夏侯玄应宣王时事问，直讲人事任用，去吏权过大的制度之弊，刺、守、令各当其职权，精简官署等。自李膺时清议，月旦、鉴识诸事的本质都在务实、求真，尤其以去伪存真为要务。魏武至三少王诏书只言星相，再不言灾变。汉室覆灭是其一，民力亏空于征伐是其二，其时机谋过于观变察省，所谓识时务者为俊杰可贯穿三国。
古人谓玩物丧志，亦有玩物尚志之谓。古人玩物之有境界，往往不离知识、品节、情怀诸事。志之谓在明理、崇德、求真、体道，世之种种能契于心者契于志者，不可尽数。然心志不二，物随心转，物亲于志也。淫溢至深，是道为魔。体察精神，寓于意趣。故《老子》有“令人心发狂”之诫。东坡有“寓意”“留意”之言。 https://t.cn/RpZP1Bj
#湘潮悦读#【母亲节】《孙杰：满庭芳•老母感怀》寂寞萱堂，孤灯残守，耄耋言寡三春。洁居勤作，不愿累儿神。却再班归热盼，疑耳钝，声响敲门？开怀事，家人齐至，乐在逗重孙。堪欣。犹体健，三餐尚俭，诸事求真。懿彰育功高，两代深恩。当此榴红孟月，思恨未，面问晨昏。唯余愿，福身康泰，常乐意安尊。
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