女子去面店吃面，抬头发现女摊主边刷手机边抠脚，顿时恶心反胃！当时女子去吃早餐，点了一碗排骨面，正准备下筷，可到这一幕直接没了胃口，感觉碗里的肉也不香了。想到大妈可能抠完脚没洗手,她看着眼前的面陷入沉思，自己是吃还是不吃呢？
去外面吃饭，最担心的就是东西不干净，有时候后厨你看不见也就算了，毕竟眼不见为净。可是像大妈这般实诚的摊主，实属少见！当着客人的面，直接坐下来抠脚，先不说礼貌不礼貌，让人看到的感觉就不舒服，肯定认为老板不讲卫生，那她做得吃的能干净吗？
后来，女子恶心不过，就把这事情发到了网上，没想引起网友的热议：
有网友说，这是一碗有味道的面条，是我肯定吃不下去了！让我想起好多年前，看见加工面条饺子皮的大爷，鼻涕流得好长，时不时的用手擦一下。从那以后，我再也没买过他家的饺子皮，怕他往里面“加料”。
也有网友说，有一次去餐馆吃饭，中途去上厕所碰到厨师，他上完直接没洗手就出去了。回到包厢后，我看着一桌的菜，硬是下不了手，感觉外面的东西真的吃起来不放心。
还有网友开玩笑说，大妈的招牌面就是“抠脚面”，用这种方式赋予面条独特的“香味”，这是她的绝招，从不外传！
我觉得吧，做各行各业的，都要有个度，有人要有底线。你不要认为恶心了别人没事，今天你让一个顾客恶心了，明天少的就是一群顾客。你是开面馆的，别人来吃你做的东西，不干净让人怎么下肚呢？
此事件，提醒餐饮行业的从业人员，还是应该注意一下个人卫生，这样的行为让食客真的无法下咽！如果是你的家人或者孩子，在外面吃这样的食物，你会让他吃吗，如果是你自己，这碗面你能吃下去吗？
餐饮行业，尤其是地摊和外卖的卫生实在令人堪忧，长期以来处于无人监管的状态。如果食客们看到了摊主整个操作过程，恐怕是不会再吃了！本着对大家健康负责的态度，有关部门真应当下大力气管一管了！
同时提个建议，不管是堂食和外卖，建议都搞个透明监控厨房，接受顾客的随时监督！
当然，如果你有时间，还是建议大家自己回家做着吃，这样才是真的干净，放心！你去外面吃饭，你看到的只是表面，不为人知的，你看不到的，更恶心的还在背后！
你对此事有什么看法，欢迎留下你的观点！#公益救援在行动#
去外面吃饭，最担心的就是东西不干净，有时候后厨你看不见也就算了，毕竟眼不见为净。可是像大妈这般实诚的摊主，实属少见！当着客人的面，直接坐下来抠脚，先不说礼貌不礼貌，让人看到的感觉就不舒服，肯定认为老板不讲卫生，那她做得吃的能干净吗？
后来，女子恶心不过，就把这事情发到了网上，没想引起网友的热议：
有网友说，这是一碗有味道的面条，是我肯定吃不下去了！让我想起好多年前，看见加工面条饺子皮的大爷，鼻涕流得好长，时不时的用手擦一下。从那以后，我再也没买过他家的饺子皮，怕他往里面“加料”。
也有网友说，有一次去餐馆吃饭，中途去上厕所碰到厨师，他上完直接没洗手就出去了。回到包厢后，我看着一桌的菜，硬是下不了手，感觉外面的东西真的吃起来不放心。
还有网友开玩笑说，大妈的招牌面就是“抠脚面”，用这种方式赋予面条独特的“香味”，这是她的绝招，从不外传！
我觉得吧，做各行各业的，都要有个度，有人要有底线。你不要认为恶心了别人没事，今天你让一个顾客恶心了，明天少的就是一群顾客。你是开面馆的，别人来吃你做的东西，不干净让人怎么下肚呢？
