【做最核心的事】 很好的一个职业新人分享,来自“Miss琦”,内容如图。 管理的事情,核心两项:理解人,引导人产出必要的结果。 领导力的事情,核心两项:创造和创新,框架、策略和方向。 这些东西要在实践中锻炼自己。我比较有耐心,写完后不求别人立刻懂。我最喜欢看到的,是你在实践中思考、运用,过了一个月甚至更长一点时间,回来给我反馈: 我想通了,悟到了! 这就是深刻的懂了。然后,真正可以用到实践中,自我改变。 #董董mercurio俱乐部-社群分享#
人生中还会有多少个难过的时刻? 答案是——无数个。 昨天一天考了国考,可能是因为自己纯裸考吧,所以觉得没有想象中那么难,什么都要好好做好好准备啊。希望自己多参加点考试,这样一方面还可以锻炼自己的心理素质让自己不再紧张,从小到大都没有什么考试运,越重要的考试只会越考越差。 越来越喜欢一个人待着,听听课看看动漫吃点东西,这已经是我最悠闲的时刻了。 不断的往前走,因为还有很多事没做,不要停不要休息,往前走。 https://t.cn/R2NJdMI
我们人生的后半场,为人、处事、养生都要讲究“九不过”——九个不过。 第一,怒不过度。就是说发怒不要过度。有位名人说过,世间最可厌恶的事情,莫如一张生气的脸。你们去看看,很多人就是喜欢把一张臭脸给别人看。把这张脸摆给别人看,别人看得比打他骂他还要难受,实际上这个人是一个很自私的人。所以不要动不动就给别人脸看,本来已经长得不好看,再来一副臭脸,是难看加上难看。学佛人要明白,心里有烦恼,不要生怒气,怒则伤肝,所以肝不好的人经常发怒。学会控制自己的情绪,提高境界,乐观处事。有什么大不了的事情?你们活到今天没过来啊?你们都过来了,过来了就是战胜它了,战胜它,你们就是成功了,所以你们就是成功之人啊。 第二,名不过求,就是名气不要过度地去追求。过去讲,名利是苦海无边,繁华如过眼云烟。每天要吃两颗药,早上吃一颗“知足”,晚上吃一颗“感恩”。看淡这个世间,生不带来、死不带去。人生喧嚣,名利来往,最主要要放下欲望,心静自安。 第三,利不过贪,利益不要去贪过头。贪婪的心就像沙漠当中的枯井一样,吸收一切雨水,但是这个枯井却从来不会滋生甘泉以方便他人。所以学佛人,“酒色财气我不取,风花雪夜我不沾边“,无欲无求,无牵无挂,知足常乐,顺其自然才能达到学佛人真正的目的,返本归源。 第四,衣不过暖。古人说“冬不欲极温,夏不欲穷凉,不露卧星下,不眠中见肩”。首先跟大家讲“冬不欲极温”,就是在冬天的时候,人不要贪图太热。为什么冬天一洗热水澡容易中风,很多人在浴室里就走掉,你们知道吗?因为冬天血管收缩,热胀冷缩,血管冬天比较硬。为什么自来水管都是硬的?它收缩了,它很硬,热的东西一冲,一个对比太多了,这个人就到倒下来,头脑的血管非常短的。“夏不欲穷凉”,夏天不能太“穷凉”。“穷凉”是什么?穷就是穷尽到底,不能贪凉。你看很多人在夏天贪凉,年轻的时候就是骨头贪凉,所以到了晚年关节炎都出来了,对不对?你们的爸爸妈妈跟你们讲过吗?夏天的时候不要睡在风口上,脚不穿袜子,风从脚上去了。贪凉,男孩子光着个胳膊就睡了,好了,晚年都会有关节炎的。“不露卧星下”,就是不要夜里露宿野地。最后一个“不眠中见肩”,就是睡着了之后不宜扇扇子。“见肩”就是在睡眠当中见风,就是我刚才讲的不要去碰风。见肩实际上就是见这个扇子,肩膀露在外面,实际上就是招风寒。所以,其实就是讲穿衣戴帽不能过于暖和。太热了,冬天太热你会出事情的,也不能过于单薄。过暖了容易感冒,过冷了容易受寒,所以要中庸之道。 第五个叫“食不过饱”,吃饭不能吃得太饱,而且吃饭有一个道理叫“不欲极饥而食,食不过饱;“不欲极渴而饮,饮不过多“,这什么意思?一个人如果已经饿得不得了的时候,就不能吃得太饱。肚子里有点东西,你吃得饱没关系;完全是空的,饿得不得了的时候,你吃得很多,待会儿你的肠胃就出毛病了。如果你的嘴巴干得不得了,你不能喝得太多,很多人嘴巴干得不得了,拿起来水壶”咕咚咕咚“……肠胃坏掉了。吃饭要吃七分饱,八分饱最多了。这一点台长跟你们一起改,因为我也喜欢吃得很饱。粗细搭配,基本吃素。粗粮和细粮要一起搭配。所以有时候一个人身体要好……其实师父叫很多长不高、骨骼发育不好的人要多吃面食,面食吃下去人很容易发出来的。你去看,如果整天吃面食,很容易发胖,长得高,面食馒头,你看看馒头的样子就知道了,吃得像个馒头一样,对不对?