古诗词中雅俗共赏的宝宝名，如清泉般缓缓道来，让人听之忘返 ：

自鸣

自鸣，此名出自黄裳的《桐庐县仙人洞十题》清多本是仙家物，长向秋风独自鸣。自鸣的话，在于自我勉励，自我激励。也就是说，不依靠他人，依靠自身去实现价值。常言道，我若盛开，清风自来。正是这个道理。

清锦

清锦，此名出自岑参的《翼国夫人歌词》为爱锦波清见底，时时罗袜踌成尘。清锦一名，一来有清静的谐音；二来清锦足以形成一个相互照应的画面和意象。公正廉洁，锦绣心肠。俨然一位富有才情，又洁身自好的人物。

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余闲

余闲，此名出自陶渊明《饮酒》余闲居寡欢，兼比夜已长，偶有名酒，无夕不饮。余闲便是余暇、空闲之意。但余闲，本质上并不是百无聊赖的闲，而是忙中取闲，是那种“山中何事？松花酿酒，春水煎茶”的闲心，或是那种“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的闲情。

少虞

少虞，此名出自陈杰的《除夕》忆曾守岁荆州夜，多少艰虞共济人。少虞是个欢颜笑语，无忧无虑的名字，但又因为虞字的运用，增添了一种文化感和陌生感，会显得名字更加有深意，降低重泛度。

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安行

安行，此名出自《诗经》尔之安行，亦不遑舍。这里的安行就是徐行，缓行的意思。亦出自《礼记》或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功，一也。所以安行也有出于本意，从容不迫之意。所以起名“安行”中规中矩，安之若素

潇湘

潇湘，此名出自范仲淹的《岳阳楼记》北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此。览物之情，得无异乎？潇湘乃是湘江与潇水的并称，因水清澈而深广得名。所以潇湘这是个千里伏线，一点灵犀的名字。

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自蘅

自蘅，此名出自韦应物的《滁州西涧》独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。自蘅，衡是一种香草，所以起名“自蘅”颇有独自芬芳的意味，若能搭配周姓一起使用，周自蘅亦是舟自横，还可以平添一份野趣。

清圆

清圆，此名出自周邦彦《苏幕遮》叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。清圆指的是水面的荷花清润圆正，用来形容人大有正直不失圆滑，圆滑但不世故的意味，这样的人在当下的社会中必然非常受欢迎。

真的不能让我这种女版徐霞客一连上八天班的。

这才第四天我就心猿意马。没办法，备课都备到【莫春者，春服既成，浴乎沂，风乎舞雩】了。

起因是有朋友给我看今日成都的街景。真旖旎啊，满大道的鲜花着锦。兴起翻旧照，前年今日，不就是我在杜甫草堂流连花径竹林的时候。那可真是、锦城云乐不还家。

于是忍不住和朋友们感慨，日子真是流水一样过，五年六年，山山水水，走过路过都有情谊在。光是海，青岛的海，陵水的日出，海棠湾的日落，太阳湾的涛声，我们又何止一次地相偎着吹过那凉风呢。

有限温存，无限怀恋。又是一年春光四面来，疫情也走得差不多了，咱们要多聚首，常相见，相会在天涯，看天涯日又斜。

♂♀♂江北大车驾校有子曰：“信近於义，言可复也。恭近於礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”#令人心动的offer##石家庄[超话]#江北大车驾校 或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞？御人以口给，屡憎於人。不知其仁，焉用佞？”#付尾款后才能退款是否合理#，江北大车驾校子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求！尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤！尔何如？”对曰：“非 曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点！尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”#带着微博去旅行##窦骁[超话]#