《山河令》鬼谷的这个空镜，很是打动我。
观音与金刚。
似乎在说:没有霹雳手段，怎怀菩萨心肠。
又在说:一念成佛，一念成魔
鬼谷所在青崖山。按四大金刚东南西北推的话，峨眉山里有一淸凉洞法力无量胜至金刚，可推论鬼谷所在巴蜀大地。
众所周知:四大天王是佛教的护法天神，又称护世四天尊王，是佛教三十三天中的四位尊天大神，位于第一重天，第一重天又叫四天王天，护世于须弥山山腰上的那四天。
佛教又把世界分为欲界和“六欲天”。
欲界：人类社会，地狱，饿鬼；六欲天：超于人鬼以上的天界，天神所居。
六欲分为六重，第一重便为“四天王天”。
观音与金刚，鬼谷位于其中，也是非常恰到了。
小tips:四大天王全数死在炳灵公黄天化的攒心钉下，也是被钉死的[笑cry]
观音与金刚。
似乎在说:没有霹雳手段，怎怀菩萨心肠。
又在说:一念成佛，一念成魔
鬼谷所在青崖山。按四大金刚东南西北推的话，峨眉山里有一淸凉洞法力无量胜至金刚，可推论鬼谷所在巴蜀大地。
众所周知:四大天王是佛教的护法天神，又称护世四天尊王，是佛教三十三天中的四位尊天大神，位于第一重天，第一重天又叫四天王天，护世于须弥山山腰上的那四天。
佛教又把世界分为欲界和“六欲天”。
欲界：人类社会，地狱，饿鬼；六欲天：超于人鬼以上的天界，天神所居。
六欲分为六重，第一重便为“四天王天”。
观音与金刚，鬼谷位于其中，也是非常恰到了。
小tips:四大天王全数死在炳灵公黄天化的攒心钉下，也是被钉死的[笑cry]
“出家如初，成佛有余”告诉我们初心的重要性
最近我们听到以及看到最多的一个成语就是“不忘初心”，其实这句成语后面还要四个字，连起来就是“不为初心、方得始终”。这句话是什么意思呢？从本体来说就是做人的底线要始终如一，从外在事物来说，就是始终保持一颗最初的心，永不变迁。
大家可知，这句话最初是来源于佛经，是从《华严经》中延伸出来的，《华严经》中有这样的一句经文“三世一切诸如来，靡不护念初发心”，又有“如菩萨初心，不与后心俱”，这些经文就是“不忘初心”之本意。
《华严经》是佛教三大经论之一，全称《大方广佛华严经》。据说这部经典是佛陀悟道后所宣说的第一部经典，包含了佛陀所教导的全部法义，其中也直接彰显了佛陀圆融无碍的因行果德，有着经中之海、无所不摄、不可思议的境界。对于我们凡夫来说，《华严经》通过经文教义，直接告诉我们要“不忘初心、方得始终”，也就是说，我们一生的为人处事，应该要永远保持最初的那颗真诚心。
比如说，我们年轻人，经历十几年的苦心研读，成就了一番的学业，一出校门便满腔热血，满怀对未来的憧憬，想成就一番事业，以此来回报社会、回馈生我养我的父母亲人。但是，很多人进入社会，遇到挫折和困难的打击后，便产生了尘染心，或者说这颗真诚的初心慢慢的被尘浊所污染，也就变坏了，这个就是失去了最初心。
或者说，这个人在学校的时候本来是很直爽开朗的一个人，出了校园就变得沉闷寡言，整个人好像心事重重；又或者，本来对同学坦诚相待，出了校园后就变得离心离德；再者就是，本来很有理想和抱负，出了校门后就变得唯唯诺诺，万事不从心。
可能大家会认为，人之所以变化，是因为社会环境的影响，其实不然，单一从社会环境的角度去看待一个人的变化，难免有所牵强。我们要学会从自身角度去发现问题，如果说一个人有自己独立的人格和见解，有独特的造诣修养，不管在什么样的年代，任何复杂的环境下，都不会沉沦，就像圣人庄子所说“游刃有余”，永远保持一颗清净的初心，才是人生最高修为。
我们中华传统文化中的儒释道，对于修行都有这样的一个说法，叫永远保持一颗“初心”，这个“初心”就是最早的那颗无污染的清净心，所谓的清净心，就是纯洁之心，不受外界纷扰之心，永远保持一种光明磊落、抱朴含真，就如老子所说的“如婴儿”。
