杜甫诗中青春作伴好还乡,青春不关年龄,是景色,更是心情哦!
“剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。”杜甫《闻官军收河南河北》
通常我们都记得这两句名句“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。”仿佛是盛气青春,无以自抑,豪迈得要歌酒相伴,鲜衣怒马,慷慨之年,四处游历又快意结伴回乡。那里面的蓬勃朝气,仿佛同学少年,所以年轻时,常常以为这是杜甫年轻时代的作品。有时候同学毕业分别,也会用上这句祝福,快意豪迈,不诉离觞。
实际很多人不知道,这是杜甫52岁的作品,从他短暂的59岁的生涯来讲,这已经是他的暮年,且颠沛贫苦,给了他身体极大的摧残。
这一年春天,长达八年的安史之乱,以史朝义自杀,叛军投降为标志结束,而杜甫这八年,大起大落,头两年,他在乱军中逆行,千辛万苦冒着生命危险找到肃宗,被任命左拾遗,结果因为耿直被贬,无奈之下的他带着妻子孩子难民一样寻找生存和落脚,最后在唐朝当时的西部边境四川,滞留了五六年。
他无日不思念家乡,但是战乱给国家和民生的破坏是空前的,不但邮信这块因为战事阻拦,和家人朋友音讯时断时续,更重要的是一家人经常挣扎在饥寒交迫中。这都是战争导致的。
杜甫此时做着收入菲薄的幕僚工作,他的消息来自上峰或者官方的渠道,第一手消息给他的震动和喜悦是无以伦比的。
“剑外忽传收蓟北,初闻泣泪满衣裳。”
那么这个消息是什么呢,这不是风传,因为去年冬天,唐军的确是在洛阳附近打了一个漂亮仗,把洛阳郑州开封等地收复,但伴随这个好消息的是刚刚接到史思明的儿子自杀,残部投降的最新消息。也就是说,从上到下都肯定了战争的结束,大唐重新回到了安稳。
对于有家在东京洛阳的杜甫来讲,他起码有六年完全流落在外,战争不停,根本无法回乡。这战争的结束,标志着他可以结束这种飘零,可以回家了!
“却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂!”
战争带来的创伤不只是物质上的,更是精神上的,因为战争如果不结束,人其实是没有大的方向的,乱世里为活着而挣扎,但是关于国家的命运,人生的意义,总会在暗夜里噬心。杜甫是见证过天宝年间鼎盛繁华的盛世的,但是一夜之间,这种繁华被击破,大唐就真的这么不堪一击?如果战争不结束,这就是漫长的末世的梦魇,让人焦虑惶惑,甚至无法去清晰总结。人最痛苦于一种没有方向感的混沌,因为不知道是否会更坏。
但是这一切都尘埃落定结束了。
回家!乱世里恐怕千百次并没有信心地跟同事和家人提起,所回应的是无声沉默或者泪水茫然吧。但这次不一样,太平了,可以回家了。
他看着妻子和孩子,往日生活的愁苦忽然不见了,因为有方向,云开雾散的家园在等着他。他是看什么都高兴,诗书都读不进去,只是无边的欢喜。
“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡!”
战争结束了,太阳出来了,那笼罩在人精神上心理上末世的阴霾一扫而空,过往所有的压抑,颠沛,忧患,那种种不能确定的沉重悲伤,那在流离路上看到的经历的生死,那些死于战争的,死于饥饿的,死于惶恐的,此时都化作深沉的泪,要用酒来祭奠,去宣泄,那未来明丽的希望,要用酒来抒怀来歌唱啊!
