每一个安静的外表下都有一个骚动不安的灵魂,青春的美好,叛逆,自以为的成熟与长大,让你回忆又向往,想用你的经验告诫,想让她少走弯路,一般都不会被认同,我们的现实与物质被她们脚踏的一文不值,我们懂得只有她自己经历,受挫,走过岁月,才会懂的诗与远方需要面包。或者成长都是需要时间与代价的,我们所谓的奉献,为他人着想在她这里会变得扭曲,认为是给自己买安慰,让自己道德不受谴责,自私的活自己,自由的活自己才对。或许她是对的,我的人生不精彩,真的应该毫无顾忌的为自己活,当我特地为了周末能陪她而改的整月的休息日期,而她却觉的再陪我跟朋友浪费时间,我的心里是难过的,,,亲人,或许这就是代购,我要重新找方式来相处了, https://t.cn/R3ZBCvS

慈悲心无限,感恩心无量,喜舍心无边。一个学佛人每天要活在感恩中,可以去除很多的烦恼,可以去除很多的恨心。现在人的恨念特别重,每一天都活在回忆和憎恨心中,会让人有很多的纠结和内心的不平。所以,每天拥有着慈悲心,看到别人的苦难,自己可以知足常乐。时时刻刻拥有一种喜舍心,你会活得非常法喜。能开心的人就是想得通的人,一个能舍的人一定会得,这叫舍得。

每天想不通的人,月月有烦恼。这就是当今世界:有三亿四千万人得忧郁症,全世界每年有100万人因为忧郁症而自杀。德国飞机副驾驶只有28岁,他有忧郁症,他想不通,就带着一飞机的人撞向了山崖。每天都是这些新闻,包括父亲砍死自己的媳妇,儿子闷死自己的母亲,这些都是想不通造成的。

所以,人一想不通,智慧就会没有。我们必须要想通,要知道人的一生来也空空、去也空空,我们到人间来,连个名字都没有,我们不知道来干什么的,就这么来到了这个世界上。每一天的得失,和拥有、失去的无常伴随着我们,我们一生忙过来、忙过去,一生得到的都是暂时的,而且最后就是空。你的房子再大,你最多也就是住30%,还有70%是空置的;你的汽车再好,功能最多用30%,还有70%是没有用的;你一生赚的钱30%是自己用,还有70%是留给别人用的。所以,人的一生都是在痛苦、回忆和不断给自己的压力中生活和生存。

有一个母亲,儿子不孝顺,这个妈妈情愿把她积蓄的21万放到棺材里一起烧掉。所以要想开、想明白,我们生不带来,死不带去。在人间,如果每天不生病,心情好,不吵闹,吃得下,睡得着,平安就是福。阿拉伯王子活到33岁,他什么都有,就是没有命,他无福去享受,非常可惜。而我们哪怕什么都没有,我们有命,这就是福。

为什么要学佛法?因为佛法是人类内心的科学,它是人类的精髓,佛法是一个推动世界和平的良方,家和万事兴。佛法正是用人间的大爱,放下自身的小爱。人间需要很多菩萨相互帮助,需要很多善良的人与好人,需要像菩萨一样为众生无私奉献的人。所以,学佛人要做一个有益于国家的人,有益于自己家庭的人,内修纯洁,外修安静,一辈子要利益众生,这样才能实践人类精神的净土化。

我们在烦恼的时候要经常想一想,这个烦恼在一个月之后可能就没有了,我们年轻时候的很多烦恼,现在已经想不起来了。要经常想一想,这个烦恼不是事实,只是暂时的,烦恼会变成无有。在烦恼的时候要想到人生如梦——就像我们做梦一样。其实台长告诉大家,人的一生就犹如一支射上天空的箭一样,它是没有终结的,到了一定的地方它就会掉下来。我们一生空忙,终无所得。想一想我们的父母亲,为我们一辈子,最后什么都没有得到,离开我们。我们也是这样,在人间什么都得不到,最后又离开了我们的亲人。希望大家学佛人:无欲无求心自饱,正信正念求佛道。

