穿衣影响收入？这可能是真的
谁都曾有用力过猛，胡乱搭配的时候，那或许是对自己个人定位的过渡期。
但是有时候你穿什么不仅代表着你的收入，也会影响你的收入。
01
我们公司全员开会时有一道奇特的风景：
左边一片是姹紫嫣红外加东倒西歪，右边一片是整整齐齐黑白灰三色，两边泾渭分明，反差特别明显。
左边的就是YouCore的运营团队，不仅穿着各异，坐姿、打扮也是各有千秋。右边的是尔雅的顾问团队，一眼望过去基本都是西装外套，坐姿挺拔，连相貌都挺一致。
我们内部开玩笑总是说，咨询顾问就是靠外表吃饭的。
“总得把自己卖个好价钱嘛。”刚从客户那儿赶回来的顾问们说话时都不自觉地挺直了腰。
这是大实话，顾问在客户那儿就是按人头卖的，签合同时价格明细那儿一清二白，就看你值多少钱。
听起来不免太过凶残，但毕竟高级的咨询顾问一天的费用甚至可能抵得过一个普通白领一个月的收入。真金白银下面，反映的也是最真实的职场状态。
职场上怎么穿，特别是直接和客户打交道时的装扮，它承担的作用不再只是形成吸引，更重要的是要迅速建立你的身份标识，获得认可。
而一个人外部形象如何，是非常容易和你的背景及工作能力挂钩的。
这还仅是个人层面，往大的方面说，很多客户只通过基本的衣着打扮，就已经判定了你的公司服务在哪一个级别。
港真，这不是势利，而是整个人类的惯性认知，“这个人气场强，他的衣服看起来好高级，那他能力一定不差！”
而当你着装得体，真的会给你带来更多机会，因为：
① 着装得体能降低对方对你的认知成本。
② 着装得体会让你潜意识下的表现更为出色。
02
着装得体能降低对方的认知成本
美剧《豪斯医生》中有这样一个桥段：
资深医生M在经历了一系列变故后，一天早上他心情低落地往医院赶。
就在他准备过马路时，突然听到对面有人在求救。M闻讯赶过去，看到呼救的女儿旁躺着已经晕倒的母亲。
但在表明自己的医生身份后，我们在这位年轻女儿慌乱的脸上，依然能清晰地看出她见M衣冠不整、胡子邋遢后的疑虑。
这时，M的一位同事恰巧路过，于是是这位着装更为“professional”的同事对病人进行了紧急处理。但遗憾的是，这位母亲最终还是因为抢救无效而死亡。
上帝视角的我们知道， M的医救水平更高，如果是他出手的话，或许可以救下这位母亲一命。这样一看，这位女儿未免太过以貌取人。
但是在现实生活中，我们都不是上帝。当置身于类似的局面中，我们也极有可能和这位女儿一样做出同样的选择，因为这才是符合大脑的正常认知。
人的大脑存在着一种基本智能：模式识别。
在适应社会的过程中，我们在万千事物中找出模式，探寻事物之间的关联性，并赋予其意义，这样就缩短了我们认识世界的过程。
“贴标签”就是人类模式识别的一种手段，所以我们常通过“贴标签”来实现对人或事物的快速归类。
当看到过不少职场精英都是商务西装的装扮，我们的大脑自然而然地就是把“商务西装”当作了“职场精英“的标签。而当你的形象符合对方的标签设定，他对你的第一认知就是“嗯，这是位职场精英”。
我讲这个并不代表我是外貌协会成员，鼓励你以貌取人。只是，你心灵再美，道德再高尚，别人也无法一眼就看出来哈。
很多时候，我们连女生妆容背后的样貌都看不到，又凭什么要求别人能一下子看出我们的专业、看到我们的心灵呢。
即使是以节俭著称的周恩来总理也相当重视着装对一个人形象的影响。
周总理之前的副官、后来的行政秘书何树英在《走下圣坛的周恩来》中回忆：
进城后，我从副官转做行政秘书，和总理谈话后，他便交给我一项工作，“我参加活动多，仪容是否整洁，国内国外都注意；给你们提个要求，我的衣服一定要能表现出中国人的脸孔。”交代完罢，总理还亲自和他一起到裁缝店挑选衣料。
（图为1954年日内瓦会议上穿着风衣的周恩来，英姿飒爽）
职场上，着装重要吗？
非常重要。当你在一个相对不那么熟悉的环境中，你的穿着就代表着你的影响力。
得体的着装不仅能够降低对方对你的认知成本，树立你良好的形象，更是能够潜移默化地影响着你的表现。
职场着装，一个基本的原则就是less is more，一定要学会断舍离。
随手附上3个小技巧，男女通用：
① 求质不求量；
② 参考职场精英们怎么穿的；
③ 风格统一，简单颜色简单剪裁；
#人力资源研究[超话]#
谁都曾有用力过猛，胡乱搭配的时候，那或许是对自己个人定位的过渡期。
但是有时候你穿什么不仅代表着你的收入，也会影响你的收入。
01
我们公司全员开会时有一道奇特的风景：
左边一片是姹紫嫣红外加东倒西歪，右边一片是整整齐齐黑白灰三色，两边泾渭分明，反差特别明显。
左边的就是YouCore的运营团队，不仅穿着各异，坐姿、打扮也是各有千秋。右边的是尔雅的顾问团队，一眼望过去基本都是西装外套，坐姿挺拔，连相貌都挺一致。
我们内部开玩笑总是说，咨询顾问就是靠外表吃饭的。
“总得把自己卖个好价钱嘛。”刚从客户那儿赶回来的顾问们说话时都不自觉地挺直了腰。
这是大实话，顾问在客户那儿就是按人头卖的，签合同时价格明细那儿一清二白，就看你值多少钱。
听起来不免太过凶残，但毕竟高级的咨询顾问一天的费用甚至可能抵得过一个普通白领一个月的收入。真金白银下面，反映的也是最真实的职场状态。
职场上怎么穿，特别是直接和客户打交道时的装扮，它承担的作用不再只是形成吸引，更重要的是要迅速建立你的身份标识，获得认可。
而一个人外部形象如何，是非常容易和你的背景及工作能力挂钩的。
这还仅是个人层面，往大的方面说，很多客户只通过基本的衣着打扮，就已经判定了你的公司服务在哪一个级别。
港真，这不是势利，而是整个人类的惯性认知，“这个人气场强，他的衣服看起来好高级，那他能力一定不差！”
而当你着装得体，真的会给你带来更多机会，因为：
① 着装得体能降低对方对你的认知成本。
② 着装得体会让你潜意识下的表现更为出色。
02
着装得体能降低对方的认知成本
美剧《豪斯医生》中有这样一个桥段：
资深医生M在经历了一系列变故后，一天早上他心情低落地往医院赶。
就在他准备过马路时，突然听到对面有人在求救。M闻讯赶过去，看到呼救的女儿旁躺着已经晕倒的母亲。
但在表明自己的医生身份后，我们在这位年轻女儿慌乱的脸上，依然能清晰地看出她见M衣冠不整、胡子邋遢后的疑虑。
这时，M的一位同事恰巧路过，于是是这位着装更为“professional”的同事对病人进行了紧急处理。但遗憾的是，这位母亲最终还是因为抢救无效而死亡。
上帝视角的我们知道， M的医救水平更高，如果是他出手的话，或许可以救下这位母亲一命。这样一看，这位女儿未免太过以貌取人。
但是在现实生活中，我们都不是上帝。当置身于类似的局面中，我们也极有可能和这位女儿一样做出同样的选择，因为这才是符合大脑的正常认知。
人的大脑存在着一种基本智能：模式识别。
在适应社会的过程中，我们在万千事物中找出模式，探寻事物之间的关联性，并赋予其意义，这样就缩短了我们认识世界的过程。
