【法华经讲记】药王菩萨本事品第二十三☆ 8 (2019年最新版)
 
尊敬的各位法师、各位菩萨、各位大德、各位居士、诸位佛友:大家好!阿弥陀佛!
 
《法华经讲记》药王菩萨本事品第二十三☆ 8  (2019年最新版)
 
71.       【佛告宿王华菩萨:于汝意云何?一切众生喜见菩萨,岂异人乎?今药王菩萨是也。其所舍身布施,如是无量百千万亿那由他数。】
        讲了半天『一切众生喜见菩萨』其实就是药王菩萨啊!药王菩萨是等觉位,他的觉悟已经等同于佛。什么叫等觉啊?佛打了一个比喻,就跟这个商人取宝一样。这里一大批商人(等觉位菩萨)要到海里去取宝,跑到海边;
 
72.海里的那些商人(佛)取宝已经取完了,已经成就了,要出海也到了海口了,碰到一起了。也就是说修行人快要成佛了。那么已经成就的诸佛要出世度人啊,等觉菩萨要进去最后示现成佛,是不是在海边遇到了?他是属于这样的位置。所以「等觉」,觉悟是一样的,无非再破一下生相无明。
       其所舍身布施,如是无量百千万亿那由他数:
73.所以药王菩萨燃身、燃臂不是就这一回啊,是无量百千万亿那由他数如此难行苦行。在《楞严经》药王菩萨也是自述,三千大千国土所有的树木华草、泥巴瓦块,他全部尝试,为此而无量百千万亿世献出自己宝贵的生命。
       为什么师父特别感慨万分呐?修行人要成佛,舍身忘死,不顾一切。想一想现在的修行队伍是一种什么样的气氛呐?难道我们还要继续那种「求道者多如牛毛,得道者凤毛麟角」的局面吗?
 
74.从现在起,这个历史的状况要了结,要画一个句号。受持《法华经》《楞严经》就是要当下成就,百分之百、千分之千、万分之万,一个不卯,一个不落!真理就是真理,必须依据佛在《法华经》《楞严经》的金口玉言。
       【宿王华,若有发心欲得阿耨多罗三藐三菩提者,能然手指,乃至足一指,供养佛塔,胜以国城妻子,及三千大千国土,山林河池、诸珍宝物,而供养者。】
75.【若复有人,以七宝满三千大千世界,供养于佛,及大菩萨、辟支佛、阿罗汉,是人所得功德,不如受持此法华经,乃至一四句偈,其福最多!】 
       燃指供佛,等于破除一分身见,胜过以『国城妻子』和无量的珍宝供养。何况燃身供佛。这段经文有不如人意之处,那么前面来讲,如果有人燃一指供佛,不如用七宝满大千来供佛。这三个层次没有递进的逻辑作用。所以这一句呢,如果最圆满的说法:
 
76.如果有人既能以国城妻子大千世界供养诸佛,又能燃指供佛,又能燃身供佛,把这三个层次讲完了,不如受持《法华经》乃至一四句偈。这个就形成一种逻辑性和条理性。 
       【宿王华,譬如一切川流江河诸水之中,海为第一,此法华经亦复如是,于诸如来所说经中,最为深大。又如土山、黑山、小铁围山、大铁围山,及十宝山,众山之中,须弥山为第一,此法华经亦复如是,于诸经中最为其上。】
77.【又如众星之中,月天子最为第一,此法华经亦复如是,于千万亿种诸经法中,最为照明。又如日天子,能除诸暗,此经亦复如是,能破一切不善之暗。又如诸小王中,转轮圣王最为第一,此经亦复如是,于众经中,最为其尊。
       又如帝释,于三十三天中王,此经亦复如是,诸经中王。又如大梵天王,一切众生之父,此经亦复如是,一切贤圣学无学,及发菩萨心者之父。】
 