十九世纪,在英国伦敦诞生了一个不幸的男孩,他出生一年之后,爸爸妈妈离婚了,他跟了母亲。没几年,他的妈妈在他六岁的时候精神失常被收入了精神病院,他也被收入了孤儿院。他从小在英国当过药店的学徒工、旅馆的服务生、饭店的伙计、书店的伙计、玻璃厂的零工和印刷厂的学徒,他的童年饱尝着所有的苦难,没有一个正常孩子应有的快乐。但他后来发现了对付苦难的方法,掌握了笑的秘密和诀窍。于是,他就把他的笑拍成了电影,他的每一部影片在世界上均拥有3亿观众。他征服了观众,征服了世界,他就是Charlie Chaplin(卓别林)。佛法界认为,因和果,双方在一定的条件下会向反方向发展。所以当你在痛苦的时候,在苦难、挫折、尝受人间不幸的时候,只要你坚强,只要你想到还有希望,你慢慢就会变得乐观地活着。就像很多人在没有得到的时候拼命努力,一旦得到了反而会哭一样。

所以,我们要学佛法,知足常乐,我们现在受的苦就是在消业障。妈妈为孩子受了多少苦难,但是母亲现在身体不好或者条件不好,孩子都会来照顾自己的母亲。这就是西方人和我们中国传统文化的不一样。前几天我还和一个西方的佛友讲起这件事情,西方人年纪大了,就被送进nursing home(养老院),在养老院里面的人是“三等人”:等吃、等睡、等死。他们没有看到自己的亲人,他们没有家庭式的温暖。而我们华人一般都是聚在自己的家里,我们有一个温暖的家,我们有孩子来照顾我们,和那些拿薪水的nurse(护工)是不同的概念,所以我们晚年得到的是亲情的温暖,而他们得到的只是一个象征性的家庭。

所以你现在所付出的一切,晚年会得到一些回报,所以对别人好就是对自己好。我们虽然晚年靠不到所有的亲人,但是学佛人只要大家聚在一起,晚年都会相互帮助,相互照顾,这就是我们的大家庭。为什么要舍去小爱,对别人付出真爱?这就是你的贵人。一个人现在就能对别人好,他就是有智慧;一个人现在就能对众生付出爱,这个人一定会得到众生的爱,他永远不会孤独,他永远不会变老。

我们在人间什么时候能知足呢?我们刚来的时候,只要有一辆小小的车就可以了,哪怕再小的车也是自己的。慢慢地欲望膨胀,我们需要大车,需要好车、名车。来的时候住着两房一厅,觉得很满意了,现在不满意了,我们要住海边,我们要住house[注:别墅],这一切都是你的欲望。很多人在这里打两份工、三份工,为什么?就是因为他们要更大的房子,所以一辈子在还贷款。所以欲望越多,人越烦恼。少追求、少记恨,尽力而为就是随缘。

我们人经常犯错误,在于我们是人。我们人有劣根性:首先是嫉妒,然后是瞋恨,还有最大的,就是贪。我们要懂得在烦恼的人生中,让自己的心和身体都要健康,要学会无为而为,就是说:要没有目的地去帮助别人,别人一定会给你回报;当你有目的地去帮助别人,别人看得穿,他不会对你有真心的回报。

我们要学会做圣人,只要自己在生活和人间的苦难中不低下头,不弯下腰,别人是不可能骑在你的脖子上、骑在你的身上的。在沙漠中行走的骆驼,它眼睛看见的是沙漠,但是它心中想的是那块绿洲。所以,要看到光明和前途,要想到我们今天的苦难、身体不好只是今天,我们还拥有明天、还拥有后天。