“贴标签”就是人类模式识别的一种手段，所以我们常通过“贴标签”来实现对人或事物的快速归类。
当看到过不少职场精英都是商务西装的装扮，我们的大脑自然而然地就是把“商务西装”当作了“职场精英“的标签。而当你的形象符合对方的标签设定，他对你的第一认知就是“嗯，这是位职场精英”。
我讲这个并不代表我是外貌协会成员，鼓励你以貌取人。只是，你心灵再美，道德再高尚，别人也无法一眼就看出来哈。
很多时候，我们连女生妆容背后的样貌都看不到，又凭什么要求别人能一下子看出我们的专业、看到我们的心灵呢。
即使是以节俭著称的周恩来总理也相当重视着装对一个人形象的影响。
周总理之前的副官、后来的行政秘书何树英在《走下圣坛的周恩来》中回忆：
进城后，我从副官转做行政秘书，和总理谈话后，他便交给我一项工作，“我参加活动多，仪容是否整洁，国内国外都注意；给你们提个要求，我的衣服一定要能表现出中国人的脸孔。”交代完罢，总理还亲自和他一起到裁缝店挑选衣料。
（图为1954年日内瓦会议上穿着风衣的周恩来，英姿飒爽）
职场上，着装重要吗？
非常重要。当你在一个相对不那么熟悉的环境中，你的穿着就代表着你的影响力。
得体的着装不仅能够降低对方对你的认知成本，树立你良好的形象，更是能够潜移默化地影响着你的表现。
职场着装，一个基本的原则就是less is more，一定要学会断舍离。
随手附上3个小技巧，男女通用：
① 求质不求量；
② 参考职场精英们怎么穿的；
③ 风格统一，简单颜色简单剪裁；
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再有决心、再有冲劲, 也不可能一口气吃成个胖子, 努力其实都在平时的点点滴滴. 只要有恒心, 每天进步一点点, 一段时间过去, 就会有一个飞跃. 任何事情都不是一蹴而就的, 多在日常下功夫, 脚踏实地, 一定可以到达理想的境界.
用功不求太猛, 但求有恒.
—— 曾国藩
#理想##恒心##致自己##名人名言# https://t.cn/R2WxQOQ
用功不求太猛, 但求有恒.
—— 曾国藩
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曾国藩20句经典名言，指引人生前进的方向！
1. 既往不恋，当下不杂，未来不迎。
2. 为人不可过于聪明。
3. 天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。
4. 倚天照海花无数，流水高山心自知。
5. 唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。
6. 用功不求太猛,但求有恒。
7. 坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。
8. 人生莫惧少时贫。
9. 讨人嫌，离不得个骄字。
10. 天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。
11. 士人读书，第一要有志，有志，则断不甘为下流。第二要有识，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。第三要有恒。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。
12. 凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。
13. 少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。
14. 人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。
15. 多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
16. 与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
17. 行事不可任心，说话不可任口。
18. 轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
19. 一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。
20. 男儿自立，必须有倔强之气。
1. 既往不恋，当下不杂，未来不迎。
2. 为人不可过于聪明。
3. 天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。
4. 倚天照海花无数，流水高山心自知。
5. 唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。
6. 用功不求太猛,但求有恒。
7. 坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。
8. 人生莫惧少时贫。
9. 讨人嫌，离不得个骄字。
10. 天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。
11. 士人读书，第一要有志，有志，则断不甘为下流。第二要有识，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。第三要有恒。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。
12. 凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。
13. 少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。
14. 人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。
15. 多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
16. 与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
17. 行事不可任心，说话不可任口。
18. 轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
19. 一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。
20. 男儿自立，必须有倔强之气。
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