唐朝是个奔放的朝代,人们在喝酒时载歌载舞。当然现在这种民俗已经淡去,让酒杯举起来,让歌舞跳起来,我相信杜甫还有年轻那种活力的底子还在,他并非出生寒苦,而是比较富裕的家庭,他的最青春时代同样浪漫奔放,四处游历。虽然这十多年他饱经沧桑,但是这巨大的家国喜悦唤起了他年轻的奔放。
他想趁着这明丽的春天返回故乡。就在此时,就在此刻,让这春天伴随着我回到故乡吧。
此时杜甫52岁,这种知天命的年龄,却爆发了极大的青春热情。他的诗甚至让人忘了,这是一个病痛在身的老人写的,这里有青春的豪迈,有归心似箭的相思,甚至有那久违的倜傥。
这里的青春不是年龄的,是心理和精神上的。杜甫和唐朝时代共振,感受着劫难之后的新的春天。
“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳!”
这地图想必一直都在杜甫的手边,或者心里。这也证明了杜甫是有天下观的才干官员,虽然命运对他不公,没有给他施展抱负的机会。
年轻时他就酷爱旅游,此时只要道路通畅,哪条路最近能到达家乡他都了然于心。
他和故乡洛阳的距离,仿佛在咫尺,从巴峡穿过巫峡,在襄阳中转,直接有官道通往洛阳啊。
我想在四川几年的他无数次打听水陆交通状况,哪里能有,哪里在封锁。所以这行程是脱口而出的。这是他的计划,也是他的心愿。千里江陵一日还。他的浪漫不输李白。
李白曾经有一首非常快意豪放的诗。
“峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。”《峨眉山月歌》
那是太平盛世之时,洒脱的李白为了见一个朋友,快船快意,来一场说走就走的旅行,气息豪迈如同仙人。但杜甫的这句诗内心的那种压抑后的喷薄比李白的更加深沉和快意。因为这是国难和家难之后解冻的真实的心情和酣畅感。
但是此时的杜甫虽然心情迨荡,但是回家的行程却被迫滞后。其原因有三。
一,安史之乱刚结束,物价高涨,包括回家的盘缠是个问题。
二,洛阳有家,百废待兴,还是需要他能够支撑,他毕竟已经五十多了,还拖着妻子和孩子,要钱去安顿,去经营。
三,杜甫是大才小用,贫困到此,但是有心帮他的朋友给他谋到一份不错收入的工作,看管公家的园林,并且自己也买果园经营。
所以杜甫又在四川滞留了四五年,直到身体告诉他,再不回家可能就永远回不去了。
然而杜甫的盘缠在回家的路上,仍旧用尽,因为安史之乱结束了,地方小规模的战争仍旧阻拦着他的归路。
59岁那年,他病逝在长江一条回乡的船上。
他的梦留在了诗里“向洛阳。”他的年轻时代的太平大唐。
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“剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。”杜甫《闻官军收河南河北》
通常我们都记得这两句名句“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。”仿佛是盛气青春,无以自抑,豪迈得要歌酒相伴,鲜衣怒马,慷慨之年,四处游历又快意结伴回乡。那里面的蓬勃朝气,仿佛同学少年,所以年轻时,常常以为这是杜甫年轻时代的作品。有时候同学毕业分别,也会用上这句祝福,快意豪迈,不诉离觞。
实际很多人不知道,这是杜甫52岁的作品,从他短暂的59岁的生涯来讲,这已经是他的暮年,且颠沛贫苦,给了他身体极大的摧残。
这一年春天,长达八年的安史之乱,以史朝义自杀,叛军投降为标志结束,而杜甫这八年,大起大落,头两年,他在乱军中逆行,千辛万苦冒着生命危险找到肃宗,被任命左拾遗,结果因为耿直被贬,无奈之下的他带着妻子孩子难民一样寻找生存和落脚,最后在唐朝当时的西部边境四川,滞留了五六年。
他无日不思念家乡,但是战乱给国家和民生的破坏是空前的,不但邮信这块因为战事阻拦,和家人朋友音讯时断时续,更重要的是一家人经常挣扎在饥寒交迫中。这都是战争导致的。
杜甫此时做着收入菲薄的幕僚工作,他的消息来自上峰或者官方的渠道,第一手消息给他的震动和喜悦是无以伦比的。
“剑外忽传收蓟北,初闻泣泪满衣裳。”
那么这个消息是什么呢,这不是风传,因为去年冬天,唐军的确是在洛阳附近打了一个漂亮仗,把洛阳郑州开封等地收复,但伴随这个好消息的是刚刚接到史思明的儿子自杀,残部投降的最新消息。也就是说,从上到下都肯定了战争的结束,大唐重新回到了安稳。
对于有家在东京洛阳的杜甫来讲,他起码有六年完全流落在外,战争不停,根本无法回乡。这战争的结束,标志着他可以结束这种飘零,可以回家了!