此事件，提醒餐饮行业的从业人员，还是应该注意一下个人卫生，这样的行为让食客真的无法下咽！如果是你的家人或者孩子，在外面吃这样的食物，你会让他吃吗，如果是你自己，这碗面你能吃下去吗？
餐饮行业，尤其是地摊和外卖的卫生实在令人堪忧，长期以来处于无人监管的状态。如果食客们看到了摊主整个操作过程，恐怕是不会再吃了！本着对大家健康负责的态度，有关部门真应当下大力气管一管了！
同时提个建议，不管是堂食和外卖，建议都搞个透明监控厨房，接受顾客的随时监督！
当然，如果你有时间，还是建议大家自己回家做着吃，这样才是真的干净，放心！你去外面吃饭，你看到的只是表面，不为人知的，你看不到的，更恶心的还在背后！
你对此事有什么看法，欢迎留下你的观点！#公益救援在行动#
时间：2014年12月24日上午8:00-10:30
地点：菩提迦耶大祈愿会场《知一全解》大灌顶．系列报导( 第五天)第十七尊．加持快速生智慧：独尊白文殊菩萨法王开示，今天早上首先给予「白文殊菩萨」授权，文殊菩萨代表智慧本尊，智慧包括广大智慧、甚深智慧、快速智慧等，文殊菩萨可以赐与的，是快速的智慧。■老牧人深修五日得以亲见文殊有个故事，是有关一位名叫「兹达日」的阿闍黎，他曾亲见及听闻文殊教法，有次圣文殊授记他说：「你已高龄80，十年后就会圆寂，希望你利用这十年，找到一位具器弟子，并将我的此成就法授与他。」兹达日以神通力飞到空中、观望十方，左顾右盼，却发现只有一位在摩羯陀城中牧养水牛的贫苦老人，是唯一一位足够堪为具器的弟子。兹达日告诉他：「别再牧牛了，请你进入佛门吧！」但老人回答：「我又老又病，而且不识字，这辈子怕是不可能了，希望来世能够得到您的摄受！」兹达日告诉他，这辈子仍来得及修持，并将这部「白文殊成就法」教授给老人，老人连修五日后，亲见了本尊文殊菩萨，成为了知诸法自解脱的大智者，名为巷「大慧班智达」，并在那烂陀出家，法名「吉祥胜觉善缘」。之后，大慧班智达仍禀告兹达日阿闍黎说，他非常感谢透过阿闍黎的摄受，让他得以了知诸法，然而他真的已经是个风烛残年的老人，怕难有再利益他人的闲暇，仅愿能够隐居地修持。兹达日告诉他：「你还有十年的寿命，而本尊曾授记我还有十年寿命，现今已过了两年，我会把往后八年寿命赐予你，期望你在剩下的18年中，广大地利益众生。然而若你至诚祈请本尊的话，你的寿命也可如日月般久驻！」不久兹达日阿闍黎就圆寂了，后来大慧班智达将此法传授给小摩尼洲大师，大师再传秘密源阿闍黎，阿闍黎传大班智达释迦师利。大班智达释迦师利在藏地梵志罗刹山结夏安居的时候，由于当时的藏地大师们自忖智慧难以与印度大师们较量，因此由绰普译师向大班智达请法，请求赐予能够生起智慧的教授。班智达说，我有四法门，其中白文殊特别能使行者生起智慧。但你必须和我一起到尼泊尔。因此两人同往尼泊尔，并得到圆满教法。绰普译师将依止白文殊以生起智慧的这个法门授予大慈德尊者，令此法遍布了雪域诸土。因此此法的传承，是从大班智达释迦师利传至绰普译师，之后一路传至第九世噶玛巴旺秋多杰等。（以下为灌顶，在进行祈请、忏悔等七支供养为前行以生起菩提心后，法王为大众作身、口、意、功德、事业、多玛等六种灌顶，内容略）第十八尊．三面文殊除三界痴：众眷吉祥真实名经文殊接下来给予「吉祥真实名经」灌顶。佛陀讲授的无量秘密金刚教法中，主要有四部：事部、续部、瑜伽部及无上瑜伽部，真实名经文殊灌顶属于无上瑜伽，无上瑜伽部中有父续和母续，此法属于方便法门的父续。