#世界佛教之论坛[超话]#大乘妙法莲华经第2讲2
#大佛顶圆满菩提#
#搜孤救孤# 经题之（2）
#悟妙法莲华经#
201005扬州文峰寺
1
所以我们大家经常听到两句口头禅，
叫作【成佛的法华，开悟的楞严】。
所以大家听师父讲了《法华经》以后，
我们就能明白其中的妙义。
所以只要听闻正法，
我们就能当下开悟；
就能当下成佛。
换句话说听闻《法华》《楞严》
你没有办法不开悟--
你开也开，不开也开；
你成佛也成佛，不成佛也成佛；
你就 没有办法不成佛。
2
所以我接着上午的那个开示，
在这里作一个强调和说明，
那么下午呢，我们一般地
是 要正式开讲《法华经》。
那么在正式开讲《法华经》之前呢，
我们还有一段开堂白，
就涉及到师父这个次第教育的问题，
大家要有一个基本的了解。
古往今来啊，
历朝历代那些讲经的法师们，
对于佛49年所讲之妙法，
形成了种种不同的次第。
3
那么比较具有代表性、
具有权威性的，
一个就是"贤首宗十门开启"。
它从十种不同的角度，
对整个经典的大概的主要的意义，
进行分别的论述。
第二个呢就是
"天台宗五重玄义、七种共解"，
这是智者大师所创立。
也就是从五个大的方面，
然后 这五个大的方面
每一个大的方面，
又分成七个小的方面，
带有千篇一律，
来逐段逐句解释经文。
4
那么在这七个小的方面来讲，
又分为 "四意消文、四悉檀义"，
再来把它细细地解释。
我们大的方面，
没有办法把它展开讲，
仅仅介绍那些小的方面，
就足以使我们感慨万分。
你比如说从“四意消文”方面来看，
对每一段经文、
每一句经文，
乃至某一个名相概念，
它要从四种不同的角度来分述。
5
第一，从发起的因缘来看：
这个法怎么就产生的，
它的来龙去脉如何。
第二个，从教育的法门、方法、
名相概念次第上来解释，
它这样引导人。
第三个，从“本”和“迹”
这两个角度来分析，
这个“本”和“迹”进一步地说明。
比如说：佛是"本"，
他的弟子就是"迹"；
佛在第一次成佛的时候
所传的法叫"本"，
那么第一次成佛以后，
到这个娑婆世界来示现，
所传的法又叫"迹"，叫“本迹”。
6
第四角度呢，从观心来解释。
所谓观心，✨
每一部经、每一句经、✨
每一个名相概念都是我们的心。✨
这第四个角度就讲到事情的根本。✨
怎么讲四悉檀呢？
悉带有普遍之义；
檀带有供养之义。
讲一句经能够产生四种效益。
比如讲布施二字，布施--
把自己的财产舍出去供养大家，
就具有“世界悉檀"这种意义。
怎么"世界悉檀"呐？
你把东西供养出去，
是不是大家都能欢喜啊，
叫普遍都能欢喜。
7
第二个悉檀叫作"为人悉檀"。
怎么为人悉檀呢？
你把东西布施出去，布施者知道：
通过布施出去，
我能够舍一得万报。
他自己能对这个法生起信心，✨
叫作"为人悉檀"。
第三个叫作"对治悉檀"。
所谓对治悉檀--把东西舍出去，
可以破除自己的贪心，叫对治，
能成就道行，他用对治法来观照。
第四个悉檀叫"第一义悉檀"。
通过布施--所有的东西全部布施掉，✨
证得人我空、法我空，✨
而悟到我们的本来面目。✨
8
所以我们刚才笼统地介绍了
"十门开启""五重玄义"
这种教学方法。我们想一想，
如果按照祖师大德这种教学方法，
我跟各位讲：
我在这里讲一部《法华经》
少说也要讲两年时间，
两年时间呐。
智者大师当年讲一个"妙"字 讲了90天。
所以根据我们末法时代众生
心情浮躁、急功近利这种心态，
这种教学方法根本没有办法实现。
所以佛法与世间法也是与时并进啊。
9
在本师释迦牟尼佛因地修行
为"常不轻"菩萨的时候，
当时的《法华经》有多少啊？
当时的《法华经》内容，
可能这个房子里都装不下。
在《常不轻菩萨品》你们就可以看到。
当年佛讲《法华经》讲了八年，
所以我们现在得到《法华经》的
这个讲本，实话来讲，
也不过是当年佛讲《法华经》的
一个提纲而已。
他那个时候人均寿命是一百岁，
所以一部《法华经》要讲八年，
当然八年中可能讲了好几次。
10
那么到了智者大师讲《法华经》，
如果按照那种次序来讲，
我怕一部《法华经》
也要讲两年三年，