“却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂!”
战争带来的创伤不只是物质上的,更是精神上的,因为战争如果不结束,人其实是没有大的方向的,乱世里为活着而挣扎,但是关于国家的命运,人生的意义,总会在暗夜里噬心。杜甫是见证过天宝年间鼎盛繁华的盛世的,但是一夜之间,这种繁华被击破,大唐就真的这么不堪一击?如果战争不结束,这就是漫长的末世的梦魇,让人焦虑惶惑,甚至无法去清晰总结。人最痛苦于一种没有方向感的混沌,因为不知道是否会更坏。
但是这一切都尘埃落定结束了。
回家!乱世里恐怕千百次并没有信心地跟同事和家人提起,所回应的是无声沉默或者泪水茫然吧。但这次不一样,太平了,可以回家了。
他看着妻子和孩子,往日生活的愁苦忽然不见了,因为有方向,云开雾散的家园在等着他。他是看什么都高兴,诗书都读不进去,只是无边的欢喜。
“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡!”
战争结束了,太阳出来了,那笼罩在人精神上心理上末世的阴霾一扫而空,过往所有的压抑,颠沛,忧患,那种种不能确定的沉重悲伤,那在流离路上看到的经历的生死,那些死于战争的,死于饥饿的,死于惶恐的,此时都化作深沉的泪,要用酒来祭奠,去宣泄,那未来明丽的希望,要用酒来抒怀来歌唱啊!
唐朝是个奔放的朝代,人们在喝酒时载歌载舞。当然现在这种民俗已经淡去,让酒杯举起来,让歌舞跳起来,我相信杜甫还有年轻那种活力的底子还在,他并非出生寒苦,而是比较富裕的家庭,他的最青春时代同样浪漫奔放,四处游历。虽然这十多年他饱经沧桑,但是这巨大的家国喜悦唤起了他年轻的奔放。
他想趁着这明丽的春天返回故乡。就在此时,就在此刻,让这春天伴随着我回到故乡吧。
此时杜甫52岁,这种知天命的年龄,却爆发了极大的青春热情。他的诗甚至让人忘了,这是一个病痛在身的老人写的,这里有青春的豪迈,有归心似箭的相思,甚至有那久违的倜傥。
这里的青春不是年龄的,是心理和精神上的。杜甫和唐朝时代共振,感受着劫难之后的新的春天。
“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳!”