父续中有不动如来部、大日如来部、宝生部、阿弥陀佛部、不空成就部、第六金刚总持部等六部，此法属于大日如来部。大日如来部分为《幻网经》和〈身部大威德金刚〉两个部分，此法属于前者六万颂当中的〈禅定幻网品〉。过去印度的一些智者将《文殊真实名经》归类于无二续（方便智慧无二）中，也有智者归为瑜伽续，噶举传承中的〈慈定坛城仪轨〉就是将其归于瑜伽续，此灌顶传承自马尔巴译师之徒俄巴大师，并收录于其《俄氏七坛城仪轨》当中。现在这部灌顶仪轨主要源自于《大海成就法》，是由第六世噶玛巴依据《大海成就法》之内容，加上眷众后写成。接着进行授权灌顶正行，在进行祈请、忏悔等七支供养为前行生起菩提心后，法王为大众作身、口、意、功德、事业、多玛等六种灌顶，内容略。第十九尊．下定决心亲见本尊：独尊语狮子文殊师利菩萨接下来要给予的是「语狮子文殊法」。此法源流与昨天灌顶介绍之源流是相同的，如同昨天所介绍，有一位99岁老先生，修持文殊法而得到成就，故事中的老先生为了下定决心，还把一把剑放在枕边，如果这样修持下去，明天早上没有得到成就就要自刎。■成就要靠精进，不能光靠一把刀这是以具德行、利根器、顺缘完备者而言，如果以今天而言，可能是行不通的。如果说见不到就自刎了，那只能说是活该了。这故事针对的对象，是具备德行且有信心者，真正想要亲见文殊菩萨，只靠一把刀是不够的，还要具备很多顺缘，想要只靠刀是不行的，不建议有人去尝试。过去祖师大德有着许多不可思议的传记，但是不要看着就有样学样，例如过去帝洛巴大师为那洛巴大师灌顶时，是直接拿起鞋子当脸打下，透过用鞋子打脸，而当场让那洛巴了悟了心性。但这要你具备这样的精进努力，被鞋打到后才会了悟心性，不然现在很多人被鞋打到但都没开智慧，看看那些政治家都被丢鞋子，也没有因此开启智慧。因此我们要好好修持、精进，这是最重要的。你看到那些祖师大德精进的过程，你会想到，如果他们再被鞋子打到，理所当然的，他们会因此而证悟。有时回头看看自己，如此懈怠，可能佛陀把脚放在我们头上，我们也一点感觉都没有。这个时代与其请佛陀把脚放在头上，不如把美金放在我们头上，我们还更有感觉。如果不是用宝瓶，而是换成美金十万元，大家就会万般期待，赶快去领受。由于明天早上灌顶仪式比较多，因此可能一尊本尊会移到今天下午再灌，明天是无量寿佛及弥勒菩萨。昨天晚上，祈愿法会工作组讨论到灌顶的给予方式，灌顶不一定需要东西放在头上才叫「得到」，但很多人仍觉得，能有一个东西触碰头顶，才会放心。昨晚针对如何给予灌顶，有一些不同说法，大部分人觉得是大家上台来接受灌顶，而我昨晚说得很好听，觉得自己走下去给灌顶会较好，但现在一看，与会大众这么多，真的绝非易事，总之还未决定，请大家听到时宣布如何行动。
——第十七世大宝法王——
《知一全解》
地点：菩提迦耶大祈愿会场《知一全解》大灌顶．系列报导( 第五天)第十七尊．加持快速生智慧：独尊白文殊菩萨法王开示，今天早上首先给予「白文殊菩萨」授权，文殊菩萨代表智慧本尊，智慧包括广大智慧、甚深智慧、快速智慧等，文殊菩萨可以赐与的，是快速的智慧。■老牧人深修五日得以亲见文殊有个故事，是有关一位名叫「兹达日」的阿闍黎，他曾亲见及听闻文殊教法，有次圣文殊授记他说：「你已高龄80，十年后就会圆寂，希望你利用这十年，找到一位具器弟子，并将我的此成就法授与他。」