黄历的文化与历史

《尚书·尧典》“昔在帝尧，聪明文思，光宅天下。乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授民时。”智慧的帝尧，命令羲和遵从上天之意,观测日月星辰的运行规律制作历法,使民众依照时令生活。建立历法是文明的开始，文明的根基在定义时间。遵循时间规律的应用，是中国文明的核心，从文明之初至今依然存在。大家经常听到阳历、阴历、农历，是纯粹的天文历法。从帝尧敬授民时开始，物候历法广泛应用，所以古中国才掌握了天文与人相关联的天人合一文化。

《周易·系辞上》：“天垂象见吉凶，圣人象之。”这句话的意思是古圣先贤以天象变化为影响地球生命的根本规律，依此天象吉凶而寻趋吉避凶之法。

《汉书·艺文志》里说：“天文者，序二十八宿，步五星日月，以纪吉凶之象，圣王所以参政也。”汉代无为而治，政治的关键在于替天行道，上传民情下达天意，体现以天道规则为主的文化。唐朝则直接颁布皇历出现时间宜忌，深入民众的日常生活。到民国因孙中山先生驱逐鞑虏推崇炎黄子孙，皇历变成了黄历，更是推崇到黄帝身上。

历史上一共就这么几个硬人:垂表万世之圣，孔子。纵横八荒之帝，赢政。乌江自刎之王，项羽。自投罗泊之臣，屈原。亡命千里之子，伍子胥。运筹帷幄之才，诸葛亮。冠绝三军之士，霍去病。驱逐鞑虏之僧，朱元璋。酒肆草根之痞，刘邦。轻骑射雕之胡，成吉思汗。抗寇复国之总统，蒋介石。举杯邀月的诗人，李白。洲头挥毫之词人，毛润之。逍遥三界的小吏，庄周。不折腰事君的县令，陶渊明。宁死不仕的隐者，嵇ꪣ康。立身自命的青妓，苏小小。八大胡同之嫖客，陈独秀。

更有冲冠一怒为红颜的降将，吴三桂，我自横刀向天笑的囚徒，谭嗣同。通古知今立于世的教授，胡适。万店虚拟为我用的商人，马云。 https://t.cn/R2WxeB6

#漫读诗书喜欲狂#
陆游的绝笔诗，也是这本诗选的最后一首诗。读来倍感凄凉，不由地让我想起了那个三呼“过河”而死的宗泽。最后一首诗，放翁写的不是对小儿子的怜爱，陆游真的好怜爱他的小儿子，经常写诗来教导他。但最后一首诗却是仍在忧念家国不安，在期待国家的统一。陆游死后大约250年，朱元璋再度驱逐鞑虏，恢复了中华，建立了最后一个汉民族的封建政权。