这地图想必一直都在杜甫的手边,或者心里。这也证明了杜甫是有天下观的才干官员,虽然命运对他不公,没有给他施展抱负的机会。
年轻时他就酷爱旅游,此时只要道路通畅,哪条路最近能到达家乡他都了然于心。
他和故乡洛阳的距离,仿佛在咫尺,从巴峡穿过巫峡,在襄阳中转,直接有官道通往洛阳啊。
我想在四川几年的他无数次打听水陆交通状况,哪里能有,哪里在封锁。所以这行程是脱口而出的。这是他的计划,也是他的心愿。千里江陵一日还。他的浪漫不输李白。
李白曾经有一首非常快意豪放的诗。
“峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。”《峨眉山月歌》
那是太平盛世之时,洒脱的李白为了见一个朋友,快船快意,来一场说走就走的旅行,气息豪迈如同仙人。但杜甫的这句诗内心的那种压抑后的喷薄比李白的更加深沉和快意。因为这是国难和家难之后解冻的真实的心情和酣畅感。
但是此时的杜甫虽然心情迨荡,但是回家的行程却被迫滞后。其原因有三。
一,安史之乱刚结束,物价高涨,包括回家的盘缠是个问题。
二,洛阳有家,百废待兴,还是需要他能够支撑,他毕竟已经五十多了,还拖着妻子和孩子,要钱去安顿,去经营。
三,杜甫是大才小用,贫困到此,但是有心帮他的朋友给他谋到一份不错收入的工作,看管公家的园林,并且自己也买果园经营。
所以杜甫又在四川滞留了四五年,直到身体告诉他,再不回家可能就永远回不去了。
然而杜甫的盘缠在回家的路上,仍旧用尽,因为安史之乱结束了,地方小规模的战争仍旧阻拦着他的归路。
59岁那年,他病逝在长江一条回乡的船上。
他的梦留在了诗里“向洛阳。”他的年轻时代的太平大唐。
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相信大家在八字这条道路上,都已经漫步了很久。
大家有没有经历过以下几个场景呢?
到处寻找各式各样的师父,到处批八字,但是批到最后,每个师父说的好像都不一样。
每次批完八字,好像更加的云里雾里,原本想问的事,没有得到答案,明明想来答疑解惑,却发现,越来越迷茫。
大部分师父,入手就是格局,好像~哎!每个师父讲的格局还不一样!到底我是什么格局?
五行补缺这块,一会是喜火,一会是喜水,好嘛,算过5个以上师父的,很可能金木水火土都喜全了,也忌全了。
咳咳,是不是这些经历似曾相识呢?
虽然,我学的不长,奈何我爱乱花钱,算过的师父没有50个也有30个,最大的爱好就是求神拜佛,期盼着哪个神仙来给我显显灵,结果到最后,神仙的毛没见到,十几万是打水漂了。
市面上,八字的课程也是层出不穷。从几千到几十万的不等。大师的神秘包装,是大家最好奇且敬仰的,只要是个人,都可以出来装个大师,包装一番,也会有无数人追捧,管他准不准,总有那么几句鸡汤是大家感同身受的,自此以后,信徒队伍就起来了。
最终,在我终于遇到了几个靠谱的师父,经过交流后,我得出了一个最终的结论,八字到底怎么看,到底谁说的对。
是不是名家出身,是不是学艺多年,是不是术语到位和专业,这些都不重要!
重要的是,准还是不准。
看八字来的人,本身是带着好奇和困惑来的,这时候,需要一个指路的方向,好继续走下去。
所以在这个前摸不着边,后摸不着路的玄学领域,唯有前运,是看的见摸得着的。
而根据统计,基本上一个很棒的算命师父,精准度最高能到60-70%,而剩下10-20%凭借的是人生的阅历和经验来判别。
说句大实话,再剩下,那就是按客户的情况进行一定程度上的推测和宽慰了。
在这个基础上,再回头去看八字的入手,格局。
格局的精准度,就太低太低了。
做一个科普,其实我们所谓一个人有没有格局,格局本身就是个难成的条件,成格本身就具有极苛刻的要求,大部分人,是成不了格的。
而我们所谓的伤官格,七杀格,很多都是现代命理师父,为了迎合大众口味,进行的改良版。为了图个专业,其精准度可想而知。
而我个人接触下来,用神的精准度,就高多了。
到这大家可能还没有什么概念。
我们做个比较,格局就类似于十二星座,对八字进行一个大致的划分,而用神类似于星盘,它可以具体去反映你这个人的性格取向和特质(应验度是可以确定的)
每个人只会有一个用神。
一般概括来说,用神就是你八字中最需要但是又最弱的那个十神。
这个十神,可以生扶日主,打压忌神,尽量使你的八字保持一个平衡流通的状态。(从格除外)
而一般用神,就可以反映这个八字本身的性格。
不夸张的说,外表看起来再文静,如果你是偏财或者是比肩,你脾气不可能不大,也不可能不爱说话。
因为你八字在那,不让你这样,你会憋死的。就像我们把树苗用铁圈圈上,它就不长了嘛?早晚会突破重围,发挥出自己的力量。
然后很多宝宝会问,明明是相同的用神,但是为什么我们的性格上还是有差异。
这个就可以细分到,用神的强弱,以及周边其他十神对用神的影响了。
类似于,你的用神是伤官,嗷~老天爷手一抖,加了点七杀,哎呀再一抖加了点偏印,卧槽,比肩打翻了!