兹达日以神通力飞到空中、观望十方，左顾右盼，却发现只有一位在摩羯陀城中牧养水牛的贫苦老人，是唯一一位足够堪为具器的弟子。兹达日告诉他：「别再牧牛了，请你进入佛门吧！」但老人回答：「我又老又病，而且不识字，这辈子怕是不可能了，希望来世能够得到您的摄受！」兹达日告诉他，这辈子仍来得及修持，并将这部「白文殊成就法」教授给老人，老人连修五日后，亲见了本尊文殊菩萨，成为了知诸法自解脱的大智者，名为巷「大慧班智达」，并在那烂陀出家，法名「吉祥胜觉善缘」。之后，大慧班智达仍禀告兹达日阿闍黎说，他非常感谢透过阿闍黎的摄受，让他得以了知诸法，然而他真的已经是个风烛残年的老人，怕难有再利益他人的闲暇，仅愿能够隐居地修持。兹达日告诉他：「你还有十年的寿命，而本尊曾授记我还有十年寿命，现今已过了两年，我会把往后八年寿命赐予你，期望你在剩下的18年中，广大地利益众生。然而若你至诚祈请本尊的话，你的寿命也可如日月般久驻！」不久兹达日阿闍黎就圆寂了，后来大慧班智达将此法传授给小摩尼洲大师，大师再传秘密源阿闍黎，阿闍黎传大班智达释迦师利。大班智达释迦师利在藏地梵志罗刹山结夏安居的时候，由于当时的藏地大师们自忖智慧难以与印度大师们较量，因此由绰普译师向大班智达请法，请求赐予能够生起智慧的教授。班智达说，我有四法门，其中白文殊特别能使行者生起智慧。但你必须和我一起到尼泊尔。因此两人同往尼泊尔，并得到圆满教法。绰普译师将依止白文殊以生起智慧的这个法门授予大慈德尊者，令此法遍布了雪域诸土。因此此法的传承，是从大班智达释迦师利传至绰普译师，之后一路传至第九世噶玛巴旺秋多杰等。（以下为灌顶，在进行祈请、忏悔等七支供养为前行以生起菩提心后，法王为大众作身、口、意、功德、事业、多玛等六种灌顶，内容略）第十八尊．三面文殊除三界痴：众眷吉祥真实名经文殊接下来给予「吉祥真实名经」灌顶。佛陀讲授的无量秘密金刚教法中，主要有四部：事部、续部、瑜伽部及无上瑜伽部，真实名经文殊灌顶属于无上瑜伽，无上瑜伽部中有父续和母续，此法属于方便法门的父续。父续中有不动如来部、大日如来部、宝生部、阿弥陀佛部、不空成就部、第六金刚总持部等六部，此法属于大日如来部。大日如来部分为《幻网经》和〈身部大威德金刚〉两个部分，此法属于前者六万颂当中的〈禅定幻网品〉。过去印度的一些智者将《文殊真实名经》归类于无二续（方便智慧无二）中，也有智者归为瑜伽续，噶举传承中的〈慈定坛城仪轨〉就是将其归于瑜伽续，此灌顶传承自马尔巴译师之徒俄巴大师，并收录于其《俄氏七坛城仪轨》当中。现在这部灌顶仪轨主要源自于《大海成就法》，是由第六世噶玛巴依据《大海成就法》之内容，加上眷众后写成。接着进行授权灌顶正行，在进行祈请、忏悔等七支供养为前行生起菩提心后，法王为大众作身、口、意、功德、事业、多玛等六种灌顶，内容略。第十九尊．下定决心亲见本尊：独尊语狮子文殊师利菩萨接下来要给予的是「语狮子文殊法」。此法源流与昨天灌顶介绍之源流是相同的，如同昨天所介绍，有一位99岁老先生，修持文殊法而得到成就，故事中的老先生为了下定决心，还把一把剑放在枕边，如果这样修持下去，明天早上没有得到成就就要自刎。■成就要靠精进，不能光靠一把刀这是以具德行、利根器、顺缘完备者而言，如果以今天而言，可能是行不通的。如果说见不到就自刎了，那只能说是活该了。