78.【又如一切凡夫人中,须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉、辟支佛为第一,此经亦复如是,一切如来所说,若菩萨所说,若声闻所说,诸经法中,最为第一。有能受持是经典者,亦复如是,于一切众生中,亦为第一。一切声闻、辟支佛中,菩萨为第一,此经亦复如是,于一切诸经法中,最为第一。如佛为诸法王,此经亦复如是,诸经中王。】 
       第一个比喻。宿王华,譬如一切川流江河诸水之中,海为第一,此法华经亦复如是,于诸如来所说经中,最为深大。
79.现在有人讲啊,《华严经》是经王,讲《无量寿经》是经王的经王。他的根据就是唐宋时代的古大德,而且还是没名没姓的。就是有名有姓的又怎么样?所以这种说法多么软弱无力。佛有没有讲《华严经》是一切经中之王啊?这里就是当面见分晓啊。《法华经》《楞严经》是试金石、是照妖镜、是降魔杵。那你是听唐宋祖师大德讲,还是听佛讲啊?退一万步讲,就是佛在讲《法华经》之前,在某某经上也是这样讲。
 
80.那你听佛开始讲的,还是听佛最后讲的啊?我们把话讲到底了,这是最后的临终遗嘱啊!
       为什么大海为诸水第一?百川各有各的特点,那么大海呢,收纳百川。《法华经》包容一切万法,所以称为经王。
       第二个比喻:又如土山、黑山、小铁围山、大铁围山,及十宝山,众山之中,须弥山为第一,此法华经,亦复如是,于诸经中,最为其上。前面讲大,这里讲高,最大最高。『土山、黑山、小铁围山、大铁围山』前面都有具体的说明。
 回向:愿以此功德 普及于一切 我等与众生 皆共成佛道 阿弥陀佛#自觉觉他[超话]##恩师四部讲记[超话]##印广老法##万法一如来[超话]##祖国完美[超话]##一心三藏[超话]#

#中国香文化#佛教的香#泉州新门慧通香堂

香在佛教中的地位很高,佛教经书对香有丰富的记载,诸佛圣众也有大量关于香的论述。释迦牟尼住世时对香就非常推崇,佛教的香也已兴盛了两千多年,可以说是有佛寺处必有香烟,居士之家也必设香案宝鼎。

  香与智慧相通
  佛教认为香与人的智能、德性有特殊的关系,妙香与圆满的智慧相通相契,修行有成的贤胜甚至能散发特殊的香气。据经书记载,佛陀说法之时,周身毫毛孔窍会散出妙香,普熏十方,震动三界。

  佛教的经文中,也常用香来譬喻证道者的心德。如《戒德香经》所记,佛陀曾对弟子阿难讲到,持守善德的人具“戒香”,此无上之香非世间众香所能相比,无论顺风逆风都畅达无碍。

  在佛教描述的极乐世界中,还有一个“香积净土”,即“香积世界”、“众香国”。其处之佛为“香积如来”,以香开示众生,天人坐于香树下,闻妙香即可达到智慧功德之圆满。

  香为修持的法门
  佛教还把香引为修持的法门,借香来讲述心法与佛理。

  如《楞严经》记载,香严童子就是以闻沉香、观香气出入无常而悟道。香严童子言:“我时辞佛,宴晦清斋。见诸比丘烧沈水香,香气寂然来入鼻中。我观此气,非木非空,非烟非火,去无所著,来无所从,由是意销,发明无漏。如来印我得香严号。”

  大势至菩萨亦在楞严法会上讲到,修持者若能专诚地忆念佛性,则能受到加持与接引,“如染香人,身有香气,此则名曰香光庄严”。

  据《六祖坛经》记载,慧能大师曾以“戒香、定香、慧香、解脱香、解脱知见香”讲述了“五分法身”之理。

天生就是夫妻的属相 男女最佳属相婚配表

其实在我们以前人的眼里,属相它是非常准的,一般都是按照属相去给对方找找妻子或者是找丈夫,因为以前的人他比较信这个,但是在我们现在,我们还是比较相信一见钟情,两情相悦的,我们现在结婚找对象一般都是不看属相的,我们都是喜欢就去谈恋爱了,适合就去结婚了。其实我们现在更像现代化的恋爱方式,今天小编就给大家分享一期关于属相配对的内容。

一、天生就是夫妻的属相

属兔配属虎

这两个生肖追求都是精神层次的需要,他们不似上一对那样出于经济的考虑。属兔朋友最是没有安全感,也比较胆小,总想寻着一个依靠。而他们恰恰极其享受那种宠爱的感觉。如此一来,这对生肖如果在一起的话,便注定了生活的富足和幸福。

