックな攻め”を称する際によく使われていた。

 町田啓太はその現実離れしたスパダリを説得力十分に、違和感なく実体化している。

 困っている同僚にはスッと手を伸ばし、女性にも男性にも分け隔てなく感じがいい。しかも自宅はモダンなインテリアの高級マンションで、掃除も行き届いており、料理もお手の物……。常にスマートで、才色兼備、そして優しい。「チェリまほ」の町田啓太はスパダリそのものだ。
共感しにくいスパダリを次のステージに押し上げた

 とはいえ、スパダリは完璧すぎる故に、本音が見えにくく、共感したり愛でたりしにくい性質もある。しかし「チェリまほ」は、そんなスパダリを次のステージに押し上げている。私たち視聴者はスパダリ・黒沢の、本来なら隠されている“本音”を聞くことができる。なにせ安達は“魔法使い”なのだ。

 スパダリ黒沢は爽やかな笑顔を浮かべながら、朝から愛しの安達に会えただけで《ラッキー》と感じ、エレベーターの混雑で周りに押され、安達の近くに来るとドキドキし、寝ぐせを見て《可愛い》と感じる。安達が近づくと《いい匂い》とうっとりして、うなじにあるホクロを発見して《ホクロ、ホクロ、ホクロー!!!》と興奮してしまう。

 こんな本音も下心も丸出しのスパダリ、いままでいなかった。そして下心だけでなく、安達へのピュアすぎる恋心も露わになる。

 この日も、安達は夜遅くまで同僚に押し付けられた仕事を《結局、仕事引き受けちゃったし!》と嫌々こなしていた。安達に付き合ってともに残業をしていた黒沢だが、寒そうにしている安達に自分のマフラーを巻いてやる。そこで安達に心の声を聴かれるのだ。

《安達、自己評価低すぎ。いっつも周りの空気読んで、一歩後ろに引いてて、朝も人にエレベーター譲ったり、先輩の仕事押し付けられても嫌な顔しないで。本当はめっちゃ優しくていい奴で、それに仕事は丁寧にキチッとこなす。そういうところが、俺は……》

 それまで黒沢から漏れ出ていた《いつも同じ場所についている寝ぐせが可愛い》というちょっとキモめの下心も、単なるオタク的萌えポイントではなく(最初はそうかと思ったが)、“自分のことにはだらしないのに、人の気持ちには敏感で、仕事は丁寧”という、安達の人柄が土台にあっての《可愛い》なのだ。

 モテモテな完璧男子のくせに、好きな相手に対しては遠慮しぃで臆病。そのくせ好きな相手が困っているときにはすぐに駆け付け、助けてくれる優しさ。心の声が聞こえることで、主人公の安達だけでなく私たち視聴者も、黒沢のそんな分かりにくい魅力を知ることができる。

 少年のような恋心と、奥ゆかしさ、頼もしさを併せ持つ黒沢は、まさに「スーパースパダリ」なのだ。


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