这故事针对的对象，是具备德行且有信心者，真正想要亲见文殊菩萨，只靠一把刀是不够的，还要具备很多顺缘，想要只靠刀是不行的，不建议有人去尝试。过去祖师大德有着许多不可思议的传记，但是不要看着就有样学样，例如过去帝洛巴大师为那洛巴大师灌顶时，是直接拿起鞋子当脸打下，透过用鞋子打脸，而当场让那洛巴了悟了心性。但这要你具备这样的精进努力，被鞋打到后才会了悟心性，不然现在很多人被鞋打到但都没开智慧，看看那些政治家都被丢鞋子，也没有因此开启智慧。因此我们要好好修持、精进，这是最重要的。你看到那些祖师大德精进的过程，你会想到，如果他们再被鞋子打到，理所当然的，他们会因此而证悟。有时回头看看自己，如此懈怠，可能佛陀把脚放在我们头上，我们也一点感觉都没有。这个时代与其请佛陀把脚放在头上，不如把美金放在我们头上，我们还更有感觉。如果不是用宝瓶，而是换成美金十万元，大家就会万般期待，赶快去领受。由于明天早上灌顶仪式比较多，因此可能一尊本尊会移到今天下午再灌，明天是无量寿佛及弥勒菩萨。昨天晚上，祈愿法会工作组讨论到灌顶的给予方式，灌顶不一定需要东西放在头上才叫「得到」，但很多人仍觉得，能有一个东西触碰头顶，才会放心。昨晚针对如何给予灌顶，有一些不同说法，大部分人觉得是大家上台来接受灌顶，而我昨晚说得很好听，觉得自己走下去给灌顶会较好，但现在一看，与会大众这么多，真的绝非易事，总之还未决定，请大家听到时宣布如何行动。
——第十七世大宝法王——
《知一全解》
很经典的一番话，把人生说的太透彻了！
昨天今天明天 2023-09-19 05:20 发表于江苏
01
人生首先要的是望远镜，看远！
其次是放大镜，看细！
再就是显微镜，看透！
接下来是太阳镜，看淡！
最后是哈哈镜，笑看人生！
02
歌曲简单就流行;
装修简单就舒适;
衣着简单就大方;
手机简单就实用;
感情简单就持久;
关系简单就牢固;
朋友简单就靠谱;
生活简单就安稳;
心情简单就愉悦;
思想简单就幸福;
追求简单就知足…
03
心存希望，幸福就会降临你；
心存梦想，机遇就会笼罩你；
心存坚持，快乐就会常伴你；
心存真诚，平安就会跟随你；
心存善念，阳光就会照耀你；
心存美丽，温暖就会围绕你；
心存大爱，崇高就会追随你；
心存他人，真情就会回报你；
心存感恩，贵人就会青睐你。
04
别和小人过不去，
因为他和谁都过不去；
别和自己过不去，
因为一切都会过去；
别和社会过不去，
因为你会过不去；
别和老板过不去，
因为他会不让你过下去；
别和往事过不去，
因为它已经过去；
别和现实过不去，
因为你还要过下去
别和配偶过不去，
那你可能就真过不去。
05
什么都可以不好，
唯独心情不能不好；
什么都可以缺乏，
唯独自信不能缺乏；
什么都可以不要，
唯独快乐不能不要；
什么都可以忘掉，
唯独健康不能忘掉。
06
事业无须惊天动地，有成就行；
钱财无须取之不尽，够花就行；
朋友无须形影不离，知心就行；
儿女无须贫富多少，孝顺就行；
寿命无须无穷无尽，健康就行！
没有一个朋友能比健康更重要，
没有一个敌人能比病魔更可怕，
与其因为自己的病魔暗自流泪，
不如坚持健身为生命增添光彩。
07
人生，不过一杯茶，
满也好，少也好，
争个什么？
浓也好，淡也好，
自有味道。
急也好，缓也好，
那又如何？
暖也好，冷也好，
相视一笑。
08
“心”字三个点，
没有一个点不在往外蹦。
