#小闺女成长记录#
小闺女最近无师自通的学会了仗势欺人
爷爷奶奶爸爸不在家我训她时，一脸敢怒不敢言，我说什么她都默默听着
只要家里但凡多一个人
她立马瘪嘴哼唧掉眼泪一气呵成
我说一句她哭两句
一边哭一边拉着旁边人的手理直气壮的看着我
哭到我停嘴哄她为止
洋洋得意的看着我
孩子大了
心眼多了[摊手]

#五大联赛讨论[超话]#英超哪家俱乐部拥有最强的阵容？长久以来，这问题一直为各家球迷所津津乐道，且让大家争论个喋喋不休。

你可以理解为什么球迷们希望——更不用说争论——答案是自己的球队，因为通常情况下，阵容越有深度，就越有可能在赛季结束时拿到冠军。

本赛季，赛程从过往的9个月缩减到8个月，因此拥有足够的人员储备就显得更加重要了。

在过去的几天里，克洛普和卡拉格的言论让这一讨论成为焦点。如果你相信利物浦主帅所说的，那切尔西就有最强的阵容深度来应对紧密的赛程，成为夺冠的最大热门。

前利物浦后卫、天空体育嘉宾卡拉格也认同克洛普的观。卡拉格说：“或许你认为利物浦、曼城的首发11人是最强的，但就阵容深度而言，拥有这一优势的球队——切尔西，绝对是令人惊叹的。他们仿佛不管缺了谁，全队实力都不会削弱太多。”

可能不少人会对克洛普的观点嗤之以鼻，认为他是在玩“心理战”，但这两人对切尔西的评价真的过高吗？他们发表评论的时机并非巧合。自9月输给利物浦以来，切尔西已经在英超联赛里9场不败（如果不算在联赛杯点球输给托特纳姆热刺，那就是各项赛事16场不败），升到联赛第三的位置，距离克洛普的卫冕冠军和前主帅穆里尼奥的热刺只差2分。

然而，在12月的前8天里，兰帕德球队在欧冠的好表现可能会让利物浦主帅更加担心。

上周，兰帕德对首发阵容进行了9人的大规模调整，切尔西成为了第二支在塞维利亚主场皮斯胡安球场取得胜利的英格兰俱乐部。那支“被削弱”的切尔西以一种强有力的方式做到了这一点，4-0大胜对手。

接着，在提前锁定欧冠E组第一名的情况下，尽管齐耶什和奥多伊因伤缺阵，兰帕德还是能在周六战胜利兹联的名单外，轮换10名不同的首发球员，于周二1-1战平克拉斯诺达尔，包括让吉尔摩和安乔林首次在欧冠比赛中首发。他俩也是当晚唯二没有为国家队出场过的蓝军队员。

可以理解的是，兰帕德在尽力淡化克洛普的观点。没有一个主教练愿意承受这样的压力。然而，切尔西正在成为一支举足轻重的劲旅，不止是克洛普和卡拉格持这个观点，还有斯坦福桥的幕后管理人员。