算了算了,搅拌搅拌,扔到人间吧。
这样,你的性格就出来了,命运的指向也就出来了~
是不是说到这,大家对用神脑海中有了大概的认识呢?
很多宝宝会问,那我如何看我自己的用神。
这个问题,我们认真思考过。用神是个比较复杂的环节,同时需要具备丰富的八字实操经验,才可以做初断,这对很多喜爱看八字的宝宝是很难的一个过程。
很多宝宝说,我就想看看他们的特质和分析进行筛选朋友或者对象,学出来到实操,至少3年往上。
为了解决这个问题,我和一些师父联手开发了一个小程序,里面对每种八字进行了大数据的分析比对。
八字本身,就是一个大范围大数据内的逻辑和规律的推断。
自古,古人推断而出的一些规律而进行的总结,流传至今。
本质其实就是大数据分析,据此,这个小程序中,大家可以输入自己的出生年月日时,出生地,用自己的真太阳时,就可以搜索到自己的用神啦~
我们推出了,日运,年运,合盘匹配,交友匹配,事业方向和规划这些小项目~
之后,我们会出一份用神性格特质的指南,只要查到自己用神的宝宝,都可以一一对应,进行分析和挑选。
这一年我们都在努力这件事,希望喜爱八字的大家,都可以真正的了解八字,接触八字,同时获得自己想要的答案!
另外:有些宝宝会觉得排出来的盘和别的盘不一样
第一是因为真太阳时的问题
第二是节气问题,压在节气上的时候都会按照下个月去算,这个是由于立法的原因哦
所以无需担心[心]
(转) https://t.cn/RyhoNN9
大家有没有经历过以下几个场景呢?
到处寻找各式各样的师父,到处批八字,但是批到最后,每个师父说的好像都不一样。
每次批完八字,好像更加的云里雾里,原本想问的事,没有得到答案,明明想来答疑解惑,却发现,越来越迷茫。
大部分师父,入手就是格局,好像~哎!每个师父讲的格局还不一样!到底我是什么格局?
五行补缺这块,一会是喜火,一会是喜水,好嘛,算过5个以上师父的,很可能金木水火土都喜全了,也忌全了。
咳咳,是不是这些经历似曾相识呢?
虽然,我学的不长,奈何我爱乱花钱,算过的师父没有50个也有30个,最大的爱好就是求神拜佛,期盼着哪个神仙来给我显显灵,结果到最后,神仙的毛没见到,十几万是打水漂了。
市面上,八字的课程也是层出不穷。从几千到几十万的不等。大师的神秘包装,是大家最好奇且敬仰的,只要是个人,都可以出来装个大师,包装一番,也会有无数人追捧,管他准不准,总有那么几句鸡汤是大家感同身受的,自此以后,信徒队伍就起来了。
最终,在我终于遇到了几个靠谱的师父,经过交流后,我得出了一个最终的结论,八字到底怎么看,到底谁说的对。
是不是名家出身,是不是学艺多年,是不是术语到位和专业,这些都不重要!