我们做人可以没有太高尚的情操,但是做人不能无耻;我们可以不伟大,但是我们不能卑鄙。对一个人来说,心灵的美远远胜过外表的美。同甘的人不一定是朋友,同苦的人心灵可能更容易相通。大家都活在一个世界上,都在享受着一些人间的福报,也在尝受着人间很多的苦难,希望大家好好地帮助,相互帮助,相互爱护,那就是同甘共苦。希望大家多多地明白这些道理,人伤我痛是佛的精髓,懂得知足常乐,才能在这个社会上活得安逸,这就是佛教的妙法人生。

——澳大利亚_墨尔本151206

慈悲心无限,感恩心无量,喜舍心无边。一个学佛人每天要活在感恩中,可以去除很多的烦恼,可以去除很多的恨心。现在人的恨念特别重,每一天都活在回忆和憎恨心中,会让人有很多的纠结和内心的不平。所以,每天拥有着慈悲心,看到别人的苦难,自己可以知足常乐。时时刻刻拥有一种喜舍心,你会活得非常法喜。能开心的人就是想得通的人,一个能舍的人一定会得,这叫舍得。

每天想不通的人,月月有烦恼。这就是当今世界:有三亿四千万人得忧郁症,全世界每年有100万人因为忧郁症而自杀。德国飞机副驾驶只有28岁,他有忧郁症,他想不通,就带着一飞机的人撞向了山崖。每天都是这些新闻,包括父亲砍死自己的媳妇,儿子闷死自己的母亲,这些都是想不通造成的。

所以,人一想不通,智慧就会没有。我们必须要想通,要知道人的一生来也空空、去也空空,我们到人间来,连个名字都没有,我们不知道来干什么的,就这么来到了这个世界上。每一天的得失,和拥有、失去的无常伴随着我们,我们一生忙过来、忙过去,一生得到的都是暂时的,而且最后就是空。你的房子再大,你最多也就是住30%,还有70%是空置的;你的汽车再好,功能最多用30%,还有70%是没有用的;你一生赚的钱30%是自己用,还有70%是留给别人用的。所以,人的一生都是在痛苦、回忆和不断给自己的压力中生活和生存。

有一个母亲,儿子不孝顺,这个妈妈情愿把她积蓄的21万放到棺材里一起烧掉。所以要想开、想明白,我们生不带来,死不带去。在人间,如果每天不生病,心情好,不吵闹,吃得下,睡得着,平安就是福。阿拉伯王子活到33岁,他什么都有,就是没有命,他无福去享受,非常可惜。而我们哪怕什么都没有,我们有命,这就是福。

为什么要学佛法?因为佛法是人类内心的科学,它是人类的精髓,佛法是一个推动世界和平的良方,家和万事兴。佛法正是用人间的大爱,放下自身的小爱。人间需要很多菩萨相互帮助,需要很多善良的人与好人,需要像菩萨一样为众生无私奉献的人。所以,学佛人要做一个有益于国家的人,有益于自己家庭的人,内修纯洁,外修安静,一辈子要利益众生,这样才能实践人类精神的净土化。

我们在烦恼的时候要经常想一想,这个烦恼在一个月之后可能就没有了,我们年轻时候的很多烦恼,现在已经想不起来了。要经常想一想,这个烦恼不是事实,只是暂时的,烦恼会变成无有。在烦恼的时候要想到人生如梦——就像我们做梦一样。其实台长告诉大家,人的一生就犹如一支射上天空的箭一样,它是没有终结的,到了一定的地方它就会掉下来。我们一生空忙,终无所得。想一想我们的父母亲,为我们一辈子,最后什么都没有得到,离开我们。我们也是这样,在人间什么都得不到,最后又离开了我们的亲人。希望大家学佛人:无欲无求心自饱,正信正念求佛道。