饭前最好喝一点点热汤,广东人很喜欢喝,煲汤,喝一点点汤,每次不能喝得太多。吃饭之前不要吸烟,不要喝酒。 第六住不过宽。住的地方不要太宽敞,随遇而安,只要干净舒适就好,不要搞得富丽堂皇。过去人家说,太大的房子,家里会走衰败运的。风水上讲,家里只有三个人,房子大得……太大的房子人气不足,鬼就来了。你看看我们,这么多的人在这里,他敢来吗?所以,一个人如果过度地享受富丽堂皇的住宿,那么非常容易夺心志而蜕化变质。你看过去佛法界对法师都有很严格的讲究,法师不能睡高广大床——“八戒”里面有的。五戒,大家都知道吧?杀盗淫妄酒。那么八戒呢?猪八戒都知道吧?就是“守八戒”。八戒里面有一个戒,就是不能睡高广大床。大家看古时候那个床大不大?这种都是属于法师不能睡的。所以你看法师的戒律,它有意地,明明这么大的庙,为什么叫一个人就睡这么一点点?睡在地板上,每个人铺出来一点点,就是叫你懂得看看边上,照顾边上的人,你一翻身翻到边上来了,睡相不好。就是靠平时这样来管治你。你就这么一块地方,你不能去侵犯别人,不能去伤害到别人。你要考虑到,哪怕睡觉都要守戒,不要去影响别人。实际上学佛的禅定就在这里,就是让你们知道“我做什么事情要考虑到别人”,就叫禅定。 第七,行不过快。你们记住了,身体健康允许的话,不要经常以车代步,要以步代车。很多人就是喜欢坐车。有时候生命在于运动,活动活动,活着就要动,不动怎么活得了?人要动,脑子也要活动,身体也要活动。身体活动就是走路,我们做义工也是身体动。脑子动是什么?就是让你不会老年痴呆。一个人整天脑子不动,整天什么都不会想了,不就老年痴呆了?要动啊。有时候脚要动,脑子也要动,否则会失去灵便。但是为什么第七个说“行不过快”呢?不要太快。因为走路走得太快会伤你的心脏,所以你去看,当你跑步跑得很急的时候,停下来的时候,气喘不过来,影响你的是什么?就是心脏。跑得快的时候停下来难受吧?心脏要管好。 第八,劳不过累。劳动也不能太累。因为我们劳动的强度是有限的,有些人他根本没有超负荷的能力,但是他去做了超负荷能力的事,就对身体进行了伤害。所以要学会不能过累。心灵有时候也是因为超负荷产生问题的。你想想看,你这个人本来就没有什么承担力的,你这个人本来就害怕很多事情发生的,你给他很多压力,他就脑子出毛病了。很多人不能有压力的,慢慢地来,一给他压力,他就成为忧郁症、自闭症了。很多孩子很小,爸爸妈妈就是给他压力,“你考不出来,我告诉你,我们全家都靠你了,否则怎么怎么”,一讲,孩子就完了,他经受不起这些压力的。所以我们要记住“劳不过累”,包括精神上的劳累。 九,最后一个叫“逸不过安”,就是人天天在家里,不想出去,无所事事,你会丧失对生活的责任感,心灰意懒——不是意冷,意懒。你们在家里,天天“今天不出去,明天不出去,我不要出去,我就在家里待着蛮好”,我告诉你,时间长了,你越变越懒,而且你跟别人接触得少,你觉得你很清心寡欲,实际上时间长了,你去试试看,你的心态一定发生变化。过去有医生做过实验,把一个会讲话的人放在一个房间里,只是一个人,没有音乐、没有电话,就让他一个人在这个房间里生活,一个月之后,他话都不会讲了。因为人跟人靠语言交流的,你的嘴巴会跟别人交流,是因为别人跟你讲了你才能能讲,对不对?你们想想看,聋哑人,为什么有聋才会有哑呢?因为听不见了,他就不能说了。他什么都听不见,他跟谁说呢?他说什么呢?所以聋的人必定哑了。我们现在做人也是这样,要跟别人多交心,多去广结善缘,散散心。对学佛人来说,我们要参加弘法,广结善缘,救度众生,许愿、放生,大家在一起多开心。你们看看你们多开心,你们哪辈子想过你们还能全世界飞?我今天接到秘书处一个小朋友写给我的东西:“师父,我小时候许愿要到全世界都去跑一次就可以了,很多好的地方我去一次就可以了。欧洲是我从小就向往的地方,我想法国我去一次就够了。”他说已经跟着师父到法国有7次了。所以,我们要许愿、放生,锻炼身体,学佛的智慧,保持心情舒畅,延年增寿。 在新的时代、现代生活当中,身体营养要适度。很多人营养成分太低了,营养不良;高了之后,营养过剩。不管锻炼身体还是做什么事情,都要懂得一个度,过度就不好了,过度就会产生负能量,会伤害自己。所以,人间事,要学会心态处理得好,喜怒哀乐,心中要有佛。这就是师父跟你们讲的“九不过”。

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