重要的是,准还是不准。
看八字来的人,本身是带着好奇和困惑来的,这时候,需要一个指路的方向,好继续走下去。
所以在这个前摸不着边,后摸不着路的玄学领域,唯有前运,是看的见摸得着的。
而根据统计,基本上一个很棒的算命师父,精准度最高能到60-70%,而剩下10-20%凭借的是人生的阅历和经验来判别。
说句大实话,再剩下,那就是按客户的情况进行一定程度上的推测和宽慰了。
在这个基础上,再回头去看八字的入手,格局。
格局的精准度,就太低太低了。
做一个科普,其实我们所谓一个人有没有格局,格局本身就是个难成的条件,成格本身就具有极苛刻的要求,大部分人,是成不了格的。
而我们所谓的伤官格,七杀格,很多都是现代命理师父,为了迎合大众口味,进行的改良版。为了图个专业,其精准度可想而知。
而我个人接触下来,用神的精准度,就高多了。
到这大家可能还没有什么概念。
我们做个比较,格局就类似于十二星座,对八字进行一个大致的划分,而用神类似于星盘,它可以具体去反映你这个人的性格取向和特质(应验度是可以确定的)
每个人只会有一个用神。
一般概括来说,用神就是你八字中最需要但是又最弱的那个十神。
这个十神,可以生扶日主,打压忌神,尽量使你的八字保持一个平衡流通的状态。(从格除外)
而一般用神,就可以反映这个八字本身的性格。
不夸张的说,外表看起来再文静,如果你是偏财或者是比肩,你脾气不可能不大,也不可能不爱说话。
因为你八字在那,不让你这样,你会憋死的。就像我们把树苗用铁圈圈上,它就不长了嘛?早晚会突破重围,发挥出自己的力量。
然后很多宝宝会问,明明是相同的用神,但是为什么我们的性格上还是有差异。
这个就可以细分到,用神的强弱,以及周边其他十神对用神的影响了。
类似于,你的用神是伤官,嗷~老天爷手一抖,加了点七杀,哎呀再一抖加了点偏印,卧槽,比肩打翻了!
算了算了,搅拌搅拌,扔到人间吧。
这样,你的性格就出来了,命运的指向也就出来了~
是不是说到这,大家对用神脑海中有了大概的认识呢?
很多宝宝会问,那我如何看我自己的用神。
这个问题,我们认真思考过。用神是个比较复杂的环节,同时需要具备丰富的八字实操经验,才可以做初断,这对很多喜爱看八字的宝宝是很难的一个过程。
很多宝宝说,我就想看看他们的特质和分析进行筛选朋友或者对象,学出来到实操,至少3年往上。
为了解决这个问题,我和一些师父联手开发了一个小程序,里面对每种八字进行了大数据的分析比对。
八字本身,就是一个大范围大数据内的逻辑和规律的推断。
自古,古人推断而出的一些规律而进行的总结,流传至今。
本质其实就是大数据分析,据此,这个小程序中,大家可以输入自己的出生年月日时,出生地,用自己的真太阳时,就可以搜索到自己的用神啦~
我们推出了,日运,年运,合盘匹配,交友匹配,事业方向和规划这些小项目~
之后,我们会出一份用神性格特质的指南,只要查到自己用神的宝宝,都可以一一对应,进行分析和挑选。
这一年我们都在努力这件事,希望喜爱八字的大家,都可以真正的了解八字,接触八字,同时获得自己想要的答案!