十九世纪,在英国伦敦诞生了一个不幸的男孩,他出生一年之后,爸爸妈妈离婚了,他跟了母亲。没几年,他的妈妈在他六岁的时候精神失常被收入了精神病院,他也被收入了孤儿院。他从小在英国当过药店的学徒工、旅馆的服务生、饭店的伙计、书店的伙计、玻璃厂的零工和印刷厂的学徒,他的童年饱尝着所有的苦难,没有一个正常孩子应有的快乐。但他后来发现了对付苦难的方法,掌握了笑的秘密和诀窍。于是,他就把他的笑拍成了电影,他的每一部影片在世界上均拥有3亿观众。他征服了观众,征服了世界,他就是Charlie Chaplin(卓别林)。佛法界认为,因和果,双方在一定的条件下会向反方向发展。所以当你在痛苦的时候,在苦难、挫折、尝受人间不幸的时候,只要你坚强,只要你想到还有希望,你慢慢就会变得乐观地活着。就像很多人在没有得到的时候拼命努力,一旦得到了反而会哭一样。

所以,我们要学佛法,知足常乐,我们现在受的苦就是在消业障。妈妈为孩子受了多少苦难,但是母亲现在身体不好或者条件不好,孩子都会来照顾自己的母亲。这就是西方人和我们中国传统文化的不一样。前几天我还和一个西方的佛友讲起这件事情,西方人年纪大了,就被送进nursing home(养老院),在养老院里面的人是“三等人”:等吃、等睡、等死。他们没有看到自己的亲人,他们没有家庭式的温暖。而我们华人一般都是聚在自己的家里,我们有一个温暖的家,我们有孩子来照顾我们,和那些拿薪水的nurse(护工)是不同的概念,所以我们晚年得到的是亲情的温暖,而他们得到的只是一个象征性的家庭。

所以你现在所付出的一切,晚年会得到一些回报,所以对别人好就是对自己好。我们虽然晚年靠不到所有的亲人,但是学佛人只要大家聚在一起,晚年都会相互帮助,相互照顾,这就是我们的大家庭。为什么要舍去小爱,对别人付出真爱?这就是你的贵人。一个人现在就能对别人好,他就是有智慧;一个人现在就能对众生付出爱,这个人一定会得到众生的爱,他永远不会孤独,他永远不会变老。

我们在人间什么时候能知足呢?我们刚来的时候,只要有一辆小小的车就可以了,哪怕再小的车也是自己的。慢慢地欲望膨胀,我们需要大车,需要好车、名车。来的时候住着两房一厅,觉得很满意了,现在不满意了,我们要住海边,我们要住house[注:别墅],这一切都是你的欲望。很多人在这里打两份工、三份工,为什么?就是因为他们要更大的房子,所以一辈子在还贷款。所以欲望越多,人越烦恼。少追求、少记恨,尽力而为就是随缘。

我们人经常犯错误,在于我们是人。我们人有劣根性:首先是嫉妒,然后是瞋恨,还有最大的,就是贪。我们要懂得在烦恼的人生中,让自己的心和身体都要健康,要学会无为而为,就是说:要没有目的地去帮助别人,别人一定会给你回报;当你有目的地去帮助别人,别人看得穿,他不会对你有真心的回报。

我们要学会做圣人,只要自己在生活和人间的苦难中不低下头,不弯下腰,别人是不可能骑在你的脖子上、骑在你的身上的。在沙漠中行走的骆驼,它眼睛看见的是沙漠,但是它心中想的是那块绿洲。所以,要看到光明和前途,要想到我们今天的苦难、身体不好只是今天,我们还拥有明天、还拥有后天。

我们做人可以没有太高尚的情操,但是做人不能无耻;我们可以不伟大,但是我们不能卑鄙。对一个人来说,心灵的美远远胜过外表的美。同甘的人不一定是朋友,同苦的人心灵可能更容易相通。大家都活在一个世界上,都在享受着一些人间的福报,也在尝受着人间很多的苦难,希望大家好好地帮助,相互帮助,相互爱护,那就是同甘共苦。希望大家多多地明白这些道理,人伤我痛是佛的精髓,懂得知足常乐,才能在这个社会上活得安逸,这就是佛教的妙法人生。

——澳大利亚_墨尔本151206 https://t.cn/R2WxCUV


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