佛陀在《华严经》中告诉我们，“初发心即成正等正觉”，关于这句经典话语有多种解释，第一重意思是修行的念头摆正了，看明白了，参悟透了，就是菩提，也就成佛入道了。
还有一种意思，我们出家修行的初心是为了悟道成佛，以最初的出家动机一直保持不变，诚恳的精进修持，一定能成就圆满佛果。
我们世俗之人的为人处世，也是同样的道理，比如，我们最初的待人接物是真诚，友好，诚恳、礼貌等等，保持不变，永远如初，要做到为人处事，最初心就是最后心，只有做到这种才是“不忘初心、方得始终”。
结语：
佛教对于“不忘初心、方得始终”，有大量的阐述，其中最为典型的就是《华严经》中所记载，他所表达的最终目的就是“始终如一”的修行真理，对于一个修行人来说，最高深的智慧，往往是最基本的道理，最初的一念往往也是最后的一念，所以佛教有句话“出家如初，成佛有余”。
创作不易，聊表心意
欢迎在评论区留言互动，发表你的高见！
最近我们听到以及看到最多的一个成语就是“不忘初心”，其实这句成语后面还要四个字，连起来就是“不为初心、方得始终”。这句话是什么意思呢？从本体来说就是做人的底线要始终如一，从外在事物来说，就是始终保持一颗最初的心，永不变迁。
大家可知，这句话最初是来源于佛经，是从《华严经》中延伸出来的，《华严经》中有这样的一句经文“三世一切诸如来，靡不护念初发心”，又有“如菩萨初心，不与后心俱”，这些经文就是“不忘初心”之本意。
《华严经》是佛教三大经论之一，全称《大方广佛华严经》。据说这部经典是佛陀悟道后所宣说的第一部经典，包含了佛陀所教导的全部法义，其中也直接彰显了佛陀圆融无碍的因行果德，有着经中之海、无所不摄、不可思议的境界。对于我们凡夫来说，《华严经》通过经文教义，直接告诉我们要“不忘初心、方得始终”，也就是说，我们一生的为人处事，应该要永远保持最初的那颗真诚心。
比如说，我们年轻人，经历十几年的苦心研读，成就了一番的学业，一出校门便满腔热血，满怀对未来的憧憬，想成就一番事业，以此来回报社会、回馈生我养我的父母亲人。但是，很多人进入社会，遇到挫折和困难的打击后，便产生了尘染心，或者说这颗真诚的初心慢慢的被尘浊所污染，也就变坏了，这个就是失去了最初心。
或者说，这个人在学校的时候本来是很直爽开朗的一个人，出了校园就变得沉闷寡言，整个人好像心事重重；又或者，本来对同学坦诚相待，出了校园后就变得离心离德；再者就是，本来很有理想和抱负，出了校门后就变得唯唯诺诺，万事不从心。
可能大家会认为，人之所以变化，是因为社会环境的影响，其实不然，单一从社会环境的角度去看待一个人的变化，难免有所牵强。我们要学会从自身角度去发现问题，如果说一个人有自己独立的人格和见解，有独特的造诣修养，不管在什么样的年代，任何复杂的环境下，都不会沉沦，就像圣人庄子所说“游刃有余”，永远保持一颗清净的初心，才是人生最高修为。
我们中华传统文化中的儒释道，对于修行都有这样的一个说法，叫永远保持一颗“初心”，这个“初心”就是最早的那颗无污染的清净心，所谓的清净心，就是纯洁之心，不受外界纷扰之心，永远保持一种光明磊落、抱朴含真，就如老子所说的“如婴儿”。
佛陀在《华严经》中告诉我们，“初发心即成正等正觉”，关于这句经典话语有多种解释，第一重意思是修行的念头摆正了，看明白了，参悟透了，就是菩提，也就成佛入道了。
还有一种意思，我们出家修行的初心是为了悟道成佛，以最初的出家动机一直保持不变，诚恳的精进修持，一定能成就圆满佛果。
我们世俗之人的为人处世，也是同样的道理，比如，我们最初的待人接物是真诚，友好，诚恳、礼貌等等，保持不变，永远如初，要做到为人处事，最初心就是最后心，只有做到这种才是“不忘初心、方得始终”。
结语：