属蛇配属马

属蛇人和属马人结婚是非常适合的,因为他们不仅性格方面比较相似,而且感情越好越富贵。这两个生肖的人都比较急躁,而且智慧出众,在很多方面都共同的看法,志向相投。在夫妻之间的通过努力下,生意一帆风顺,财路大开,全家人跟着享福。

生肖马和生肖兔

就生肖马和生肖兔的结合,及是百年婚姻中的结合,从古代赤兔马的时代,他们俩是永久的姻缘,但是在婚后的生活里,因为是一个慢性子的人,一个是急性子的人,正好两个的性格互相弥补,更上好上加好。另外生肖马和生肖兔是火生木的命格,给他们的子女带来了许多的福气,孩子天生聪明懂事,日后是成大器之人。

属羊和属虎

属虎和属羊的人在一起,关系是非常微妙的,如果是生意伙伴,那么他们会合作的非常好,共同致富,如果是同事关系也可以很好,但就是不适合做夫妻。属羊人非常执拗,属虎人也经常傲慢自大,时间长了就会双方看不对眼,容易起争执,所以他们如果真的想做夫妻,就一定要学会双方都永远包容对方。



二、男女最佳属相婚配表

1、属鼠的属相婚配表
  鼠——宜配猴、鼠、牛、龙大吉,其它生肖次吉。夫妻恩爱,心心相印之最吉祥的象征,富贵幸福万事亨通。
  忌配马、羊、兔、鸡。不成家业,祸不单行,凶煞重生夫妻反目,家业破败。

2、属牛的属相婚配表
  牛——宜配蛇、鸡、鼠、牛大吉,其它生肖次吉。天作之合,必可成功成名,富而且贵,到老荣昌。
  忌配马、羊、龙、狗。吉凶各半,无进取之心,内心多忧愁辛苦。前半世吉,后半世凶。

3、属虎的属相婚配表
  虎——宜配马、狗、虎大吉,猪吉凶各半,其它生肖次吉。永结同心,德高望重,终成家业,富贵有余,福寿兴家之大吉,子孙昌盛。
  忌配猴、蛇。夫妻相克,或不和,忧愁不绝,无成功之望有破败之嫌,一生难免空虚寂寞之感,致有伤疾短命之苦。

4、属兔的属相婚配表
  兔——宜配羊、狗、猪、兔大吉,其它生肖次吉。凤凰于飞,功成名就,安稳富贵,成功兴家之大吉,宜养柔德慎行,定然亨通。
  忌配鼠、鸡、牛、龙。家庭难得幸福,逆境之象,事业不成,不得时运,祸不单行,吃尽痛苦之嫌。

5、属龙的属相婚配表
  龙——宜配鼠、鸡、猴大吉,其它生肖次吉。缔结良缘,富贵成功,勤俭建功立业,到老昌盛,子孙后代継承幸福。
  忌配兔、狗、牛、龙。夫妻不能和睦相处,破坏别离,招灾惹祸,败家之兆,不幸之至。

6、属蛇的属相婚配表
  蛇——宜配牛、鸡大吉,其它生肖次吉。福禄鸳鸯,智勇双全,意志坚定,功成名就,名利俱全,一生幸福富贵。
  忌配猴、猪、虎。家境虽然无困苦及失败,夫妻说无蜜语,子女缘薄,灾祸不断,晚年不祥之运格。

7、属马的属相婚配表
  马——宜配虎、羊、狗大吉,其它生肖次吉。相敬如宾,东来紫气,安享富贵,家道昌荣为至子孙昌隆终世。
  忌配鼠、牛、兔、马。中年人趁人快乐,后来病弱短寿,难望幸福,凶气重重,乱离凶兆,一生困难辛苦,丧失配偶,子女别离。

8、属羊的属相婚配表
  羊——宜配兔、马、猪大吉,其它生肖次吉。性质和合,天赐之福,建大业,健全而有德望,能成大业最大吉。
  忌配鼠、牛、狗。夫妻一世难得幸福,厄难叠来,多于遭难,一生无衣禄,丧失配偶或克子孙,灾祸频来劳苦。