另外:有些宝宝会觉得排出来的盘和别的盘不一样
第一是因为真太阳时的问题
第二是节气问题,压在节气上的时候都会按照下个月去算,这个是由于立法的原因哦
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看八字来的人,本身是带着好奇和困惑来的,这时候,需要一个指路的方向,好继续走下去。
所以在这个前摸不着边,后摸不着路的玄学领域,唯有前运,是看的见摸得着的。
而根据统计,基本上一个很棒的算命师父,精准度最高能到60-70%,而剩下10-20%凭借的是人生的阅历和经验来判别。
说句大实话,再剩下,那就是按客户的情况进行一定程度上的推测和宽慰了。
在这个基础上,再回头去看八字的入手,格局。
格局的精准度,就太低太低了。
做一个科普,其实我们所谓一个人有没有格局,格局本身就是个难成的条件,成格本身就具有极苛刻的要求,大部分人,是成不了格的。
而我们所谓的伤官格,七杀格,很多都是现代命理师父,为了迎合大众口味,进行的改良版。为了图个专业,其精准度可想而知。
而我个人接触下来,用神的精准度,就高多了。
到这大家可能还没有什么概念。
我们做个比较,格局就类似于十二星座,对八字进行一个大致的划分,而用神类似于星盘,它可以具体去反映你这个人的性格取向和特质(应验度是可以确定的)
每个人只会有一个用神。
一般概括来说,用神就是你八字中最需要但是又最弱的那个十神。
这个十神,可以生扶日主,打压忌神,尽量使你的八字保持一个平衡流通的状态。(从格除外)
而一般用神,就可以反映这个八字本身的性格。
不夸张的说,外表看起来再文静,如果你是偏财或者是比肩,你脾气不可能不大,也不可能不爱说话。
因为你八字在那,不让你这样,你会憋死的。就像我们把树苗用铁圈圈上,它就不长了嘛?早晚会突破重围,发挥出自己的力量。
然后很多宝宝会问,明明是相同的用神,但是为什么我们的性格上还是有差异。
这个就可以细分到,用神的强弱,以及周边其他十神对用神的影响了。
类似于,你的用神是伤官,嗷~老天爷手一抖,加了点七杀,哎呀再一抖加了点偏印,卧槽,比肩打翻了!
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很多宝宝说,我就想看看他们的特质和分析进行筛选朋友或者对象,学出来到实操,至少3年往上。
为了解决这个问题,我和一些师父联手开发了一个小程序,里面对每种八字进行了大数据的分析比对。
八字本身,就是一个大范围大数据内的逻辑和规律的推断。
自古,古人推断而出的一些规律而进行的总结,流传至今。
本质其实就是大数据分析,据此,这个小程序中,大家可以输入自己的出生年月日时,出生地,用自己的真太阳时,就可以搜索到自己的用神啦~
我们推出了,日运,年运,合盘匹配,交友匹配,事业方向和规划这些小项目~
之后,我们会出一份用神性格特质的指南,只要查到自己用神的宝宝,都可以一一对应,进行分析和挑选。
这一年我们都在努力这件事,希望喜爱八字的大家,都可以真正的了解八字,接触八字,同时获得自己想要的答案!
另外:有些宝宝会觉得排出来的盘和别的盘不一样
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#牛年一起加油#
大家有没有经历过以下几个场景呢?
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每次批完八字,好像更加的云里雾里,原本想问的事,没有得到答案,明明想来答疑解惑,却发现,越来越迷茫。
大部分师父,入手就是格局,好像~哎!每个师父讲的格局还不一样!到底我是什么格局?
五行补缺这块,一会是喜火,一会是喜水,好嘛,算过5个以上师父的,很可能金木水火土都喜全了,也忌全了。
咳咳,是不是这些经历似曾相识呢?
虽然,我学的不长,奈何我爱乱花钱,算过的师父没有50个也有30个,最大的爱好就是求神拜佛,期盼着哪个神仙来给我显显灵,结果到最后,神仙的毛没见到,十几万是打水漂了。
市面上,八字的课程也是层出不穷。从几千到几十万的不等。大师的神秘包装,是大家最好奇且敬仰的,只要是个人,都可以出来装个大师,包装一番,也会有无数人追捧,管他准不准,总有那么几句鸡汤是大家感同身受的,自此以后,信徒队伍就起来了。
最终,在我终于遇到了几个靠谱的师父,经过交流后,我得出了一个最终的结论,八字到底怎么看,到底谁说的对。
是不是名家出身,是不是学艺多年,是不是术语到位和专业,这些都不重要!
