很喜欢网上的那句话,看一个女人,看皮肤状态,看你一身战袍。
女人修炼自己,一定学会三件事:
1.学会穿搭,你就是一到最美的风景。
就像那句话说的,没有难看的衣服只有难看的搭配。颜色款式怎样选择,怎样搭配都是学问,看穿搭的视频也没有长进。看周围朋友穿搭好看,拿来主义,发现风格并不适合自己,人家衣服怎么穿都好看,穿自己身上怪怪的。学穿搭是整体学起来,不是光换件衣服就解决问题了,头发首先整洁干净有型,不能顶个油头,油腻感扑面而来。一定学会化淡妆,多听会穿搭人的建议,切忌跟风。
2.一定要自律。
没有好的身材和健康,一切都是妄谈。管住嘴,迈开腿,肥肥胖胖的穿什么都不好看。一定要挑一个自己喜欢的项目,比如瑜伽、舞蹈、快走、慢跑持续坚持下去的运动,时间长了就有效果,多出汗排毒新陈代谢快,皮肤状态也会改变。
3.多阅读,提升内在。
一个女人没有内涵,在小事情上婆婆妈妈,视野太小,除了周围的事,别的一概不知,有的人,自己的生活很多烦恼,偏偏好八卦别人的闲事。平时多读读书,腹中有书气自华 ,读书越多,才知道自己懂得太少,容颜自然而然改变,会改变思维,遇事冷静不惊慌,沉稳内敛。
女人即使没有最好的年纪,也要保持最好的状态。
#女人#
女人修炼自己,一定学会三件事:
1.学会穿搭,你就是一到最美的风景。
就像那句话说的,没有难看的衣服只有难看的搭配。颜色款式怎样选择,怎样搭配都是学问,看穿搭的视频也没有长进。看周围朋友穿搭好看,拿来主义,发现风格并不适合自己,人家衣服怎么穿都好看,穿自己身上怪怪的。学穿搭是整体学起来,不是光换件衣服就解决问题了,头发首先整洁干净有型,不能顶个油头,油腻感扑面而来。一定学会化淡妆,多听会穿搭人的建议,切忌跟风。
2.一定要自律。
没有好的身材和健康,一切都是妄谈。管住嘴,迈开腿,肥肥胖胖的穿什么都不好看。一定要挑一个自己喜欢的项目,比如瑜伽、舞蹈、快走、慢跑持续坚持下去的运动,时间长了就有效果,多出汗排毒新陈代谢快,皮肤状态也会改变。
3.多阅读,提升内在。
一个女人没有内涵,在小事情上婆婆妈妈,视野太小,除了周围的事,别的一概不知,有的人,自己的生活很多烦恼,偏偏好八卦别人的闲事。平时多读读书,腹中有书气自华 ,读书越多,才知道自己懂得太少,容颜自然而然改变,会改变思维,遇事冷静不惊慌,沉稳内敛。
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#张云雷 好好爱他#
中秋月圆,明月常在,圆月难寻。
古来明月照得西厢,也能照在每个游子的肩上。
今有国与家撞了满怀,金陵也不忘对你们的关照~
so~本次揪③个幸运
送出一轮明月,定制一份近在咫尺的月光
递上一杯热水,呵护秋天第一杯奶茶的温暖
再加上一个书签,腹中有书气自华,好好背书等待抽查吧
老规矩☝
①关注@小辫儿张云雷 和@张云雷南京后援会
② 平该博,留下双节祝福
㊗️祖国母亲节日快乐
记得本次邮费自理嗷~望大家理解哈
Ps:本次活动已备案[给你小心心] https://t.cn/A6bfUW7H
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#养生之道# 【300年前学霸总结的《伤寒论》阳明篇大意】
阳明病有经腑之别。
经病者,邪热在肌肉,此或从太阳传,或阳明直中,其证身热目疼而鼻干不得眠,其脉浮大也,此病兼见太阳证者常多,阳明经证独见者几希矣。
