风水的最高境界～
《易经》上讲：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”。
一个行善的家族，必定有余福，这个余福能够荫庇子孙；如果造了很多恶事，那这个家族不可能长久，子孙必定遭殃。
一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上的老人，甚至祖祖辈辈的先人，有没有行善积德直接有关。
老人有德，子孙兴旺；
老人缺德，一家遭殃。
一家人以老人为根，根坏了，枝叶也不可能繁茂。老人如何使一家兴旺呢？很简单，就是要多行善事，广积阴德。
一方面可以给自己消灾免难，
另一方面可以为子孙培植福德，广利后世。老人有德，是一家最好的风水，最高等的风水。 勉人尽孝，劝人为善，催人向上，使人得福，告诉人们顺应自然规律、优化自然环境来改善提高人生和社会。这是风水学的基本理念与最高目标。 
通俗的说：
德是指世界观、人生观和价值观，
命是指机会来了你能把握住，
风水是指你的生活和成长环境，
积阴德是指不要干坏事俗话说“地灵人杰”。
《道德经》提出上善若水、居善地。
这是明确的风水学内容。
“上善若水”也明显是风水宝地条件之重点。 人若无感恩之心 处事便难以立身，知恩图报也是积德。
想改变命运，便要行善积德，才能福有攸归，得到好风水，成为一个真正的有福之人。一方好水土，养育一方好人才。山清水秀出美人，穷山恶水出刁民。个人生存的环境，影响其一生的健康与发展。
家居风水的地理位置，房屋的形状结构，通风采光，家居摆设，装饰颜色等因素，都与个人的运势息息相关，古人讲“三元九运”，二十年吉凶方位变化一次，六十年风水轮流转。
住宅风水的好坏、办公风水的好坏，直接影响一个家庭、公司的运势兴衰。
风水是什么？什么叫做风水？
风水就是要避开风、避开水。棺木怎么会歪呢？里边怎么会有水呢？这是风的关系，地下有风，风的力量就那么大，把它吹动的。水呢？水是从附近集中来的，所以看风水就是要避开风、避开水。这意思就是，不忍心父母的尸骨在地下还受风与水的浸袭。
风水可以改天命而夺神功，这是古代汉族人民对风水学的高度肯定。风水学告诉人们要能顺应自然规律，做到天人合一，要优化自然环境，这样就有了好的阴阳宅，有了好的风水地的吉气感应与荫庇，自己和后人即可以平安昌盛，所以丁财贵秀，百福臻临，如果人人家家都能获得好风水地而吉祥，社会就会因人人平安幸福而和谐，民族国家也就会因人人有为，家家发达社会和谐而兴旺，这就是风水学对人类最大的贡献所在。

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上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无忧。真诚，是一个人的本性；善良，是一个人的天性。美丽的外表也许会打动别人，但真诚的内心更能感动别人；强势的语气也许会让人口服，但善良的行动更会让人心服。真诚，是一个人的本性；善良，是一个人的天性。美丽的外表也许会打动别人，但真诚的内心更能感动别人；强势的语气也许会让人口服，但善良的行动更会让人心服。真诚，是一个人的本性；善良，是一个人的天性。美丽的外表也许会打动别人，但真诚的内心更能感动别人；强势的语气也许会让人口服，但善良的行动更会让人心服。真诚，是一个人的本性；善良，是

一个人的天性。美丽的外表也许会打动别人，但真诚的内心更能感动别人；强势的语气也许会让
人口服，但善良的行动更会让人心服。真诚，是一个人的本性；善良，是一个人的天性。美丽的外表也许会打动别人，但真诚的内心更能感动别人；强势的语气也许会让人口服，但善良的行动更会让人心服。上善若水。水善利万物而不争，

处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无忧。点亮一盏心灯，坚持做善良人。吉人有天相，在于凡事不违背良心，循天道行事，善心善言善行，积累善德才能具备天相，天相自然有天助。故此，为人处事，最好不以善小而不为之，不以恶小而为之。

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勿起不善之念，勿阅不善之书，勿听不善之乐，勿吐不善之语，勿为不善之事，勿近不善之人，勿学不善之法，勿入不善之境。上善若水，水善利万物而不争。处众人所恶，故几於道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。心向阳光，任何时候都不会感到寒冷；手捧玫瑰，走到哪里都能够散播芬芳。善待他人，可以让人生走得久远；善待自己可以让生命活得滋润。花儿无名，也能开出美丽风景；小草卑微，亦可铺出盎然春色。人生天地间，忽如远行客，人过留名，雁过留声，做好人，行好事，留好名。 人，无论贫穷，无论富贵，都要干干净净做人。无论相貌，无论着装，都要一视同仁，人不可貌相，海水不可斗量。