因为那个时候，
是人均寿命可能八九十岁的样子。
那我们现在是人均寿命七十岁，
所以师父一般地来决定：
一个月到两个月的时间要把它讲完。
将来到了人均寿命十岁的时候，
可能一部《法华经》你
必须在10分钟 20分钟之内
就得把它讲完。
#大佛顶圆满菩提#
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201005扬州文峰寺
1
所以我们大家经常听到两句口头禅，
叫作【成佛的法华，开悟的楞严】。
所以大家听师父讲了《法华经》以后，
我们就能明白其中的妙义。
所以只要听闻正法，
我们就能当下开悟；
就能当下成佛。
换句话说听闻《法华》《楞严》
你没有办法不开悟--
你开也开，不开也开；
你成佛也成佛，不成佛也成佛；
你就 没有办法不成佛。
2
所以我接着上午的那个开示，
在这里作一个强调和说明，
那么下午呢，我们一般地
是 要正式开讲《法华经》。
那么在正式开讲《法华经》之前呢，
我们还有一段开堂白，
就涉及到师父这个次第教育的问题，
大家要有一个基本的了解。
古往今来啊，
历朝历代那些讲经的法师们，
对于佛49年所讲之妙法，
形成了种种不同的次第。
3
那么比较具有代表性、
具有权威性的，
一个就是"贤首宗十门开启"。
它从十种不同的角度，
对整个经典的大概的主要的意义，
进行分别的论述。
第二个呢就是
"天台宗五重玄义、七种共解"，
这是智者大师所创立。
也就是从五个大的方面，
然后 这五个大的方面
每一个大的方面，
又分成七个小的方面，
带有千篇一律，
来逐段逐句解释经文。
4
那么在这七个小的方面来讲，
又分为 "四意消文、四悉檀义"，
再来把它细细地解释。
我们大的方面，
没有办法把它展开讲，
仅仅介绍那些小的方面，
就足以使我们感慨万分。
你比如说从“四意消文”方面来看，
对每一段经文、
每一句经文，
乃至某一个名相概念，
它要从四种不同的角度来分述。
5
第一，从发起的因缘来看：
这个法怎么就产生的，
它的来龙去脉如何。
第二个，从教育的法门、方法、
名相概念次第上来解释，
它这样引导人。
第三个，从“本”和“迹”
这两个角度来分析，
这个“本”和“迹”进一步地说明。
比如说：佛是"本"，
他的弟子就是"迹"；
佛在第一次成佛的时候
所传的法叫"本"，
那么第一次成佛以后，
到这个娑婆世界来示现，
所传的法又叫"迹"，叫“本迹”。
6
第四角度呢，从观心来解释。
所谓观心，✨
每一部经、每一句经、✨
每一个名相概念都是我们的心。✨
这第四个角度就讲到事情的根本。✨
怎么讲四悉檀呢？
悉带有普遍之义；
檀带有供养之义。
讲一句经能够产生四种效益。
比如讲布施二字，布施--
把自己的财产舍出去供养大家，
就具有“世界悉檀"这种意义。
怎么"世界悉檀"呐？
你把东西供养出去，
是不是大家都能欢喜啊，
叫普遍都能欢喜。
7
第二个悉檀叫作"为人悉檀"。
怎么为人悉檀呢？
你把东西布施出去，布施者知道：
通过布施出去，
我能够舍一得万报。
他自己能对这个法生起信心，✨
叫作"为人悉檀"。
第三个叫作"对治悉檀"。
所谓对治悉檀--把东西舍出去，
可以破除自己的贪心，叫对治，
能成就道行，他用对治法来观照。
第四个悉檀叫"第一义悉檀"。
通过布施--所有的东西全部布施掉，✨
证得人我空、法我空，✨
而悟到我们的本来面目。✨
8
所以我们刚才笼统地介绍了
"十门开启""五重玄义"
这种教学方法。我们想一想，
如果按照祖师大德这种教学方法，
我跟各位讲：
我在这里讲一部《法华经》
少说也要讲两年时间，
两年时间呐。
智者大师当年讲一个"妙"字 讲了90天。
所以根据我们末法时代众生
心情浮躁、急功近利这种心态，
这种教学方法根本没有办法实现。
所以佛法与世间法也是与时并进啊。
9
在本师释迦牟尼佛因地修行
为"常不轻"菩萨的时候，
当时的《法华经》有多少啊？
当时的《法华经》内容，
可能这个房子里都装不下。
在《常不轻菩萨品》你们就可以看到。
当年佛讲《法华经》讲了八年，
所以我们现在得到《法华经》的
这个讲本，实话来讲，