你越想抓牢的，越是离开你最快，
一切随缘，缘深多聚聚，缘浅随它去。
人生，
看轻看淡多少，痛苦就离开你多少。
人人都怕自己不清醒，
希望自己心明如镜。
09
世上人啊，
争什么名，夺什么利。
来时一丝不挂，
去时一楼清烟 ，
空手而来，空手而去，
何必为难自己，
何必奢求太多，
何必抱怨指责。
不和谁争吵，
不庸人自扰，
快乐才重要！
10
成熟的人，不问过去，
聪明的人，不问现在，
豁达的人，不问未来。
曾经拥有的，不要忘记；
已经得到的，更要珍惜；
属于自己的，不要放弃；
已经失去的，留着回忆；
想要得到的，必须努力；
但最重要的，是好好爱惜自己！
昨天今天明天 2023-09-19 05:20 发表于江苏
01
人生首先要的是望远镜，看远！
其次是放大镜，看细！
再就是显微镜，看透！
接下来是太阳镜，看淡！
最后是哈哈镜，笑看人生！
02
歌曲简单就流行;
装修简单就舒适;
衣着简单就大方;
手机简单就实用;
感情简单就持久;
关系简单就牢固;
朋友简单就靠谱;
生活简单就安稳;
心情简单就愉悦;
思想简单就幸福;
追求简单就知足…
03
心存希望，幸福就会降临你；
心存梦想，机遇就会笼罩你；
心存坚持，快乐就会常伴你；
心存真诚，平安就会跟随你；
心存善念，阳光就会照耀你；
心存美丽，温暖就会围绕你；
心存大爱，崇高就会追随你；
心存他人，真情就会回报你；
心存感恩，贵人就会青睐你。
04
别和小人过不去，
因为他和谁都过不去；
别和自己过不去，
因为一切都会过去；
别和社会过不去，
因为你会过不去；
别和老板过不去，
因为他会不让你过下去；
别和往事过不去，
因为它已经过去；
别和现实过不去，
因为你还要过下去
别和配偶过不去，
那你可能就真过不去。
05
什么都可以不好，
唯独心情不能不好；
什么都可以缺乏，
唯独自信不能缺乏；
什么都可以不要，
唯独快乐不能不要；
什么都可以忘掉，
唯独健康不能忘掉。
06
事业无须惊天动地，有成就行；
钱财无须取之不尽，够花就行；
朋友无须形影不离，知心就行；
儿女无须贫富多少，孝顺就行；
寿命无须无穷无尽，健康就行！
没有一个朋友能比健康更重要，
没有一个敌人能比病魔更可怕，
与其因为自己的病魔暗自流泪，
不如坚持健身为生命增添光彩。
07
人生，不过一杯茶，
满也好，少也好，
争个什么？
浓也好，淡也好，
自有味道。
急也好，缓也好，
那又如何？
暖也好，冷也好，
相视一笑。
08
“心”字三个点，
没有一个点不在往外蹦。
你越想抓牢的，越是离开你最快，
一切随缘，缘深多聚聚，缘浅随它去。
人生，
看轻看淡多少，痛苦就离开你多少。
人人都怕自己不清醒，
希望自己心明如镜。
09
世上人啊，
争什么名，夺什么利。
来时一丝不挂，
去时一楼清烟 ，
空手而来，空手而去，
何必为难自己，
何必奢求太多，
何必抱怨指责。
不和谁争吵，
不庸人自扰，
快乐才重要！
10
成熟的人，不问过去，
聪明的人，不问现在，
豁达的人，不问未来。
曾经拥有的，不要忘记；
已经得到的，更要珍惜；
属于自己的，不要放弃；
已经失去的，留着回忆；
想要得到的，必须努力；
但最重要的，是好好爱惜自己！
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