#每日一善[超话]##阳光信用##每日一善#极尽三千繁华,不过弹指一刹那,百年云烟过后,不过是一捧黄沙。不争就是慈悲,不辨就是智慧,不贪就是布施,断恶就是行善,改过就是忏悔,谦卑就是礼佛,守礼就是持戒,原谅就是解脱,知足便是放下,利人就是利已。。。。。。“这简短却又哲理的文字,阐述极尽三千繁华,不过弹指一刹那,百年云烟过后,不过是一捧黄沙。不争就是慈悲,不辨就是智慧,不贪就是布施,断恶就是行善,改过就是忏悔,谦卑就是礼佛,守礼就是持戒,原谅就是解脱,知足便是放下,利人就是利已。。。。。。“这简短却又哲理的文字,阐述的只有一个道理:人生其实就是一场修行,修的是一颗,修的是一颗,不污不垢,淡看浮华的,平淡,平和,宁静之。
宽容是美德。以宽容的心态对人、以宽阔胸怀回报社会,是一种利人利已、有益社会的良循环。千帆过后便会懂得,人生最美是淡然淡淡的如兰,不为百花争艳却芬芳隽永,淡淡的如水,虽无色无味却是生命的源泉。淡淡的生活心就不会累,清浅的时光里,将心开成一朵淡然的花朵,盛开在生命中。淡然不一定非要修篱种田,隐居山林,而是身处红尘纷扰也能静下心来,心静了才能听到自己的心声,才能停下来笑看风云,风雨人生,淡然在心。学会宽容,便是真的领悟了生命的内涵,便能站到比别人更高的位置,看起问题和处理起事来也会比别人更加透彻有效,学会宽容,便因知道人生残缺的本质而豁达,它会令你体谅人性弱点,走出生命固有的盲区,由此你将成为生活的智者。漫漫的人生路,何处是尽头,不经历风雨,怎能见彩虹?扬起梦想的翅膀,迈开年轻的脚步,“一分耕耘,一分收获”只要你肯付出辛勤的汗水,埋下希望的种芽,或许,胜利的硕果与你更进一筹,无论满载而归还是空无一手,这里都印证着你成长的足迹。
印光法师:果必有因,切勿怨天尤人
文钞原文:
果必有因,切勿怨天尤人。君子素其位而行,素富贵,行乎富贵。富贵之人,有财力势力当以己之财力势力,利人利物。素贫贱,行乎贫贱,昔本富贵,今已贫贱,则勤俭节用,若向来就是贫贱之人。素夷狄,行乎夷狄。若遭世乱,捨家避难,于偏僻陋处,亦若就是陋处之人。素患难,行乎患难。既有忧患灾难,则亦无所怨尤,若应该受此忧患灾难一样。是以君子无往而不乐天知命,中心坦然也。
——《印光法师文钞》• 复蔡契诚居士书二
白话译文:
后果必有前因,千万不要怨天尤人。君子安于现在所处的地位,去做应做的事,处于富贵的地位,就做富贵人应做的事。富贵之人,有财力、势力,应当以自己的财力、势力,利人利物。处于贫贱的地位,就做贫贱人应做的事,过去本来富贵,现今已经贫贱,就勤俭节约,好像向来就是贫贱之人。
处于边远地区,就做在边远地区应做的事。如同遭遇世间战乱,捨家避难,到偏僻陋邦之处,他好像就是偏僻陋邦之人。处于患难之中,就做在患难中应做的事。既然有了忧患灾难,也没有什么埋怨责怪,好像应该受到这些忧患灾难一样。所以君子无论处在什么情况下,都是乐天知命,心中坦然。
——如诚法师译 https://t.cn/R2WJCrW
文钞原文:
果必有因,切勿怨天尤人。君子素其位而行,素富贵,行乎富贵。富贵之人,有财力势力当以己之财力势力,利人利物。素贫贱,行乎贫贱,昔本富贵,今已贫贱,则勤俭节用,若向来就是贫贱之人。素夷狄,行乎夷狄。若遭世乱,捨家避难,于偏僻陋处,亦若就是陋处之人。素患难,行乎患难。既有忧患灾难,则亦无所怨尤,若应该受此忧患灾难一样。是以君子无往而不乐天知命,中心坦然也。
——《印光法师文钞》• 复蔡契诚居士书二
白话译文:
后果必有前因,千万不要怨天尤人。君子安于现在所处的地位,去做应做的事,处于富贵的地位,就做富贵人应做的事。富贵之人,有财力、势力,应当以自己的财力、势力,利人利物。处于贫贱的地位,就做贫贱人应做的事,过去本来富贵,现今已经贫贱,就勤俭节约,好像向来就是贫贱之人。
处于边远地区,就做在边远地区应做的事。如同遭遇世间战乱,捨家避难,到偏僻陋邦之处,他好像就是偏僻陋邦之人。处于患难之中,就做在患难中应做的事。既然有了忧患灾难,也没有什么埋怨责怪,好像应该受到这些忧患灾难一样。所以君子无论处在什么情况下,都是乐天知命,心中坦然。
——如诚法师译 https://t.cn/R2WJCrW
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