腑病者,邪热在胃中,此或从太阳,或从阳明经,或从少阳而传于太阴经,随经入于胃者也。《内经》曰“太阴脉,布于胃中”是也。又有脏气充实、阳神壮盛之人,一时有虚而受三阴寒病,阳忽自复,寒变为热,其热转入于胃者。仲景曰:阳明之为病,胃家实也。凡云家者,皆指其素常而言,此不曰胃实,言胃家实者,此示非胃气素实者,则不能成阳明内实之病也。其证身热,汗自出,不恶寒,反恶热,及潮热,谵语,四肢濈濈汗出,或腹中硬,或腹满痛,或大便不通,其脉沉实而有根有神,其舌上或黄、或赤焦、或黑炲,其小便必赤。
凡诸病见此证一二者,不问何病,皆名为阳明病,当向此篇求其病原治法。
一、太阳阳明合病并病治法
太阳、阳明合病者,谓太阳脉浮、头痛、恶寒等证,与阳明脉大、身热、目疼、鼻干、不眠,及身热、汗自出、不恶寒、反恶热,及潮热、谵语、腹满、肢汗、便难等证相合兼病者也。若先得太阳证,后得阳明证者,谓之二阳并病也。
仲景立例示法之条,则直言合病、并病,不细述其脉证,但述其兼证。视证处方之条,则太阳证多,阳明证少,则言太阳病,或言伤寒;阳明证多,太阳证少,则言阳明病。不独太阳、阳明,其他合并病皆然,其言虽不一,而其实皆二经之脉证兼见者也。
其治法大抵有四:
一曰太阳、阳明二经受邪者,当兼治二经,桂枝加葛根汤、葛根汤,随证择用;
二曰太阳受邪,表气不运,阳明由是怫郁,假兼见阳明证者,桂枝汤、麻黄汤、各半汤,随证择用,单解太阳,则阳明假证自除;
三曰邪已入胃,见阳明里实证,而太阳表证未尽者,先以桂枝汤解其表,而后以承气汤攻其里;
四曰邪已入胃,里气结实,表气由是不运,假见表证者,但以承气汤攻其里,则太阳表证自除。
二、阳明少阳合病并病治法
阳明、少阳合病者,谓阳明脉大、身热、目疼、鼻干、不得眠,及身热、汗自出、不恶寒、反恶热,及潮热、谵语、腹满、肢汗、大便频等证,与少阳脉弦、口苦、咽干、目眩,及往来寒热、胸胁苦满或痛、默默不欲饮食、心烦喜呕等证相合兼病者也。若先见少阳,后见阳明,或先见阳明,后见少阳者,可谓之阳明、少阳并病也。
仲景立例示法,则直言合病。视证处方,则阳明多,少阳少,则言阳明病。若本从太阳得之,则言太阳病,或言伤寒。其言虽不一,而其实皆二经脉证兼见者也。
其治法大抵有四:
一曰少阳受邪半入于胃者,和解攻下兼施,大柴胡汤、柴胡加芒硝汤、柴胡加龙骨牡蛎汤,随证择用,若少阳之邪盛,阳明之实微者,先以小柴胡汤解少阳,后用大柴胡汤、柴胡加芒硝汤;
二曰少阳受邪,清气不升,浊气不降,胃气由是不和,假见阳明证者,单以小柴胡汤、柴胡桂枝汤和解少阳,则阳明假证自除;
三曰邪已入胃,胃中结滞,清气由是不升,浊气由是不降,假兼见少阳者,直以大承气汤、调胃承气汤攻阳明,则少阳假证自除;
四曰阳明、少阳二经受邪者,用小柴胡汤单解少阳,则阳明经邪亦随自解。
三、三阳合病治法
三阳合病者,谓太阳、阳明、少阳三证兼见者也。仲景立例示法则言三阳合病,视证处方,则阳明证多,则言阳明病,或言阳明中风。其言虽不一,而其实皆三经脉证见者也。其治法大抵舍太阳、阳明而取少阳,以小柴胡汤主之,以少阳为一身枢机故也。然而若里热甚者,白虎汤、白虎加人参汤以凉之;上实者,栀子汤以吐之;膀胱热者,猪苓汤以渗之。三阳合病之治已上四法尽之。
此外还有“阳明病表和里实无里虚证当直攻下”“阳明病里实兼里虚者当先补其虚”“阳明病夹里滞治法”“阳明病热入血室治法”“阳明病发黄治法”“阳明病上实当吐之”等情况的详细治法说明,受限于篇幅,不一一详述,有兴趣的读者可以自行购书参阅,书中除作者内藤希哲构建的理论框架外,张耕铭的注评对内藤原著的内容或解释、或补充、或表达自己的独到见解,言辞精当,值得一读。
本为内容摘自《医经解惑论》注评。
阳明病有经腑之别。
经病者,邪热在肌肉,此或从太阳传,或阳明直中,其证身热目疼而鼻干不得眠,其脉浮大也,此病兼见太阳证者常多,阳明经证独见者几希矣。