佛教对于“不忘初心、方得始终”，有大量的阐述，其中最为典型的就是《华严经》中所记载，他所表达的最终目的就是“始终如一”的修行真理，对于一个修行人来说，最高深的智慧，往往是最基本的道理，最初的一念往往也是最后的一念，所以佛教有句话“出家如初，成佛有余”。
创作不易，聊表心意
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【#山河令# 第12集剧评】
一壶浊酒，莫问前尘。
纵使你可能是令人闻风丧胆的大魔头，在周絮眼中，温客行还是那个整日里絮絮叨叨的温大善人。
一念成佛，一念成魔。人的一生中总有不能被触及的角落，这个角落可能是那些悲伤的故事，也可能是被时光隐藏的秘密。但不论真相如何，此刻的温周两人经过搭救成岭一事，算是真正交心了。
所谓孤勇是明知不可为而为之，这句话代表了年少的温周对于这个世界的深深期许。奈何命运捉弄，让他们俩被蹉跎成了如今这般模样。
在成岭的身上，周絮看到了年轻人的真实和血勇，于是乎才让他下定决心收了徒。
张小公子身上的一股劲，充满了朝气。
周絮和温客行一起将他送回到了五岳盟。
望着“儿子”远去的身影，温客行的心里满是担忧之情。而周絮看到温客行那忧心忡忡的模样，不由得笑他和倚门送子的老母亲一般。
送走了“儿子”，温周两人恍如隐居山林的贤士似的，潇潇洒洒地一道喝起了酒。
有道是酒逢知己千杯少，得君如此夫复何求呀。
离开阿絮的温客行，是孤独的，是不成魔不成活的头号大疯子。但只要坐在阿絮面前，那个翩翩公子又重新找回了自己。
在老温看来，阿絮就是那一束天边的光，而他始终害怕自己一辈子也抓不住这一束光。是以那个那么骄傲的鬼谷谷主，才那么卑微地问自己在周子舒眼中是什么模样。
当他听到周子舒说他是好人的时候，我们可以直观地看到他浓烈的喜悦之情。
那一句甜甜的“阿絮”，触动了周絮的心房，也让这个角色走到了观众的心里。
PS：大家请继续支持#张哲瀚演的周子舒# 和#龚俊温客行# 吧，这部剧真的太好看了。话说你们喜欢我写的剧评吗？评论区cue我一下。
一壶浊酒，莫问前尘。
纵使你可能是令人闻风丧胆的大魔头，在周絮眼中，温客行还是那个整日里絮絮叨叨的温大善人。
一念成佛，一念成魔。人的一生中总有不能被触及的角落，这个角落可能是那些悲伤的故事，也可能是被时光隐藏的秘密。但不论真相如何，此刻的温周两人经过搭救成岭一事，算是真正交心了。
所谓孤勇是明知不可为而为之，这句话代表了年少的温周对于这个世界的深深期许。奈何命运捉弄，让他们俩被蹉跎成了如今这般模样。
在成岭的身上，周絮看到了年轻人的真实和血勇，于是乎才让他下定决心收了徒。
张小公子身上的一股劲，充满了朝气。
周絮和温客行一起将他送回到了五岳盟。
望着“儿子”远去的身影，温客行的心里满是担忧之情。而周絮看到温客行那忧心忡忡的模样，不由得笑他和倚门送子的老母亲一般。
送走了“儿子”，温周两人恍如隐居山林的贤士似的，潇潇洒洒地一道喝起了酒。
有道是酒逢知己千杯少，得君如此夫复何求呀。
离开阿絮的温客行，是孤独的，是不成魔不成活的头号大疯子。但只要坐在阿絮面前，那个翩翩公子又重新找回了自己。
在老温看来，阿絮就是那一束天边的光，而他始终害怕自己一辈子也抓不住这一束光。是以那个那么骄傲的鬼谷谷主，才那么卑微地问自己在周子舒眼中是什么模样。
当他听到周子舒说他是好人的时候，我们可以直观地看到他浓烈的喜悦之情。
那一句甜甜的“阿絮”，触动了周絮的心房，也让这个角色走到了观众的心里。
PS：大家请继续支持#张哲瀚演的周子舒# 和#龚俊温客行# 吧，这部剧真的太好看了。话说你们喜欢我写的剧评吗？评论区cue我一下。
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