重要的是,准还是不准。
看八字来的人,本身是带着好奇和困惑来的,这时候,需要一个指路的方向,好继续走下去。
所以在这个前摸不着边,后摸不着路的玄学领域,唯有前运,是看的见摸得着的。
而根据统计,基本上一个很棒的算命师父,精准度最高能到60-70%,而剩下10-20%凭借的是人生的阅历和经验来判别。
说句大实话,再剩下,那就是按客户的情况进行一定程度上的推测和宽慰了。
在这个基础上,再回头去看八字的入手,格局。
格局的精准度,就太低太低了。
做一个科普,其实我们所谓一个人有没有格局,格局本身就是个难成的条件,成格本身就具有极苛刻的要求,大部分人,是成不了格的。
而我们所谓的伤官格,七杀格,很多都是现代命理师父,为了迎合大众口味,进行的改良版。为了图个专业,其精准度可想而知。
而我个人接触下来,用神的精准度,就高多了。
到这大家可能还没有什么概念。
我们做个比较,格局就类似于十二星座,对八字进行一个大致的划分,而用神类似于星盘,它可以具体去反映你这个人的性格取向和特质(应验度是可以确定的)
每个人只会有一个用神。
一般概括来说,用神就是你八字中最需要但是又最弱的那个十神。
这个十神,可以生扶日主,打压忌神,尽量使你的八字保持一个平衡流通的状态。(从格除外)
而一般用神,就可以反映这个八字本身的性格。
不夸张的说,外表看起来再文静,如果你是偏财或者是比肩,你脾气不可能不大,也不可能不爱说话。
因为你八字在那,不让你这样,你会憋死的。就像我们把树苗用铁圈圈上,它就不长了嘛?早晚会突破重围,发挥出自己的力量。
然后很多宝宝会问,明明是相同的用神,但是为什么我们的性格上还是有差异。
这个就可以细分到,用神的强弱,以及周边其他十神对用神的影响了。
类似于,你的用神是伤官,嗷~老天爷手一抖,加了点七杀,哎呀再一抖加了点偏印,卧槽,比肩打翻了!
算了算了,搅拌搅拌,扔到人间吧。
这样,你的性格就出来了,命运的指向也就出来了~
是不是说到这,大家对用神脑海中有了大概的认识呢?
很多宝宝会问,那我如何看我自己的用神。
这个问题,我们认真思考过。用神是个比较复杂的环节,同时需要具备丰富的八字实操经验,才可以做初断,这对很多喜爱看八字的宝宝是很难的一个过程。
很多宝宝说,我就想看看他们的特质和分析进行筛选朋友或者对象,学出来到实操,至少3年往上。
为了解决这个问题,我和一些师父联手开发了一个小程序,里面对每种八字进行了大数据的分析比对。
八字本身,就是一个大范围大数据内的逻辑和规律的推断。
自古,古人推断而出的一些规律而进行的总结,流传至今。
本质其实就是大数据分析,据此,这个小程序中,大家可以输入自己的出生年月日时,出生地,用自己的真太阳时,就可以搜索到自己的用神啦~
我们推出了,日运,年运,合盘匹配,交友匹配,事业方向和规划这些小项目~
之后,我们会出一份用神性格特质的指南,只要查到自己用神的宝宝,都可以一一对应,进行分析和挑选。
这一年我们都在努力这件事,希望喜爱八字的大家,都可以真正的了解八字,接触八字,同时获得自己想要的答案!
另外:有些宝宝会觉得排出来的盘和别的盘不一样
第一是因为真太阳时的问题
第二是节气问题,压在节气上的时候都会按照下个月去算,这个是由于立法的原因哦
所以无需担心[心]
#牛年一起加油#
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