腑病者,邪热在胃中,此或从太阳,或从阳明经,或从少阳而传于太阴经,随经入于胃者也。《内经》曰“太阴脉,布于胃中”是也。又有脏气充实、阳神壮盛之人,一时有虚而受三阴寒病,阳忽自复,寒变为热,其热转入于胃者。仲景曰:阳明之为病,胃家实也。凡云家者,皆指其素常而言,此不曰胃实,言胃家实者,此示非胃气素实者,则不能成阳明内实之病也。其证身热,汗自出,不恶寒,反恶热,及潮热,谵语,四肢濈濈汗出,或腹中硬,或腹满痛,或大便不通,其脉沉实而有根有神,其舌上或黄、或赤焦、或黑炲,其小便必赤。
凡诸病见此证一二者,不问何病,皆名为阳明病,当向此篇求其病原治法。
一、太阳阳明合病并病治法
太阳、阳明合病者,谓太阳脉浮、头痛、恶寒等证,与阳明脉大、身热、目疼、鼻干、不眠,及身热、汗自出、不恶寒、反恶热,及潮热、谵语、腹满、肢汗、便难等证相合兼病者也。若先得太阳证,后得阳明证者,谓之二阳并病也。
仲景立例示法之条,则直言合病、并病,不细述其脉证,但述其兼证。视证处方之条,则太阳证多,阳明证少,则言太阳病,或言伤寒;阳明证多,太阳证少,则言阳明病。不独太阳、阳明,其他合并病皆然,其言虽不一,而其实皆二经之脉证兼见者也。
其治法大抵有四:
一曰太阳、阳明二经受邪者,当兼治二经,桂枝加葛根汤、葛根汤,随证择用;
二曰太阳受邪,表气不运,阳明由是怫郁,假兼见阳明证者,桂枝汤、麻黄汤、各半汤,随证择用,单解太阳,则阳明假证自除;
三曰邪已入胃,见阳明里实证,而太阳表证未尽者,先以桂枝汤解其表,而后以承气汤攻其里;
四曰邪已入胃,里气结实,表气由是不运,假见表证者,但以承气汤攻其里,则太阳表证自除。
二、阳明少阳合病并病治法
阳明、少阳合病者,谓阳明脉大、身热、目疼、鼻干、不得眠,及身热、汗自出、不恶寒、反恶热,及潮热、谵语、腹满、肢汗、大便频等证,与少阳脉弦、口苦、咽干、目眩,及往来寒热、胸胁苦满或痛、默默不欲饮食、心烦喜呕等证相合兼病者也。若先见少阳,后见阳明,或先见阳明,后见少阳者,可谓之阳明、少阳并病也。
仲景立例示法,则直言合病。视证处方,则阳明多,少阳少,则言阳明病。若本从太阳得之,则言太阳病,或言伤寒。其言虽不一,而其实皆二经脉证兼见者也。
其治法大抵有四:
一曰少阳受邪半入于胃者,和解攻下兼施,大柴胡汤、柴胡加芒硝汤、柴胡加龙骨牡蛎汤,随证择用,若少阳之邪盛,阳明之实微者,先以小柴胡汤解少阳,后用大柴胡汤、柴胡加芒硝汤;
二曰少阳受邪,清气不升,浊气不降,胃气由是不和,假见阳明证者,单以小柴胡汤、柴胡桂枝汤和解少阳,则阳明假证自除;
三曰邪已入胃,胃中结滞,清气由是不升,浊气由是不降,假兼见少阳者,直以大承气汤、调胃承气汤攻阳明,则少阳假证自除;
四曰阳明、少阳二经受邪者,用小柴胡汤单解少阳,则阳明经邪亦随自解。
三、三阳合病治法
三阳合病者,谓太阳、阳明、少阳三证兼见者也。仲景立例示法则言三阳合病,视证处方,则阳明证多,则言阳明病,或言阳明中风。其言虽不一,而其实皆三经脉证见者也。其治法大抵舍太阳、阳明而取少阳,以小柴胡汤主之,以少阳为一身枢机故也。然而若里热甚者,白虎汤、白虎加人参汤以凉之;上实者,栀子汤以吐之;膀胱热者,猪苓汤以渗之。三阳合病之治已上四法尽之。
此外还有“阳明病表和里实无里虚证当直攻下”“阳明病里实兼里虚者当先补其虚”“阳明病夹里滞治法”“阳明病热入血室治法”“阳明病发黄治法”“阳明病上实当吐之”等情况的详细治法说明,受限于篇幅,不一一详述,有兴趣的读者可以自行购书参阅,书中除作者内藤希哲构建的理论框架外,张耕铭的注评对内藤原著的内容或解释、或补充、或表达自己的独到见解,言辞精当,值得一读。
本为内容摘自《医经解惑论》注评。
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