也不过是当年佛讲《法华经》的
一个提纲而已。
他那个时候人均寿命是一百岁，
所以一部《法华经》要讲八年，
当然八年中可能讲了好几次。
10
那么到了智者大师讲《法华经》，
如果按照那种次序来讲，
我怕一部《法华经》
也要讲两年三年，
因为那个时候，
是人均寿命可能八九十岁的样子。
那我们现在是人均寿命七十岁，
所以师父一般地来决定：
一个月到两个月的时间要把它讲完。
将来到了人均寿命十岁的时候，
可能一部《法华经》你
必须在10分钟 20分钟之内
就得把它讲完。
我才35岁，多么美好的年纪！哈哈哈，在我的家人眼中我挺重要的！他们都很爱我！
一下火车站，满眼的绿意，油菜花开了，柳树发芽，桃花也开了，电线杆上的鸟叽叽喳喳的叫着，这才是春天的感觉！关了几个月，被放出来的感觉犹如新生！
生完大宝以后总头疼，疼得抓狂，去点了一次穴，好了一段时间！后来又开始疼，只要进入冬天，风一吹，整个脑袋要爆炸一样的疼，妈妈说月子没有做好，打了孩子也没有好好休息，落下的病根，以后都会伴随！
父亲给我按了很久，终于轻了很多！我能感受到他的开心，脸上始终挂着笑意！他问我明天想要吃什么，给我做，我说都行！他说好！
曾经自己想要逃离的地方，现在成了治愈人的地方。这里才是我的家，除了这里，哪都不是！
我的孩子，你们会好好的长大，我们都要加油啊！
一下火车站，满眼的绿意，油菜花开了，柳树发芽，桃花也开了，电线杆上的鸟叽叽喳喳的叫着，这才是春天的感觉！关了几个月，被放出来的感觉犹如新生！
生完大宝以后总头疼，疼得抓狂，去点了一次穴，好了一段时间！后来又开始疼，只要进入冬天，风一吹，整个脑袋要爆炸一样的疼，妈妈说月子没有做好，打了孩子也没有好好休息，落下的病根，以后都会伴随！
父亲给我按了很久，终于轻了很多！我能感受到他的开心，脸上始终挂着笑意！他问我明天想要吃什么，给我做，我说都行！他说好！
曾经自己想要逃离的地方，现在成了治愈人的地方。这里才是我的家，除了这里，哪都不是！
我的孩子，你们会好好的长大，我们都要加油啊！
毛狗预/售
请仔细阅读p2 很重要哦!
卷关⭕1 啾1毛狗
想说的话：
上次发了投票以后，想要毛狗的比猪儿的多不少，于是这次决定先只开毛狗啦，另外这次的数量我知道大家肯定还是会觉得太少啦，但是这是我们深思熟虑很久后决定的，考虑到多方因素这是我们一次能开的最大数量了，尝试做过羊毛毡的朋友都清楚，这是一项很费精力的手工，和娃衣不一样，其实是很难去量产的，再加上毛狗的工序里还有最重要的一项是植毛，植毛是需要一点点毛一点点毛往上植的，没办法大面积去植，也不是一两次就能植好的，所以这次yu/shou需要较长的工期也希望大家可以理解，能接受的再来拍。另外或许有不知道的朋友，本着对大家负责的态度这次毛狗还是由我闺蜜来做哈，我仅仅在最基本的步骤打打下手这样[哈哈][哈哈]
另外，前几天抽的毛狗黑箱卡如果有宝贝要用的话提前wb找我哦[亲亲][亲亲]
最后感谢大家喜欢毛狗！希望毛狗能给你们带去快乐♪٩(´ω`)و♪
请仔细阅读p2 很重要哦!
卷关⭕1 啾1毛狗
想说的话：
上次发了投票以后，想要毛狗的比猪儿的多不少，于是这次决定先只开毛狗啦，另外这次的数量我知道大家肯定还是会觉得太少啦，但是这是我们深思熟虑很久后决定的，考虑到多方因素这是我们一次能开的最大数量了，尝试做过羊毛毡的朋友都清楚，这是一项很费精力的手工，和娃衣不一样，其实是很难去量产的，再加上毛狗的工序里还有最重要的一项是植毛，植毛是需要一点点毛一点点毛往上植的，没办法大面积去植，也不是一两次就能植好的，所以这次yu/shou需要较长的工期也希望大家可以理解，能接受的再来拍。另外或许有不知道的朋友，本着对大家负责的态度这次毛狗还是由我闺蜜来做哈，我仅仅在最基本的步骤打打下手这样[哈哈][哈哈]
另外，前几天抽的毛狗黑箱卡如果有宝贝要用的话提前wb找我哦[亲亲][亲亲]
最后感谢大家喜欢毛狗！希望毛狗能给你们带去快乐♪٩(´ω`)و♪
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