崇禎五年十二月，西湖邊大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。張岱一時興起，一人一舟游湖看雪，不想，在湖心亭巧遇金陵二客，遂與之痛飲三大白而罷。舟子喃喃：「莫說相公痴，更有痴似相公者！」這是很多人對張岱的第一印象——《湖心亭看雪》，當時只道此文精巧，寥寥數語，看雪之痴情便躍然紙上。後來才知道，此文作於明亡之後，斯時，食君之祿的張公子已是故國遺老，當年的良辰美景，成了陶庵的「夢憶」。史景遷近作的書名，中譯曰「前朝夢憶——張岱的浮華與蒼涼」。其名耐人尋味，浮華與蒼涼並舉，道不盡明清鼎革之際的種種。張岱自命蜀人，而先祖自數百年前便已遷居紹興、落地生根了，至於張岱自己，則一生從未到過四川，足跡之所及，不過是大運河沿岸而已。「蜀人」的標籤，一如明朝遺老的身份。除去身為魯王幕僚的數月，張岱從未踏入明朝官場，但在明亡之後，卻堅守遺老的身份，不與滿清統治者合作，以此表明自己的「氣節」，寧可餓死首陽，亦絕不食周粟。前半生繁花看盡，卻原來是日暮西山的浮華；後半生恍然夢覺，方始體悟人世的蒼涼。人間如夢幻泡影，游離於幻境與真實之間，亦幻亦真，而張岱的夢，是那個一去不返的大明王朝，只有在他的筆下，才多少顯出一點真氣來。數年前，一位老教授向全球發出倡議，建議成立「張岱研究會」，以便向全世界推介這位文化名人。沒想到，倡議發出之後，應者不過數人，此倡議便也不了了之了。張岱這個名字，對許多人來說，都是只聞其人而不詳其事的，在學術界也絕難成為一門顯學。蓋因其所作文字，有詩、有論、有史傳、有類書，但真正有很高成就的，只是小品文，而小品文一項，恐怕欣賞則有餘，研究則未必要那麼專門了。張岱一生所作文字，有專解儒家經典的《<四書>遇》，有記述明朝一代歷史的《石匱書》，但真正讓他不朽的，還是他的小品文——特別是兩「夢」（《陶庵夢憶》《西湖夢尋》）。兩「夢」讀來，如清水出芙蓉，天然去雕飾，而此兩「夢」，在張岱自己的眼裡，尚帶著幾分遊戲的意味。一生成就，由遊戲之作所評判，其幸邪？其不幸邪？想起英國作家柯南道爾，一生懸壺濟世，最後令他名垂青史的，卻是業餘所作的《福爾摩斯探案集》，真是耐人尋味。蓋張岱之才情卓絕，唯兩「夢」堪稱巨作，余皆不論，其幸邪？其不幸邪？《陶庵夢憶》里有一篇《祁止祥癖》，一些朋友極為推崇。文中有兩句話很是經典，「人無癖不可與交，以其無深情也；人無疵不可與交，以其無真氣也」。張公子之為人，多少與之相類。其自述，年少時「好精捨，好美婢，好孌童，……」在今天，是個極「會玩」的官二代。而其入清之後，卻堅守「氣節」，為亡明守孝，直至身故。此中緣由，僅僅是「癖」與「疵」嗎？
提起這位張公子，便想到另一位張公子——《倚天屠龍記》里的張無忌。無忌公子為人處世，優柔寡斷，事事想著方方面面都要圓滿，最後卻事事不得圓滿，剪不斷理還亂。張岱和大多數文人一樣，希望入仕為官，卻甩不下臉面去遷就八股的格式；他以明朝遺老自居，卻也曾受谷應泰之惠去編寫史書……他的身上有太多矛盾之處，這些矛盾，是「癖」，是「疵」，是他所身處的環境給他的，也是他生命最重要的一部分。崇禎十七年，李自成攻入北京，朱由檢在煤山自縊身亡，明亡。隨後，滿清入關，江山易代。這一年，張岱已經48歲，而在明亡之後，張岱又活了好多年。壽則多辱，尤其是對於張岱——曾經鮮衣怒馬的紈絝子弟，現如今家徒四壁、一貧如洗。後半生，張岱再也不是那個呼來喝去、頤指氣使的張公子，養蠶、種菜，耄耋之年的老人都必須親力親為，而張岱又不肯放下文人的身份，擔糞之余還不忘作詩以記之。鼎革之際，大江大海，每個人都必須做出自己的選擇，或從心，或從權。在張岱的朋友中，有人降清，錦衣玉食；有人衛道，自盡殉國；而張岱夾在中間，半生浮華，化為晚景蒼涼。他身上，有太多的矛盾之處，方方面面都要圓滿，最後卻事事不得圓滿，如同他的著作，求全責備，反倒是率性為之的兩「夢」，成了一生的代表作。張岱出生在紹興，前半生大部分時間卻生活在杭州，可以算是半個杭州人了。摯友王雨謙在《西湖夢尋 序》里說：張陶庵盤礡西湖四十餘年，水尾山頭無處不到；湖中典故真有世居西湖之人所不能識者，而陶庵識之獨詳；湖中景物真有日在西湖而不能道者，而陶庵道之獨悉。對於西湖的愛，明清之際，恐怕無人能出其右。而張岱之於西湖的愛，卻要在離開西湖二十年後，到夢中去尋，是其一生又一大矛盾了。其人才情卓絕，卻諸般矛盾，恐怕張岱本身便是鼎革之際士大夫的一個縮影。對於張岱的散文成就，舉世公認，林語堂甚至推其為明清第一，但其所傾注全部心血的史書，反倒無人問津，恐怕對於張岱而言，諸般矛盾，惟其遊戲人間，方是處世之道啊！[哪吒得意]