9、属猴的属相婚配表
  猴——宜配鼠、龙大吉,其它生肖次吉,珠联璧合,一帆风顺,不能为害,成功富贵,子孙兴旺,五世其昌矣。
  忌配虎、蛇、猪。起初灾害并至,至晚景福偕来,中年运或灾殃并来,或少失怙恃,或寿不永,灾难叠至,病疾困苦。

10、属鸡的属相婚配表
  鸡——宜配牛、龙、蛇大吉,其它生肖次吉。祥开百世,享天赐之福,兼有名望,功利荣达,威望隆重之吉,家世亨通。
  忌配鼠、兔、鸡、狗。性质温良,但有不测之灾,家属无禄,子息无多,每多灾害之困苦,但亦不致有大害之配也。

11、属狗的属相婚配表
  狗——宜配虎、兔、马大吉,其它生肖次吉。天作之合,事事成功,尊荣之福,清闲之福禄悠久,家运隆昌,福禄绵长之贵。
  忌配牛、龙、羊、鸡。意志交合,但灾害叠来,嫌遭财散败,难得福运大亨通,一生困难辛苦,事与心违。

12、属猪的属相婚配表
  猪——宜配羊、兔、大吉,相虎吉凶相半,其它生肖次吉。五世其昌,安富尊荣,作事财星必重临,幸庆特多之财,子孙兴旺终世。
  忌配蛇、猴、猪。虽然和合,或有单独之嫌克,家皆薄,甚至不能完寿之悲,一生难得大幸福。

三、十二生肖婚姻配对大全

属鼠人宜配属龙,猴,牛大吉,心心相印,富贵幸福,万事易成功,享福终身,其他属相次之。忌配属马,兔,羊次之,不能富家,灾害并至,凶煞重重,甚至骨肉分离,不得安宁。

属牛人宜配属鼠,蛇,鸡大吉,天作良缘,家声大着振,财盛家宁。忌配属羊,马,狗次之,吉凶各有甘苦共存,无进取心,内心多忧疑苦惨。

属虎人宜配属马,狗,大吉,配属猪的吉凶各半,同心永结,德高望重,家业终成,富贵荣华,子孙昌盛。忌配属猴,蛇次之,夫妻相克,或不和,忧愁不断,无成功之望,有破财之兆,空虚寂寞。

属兔人宜配属羊,狗,猪,功业成就,安居乐业,专利兴家。忌配属龙,鼠,家庭难有幸福,逆境之象,事业不成,灾祸之致,历尽痛苦。

属龙人宜配属鼠,猴,鸡大吉,绨结良缘,勤俭发家,日刡昌盛,富贵成功,子孙继世。忌配属狗,不能和睦终世,破坏离别,不得心安。

属蛇人宜配属牛,鸡,大吉此中属相相配为福禄鸳鸯,智勇双全,功业垂成,足立宝地,名利双收,一生幸福。忌配属猪,虎次之,家境虽无大的困苦和失败,但夫妻离心离德,子息缺少,灾厄百端,晚景不详。

属马人宜配属虎,羊,狗大吉,夫妻相敬,紫气东来,福乐安详,家道昌隆。忌配属鼠,牛人次之,中年运气尚可,病弱短寿,难望幸福,重生凶兆,一生辛苦,配偶早丧,子女别离。

属羊人宜配属兔,马,猪大吉,天赐良缘,家道谐和,大业成而有得望,忌配属牛,狗,夫妻一生难得幸福,多灾多难,一生劳碌,早失配偶或子孙。

属猴人宜配属鼠,蛇,与此中属相相配,诛联碧合,一帆风顺,富贵成功,子孙兴旺。忌配属虎,猪灾害多起,晚景尚可,但恐寿不哟永,疾病困难。

属鸡人宜配属牛,龙,蛇,与此中属相相配,祥开白事,有天赐之福,并有名望,功利荣达,家事亨通。忌配属狗,金鸡玉犬难逃避,合婚双份不可迁,多灾多难。

属狗人宜配虎,兔,马大吉,天作之合,处处成功,福禄永久,家运昌隆。忌配属龙,鸡,牛,灾害垒起,钱财散败,一生艰辛,事与愿违。

属猪人宜配属羊,兔,虎大吉五事其昌,安富尊荣,子孙健壮,积财多福。忌配属猴,蛇,猪猴不到头,朝朝日日泪交流,比能共长久,终生难于幸福。 https://t.cn/R2WxOja


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