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翔北是个可爱敏感的人，温柔的嗓音分分钟疗愈孤独人的心。喜欢歌颂，喜欢观察，喜欢冒险，喜欢大笑 ，喜欢发光的感觉。立志做一个温柔且浪漫的男孩子。想把易碎的心思用音乐记录成诗 ，吟诵给你听。“我想用我温柔的声线，为更多的少数呼唤自由和包容。”
关于设计，翔北的想法是围绕“北”字作突出 ，整体感觉透露出一种治愈可爱卡通风格 ，整体色调可以使用蓝色系的。依据翔北的想法，结合他个人的性格特点，我们展开设计。

仙人.痣---蝴蝶胸针/吊坠 “圣坛蝶，吻春水。”

我一直迷恋蝴蝶，自幼耳熟能详“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”。少时觉得蝴蝶就是一种浪漫的虚幻，而再年长些知道了这句古诗中蕴含了一个典故即“庄周梦蝶”。

“庄周梦蝶”被记录于《庄子·齐物论》，“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也；自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？则必有分矣。此之谓物化。”。

庄子陷入了无限的沉思之中，他始终也无法想明白，梦境中到底是庄周做梦变成蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周？庄周与蝴蝶肯定是有分别的，但是在梦中二者又能合而为一。这其实就是庄子道家思想中的“道”、“我”合一。
在此之后庄子仿佛突然顿悟，并且将其沿袭于老子的道家思想，进一步深化和升华之后，将“贵生”、“为我”，转化为“达生”、“忘我”，这其实庄子思想中“物、我交合与变化”的核心所在。寥寥几字，却蕴含了极深的哲思。这也后期奠定了我们做一款珠宝，并非只是单纯性的装饰，简单亦或繁杂的线条都饱含着我们对人生，自然与宇宙的思考。

让软香轻红嫁与春水，
让蝴蝶死吻夏日最后一瓣玫瑰，
让秋菊之冷艳与清愁
酌满诗人咄咄之空杯； 让风雪归我，孤寂归我
如果我必须冥灭，或发光——
我宁愿为圣坛一蕊烛花
或遥夜盈盈一闪星泪。

---周梦蝶《让》

这首诗一直缱绻我整个青春彷徨期，这是一位我爱的诗人写的，名叫周梦蝶。在台北地摊卖书20年过日子。过了20年。后来因为胃溃疡住院，将胃切除四分之三，没法再摆，一个人住在一个小房子里。他在诗里写：“我选择，早睡，早起，早出，早归。我选择，冷粥、破砚、晴窗。”在纪录片《化成再来人》中，老迈的他以河南口音念一句诗：“但是我，只想做一个蝴蝶。”

而古有传说祝员外之女英台女扮男装去万松书院求学，途遇梁山伯，一见如故，结拜为兄弟。同窗三年山伯不知英台女儿身，英台因接到家信促其速归不便明言，将白玉扇坠请师母转交山伯，作爱情信物。山伯知情后，赶去祝家，英台已许配给马文才，她至死不从，山伯气急病亡。马家来娶亲，英台浑身缟素，经山伯墓前，坟墓爆裂，她跃入坟中，墓复合拢，梁祝化为蝴蝶。这就是后来的“梁祝化蝶”

在19世纪初期英国诗人济慈，是浪漫派的主要成员。与雪莱，拜伦齐名。被推崇为欧洲浪漫运动的代表。导演简.坎皮恩在几年前出品过关于济慈的一部电影名为《明亮的星》，讲述了他与邻居芬妮.勃劳恩的一段刻苦铭心的爱情。在两人恋爱遭受反对时，他们相互通的信件里，济慈写：我甚至希望，我们是蝴蝶，只在夏日中活3天，有你陪伴的三天比独活50年更愉悦。

而普赛克被众神之父宙斯从死亡中释放出来，宙斯同情她，并授予她永生。普赛克在古代艺术中的神话意象，以蝴蝶翅膀为代表，陶艺中也有着丰富的表现。她的身体可以自由地飞翔，从蛹的枷锁中飞走，从死亡中解脱出来。在正式希腊语中，蝴蝶的词是psyche，被认为是死者的灵魂，同时象征着敬畏。蝴蝶的变形激发了许多人把蝴蝶作为灵魂离开身体的象征。因此，普赛克的神话故事意味着灵魂与神圣的爱情结合的故事，但它必须忍受苦难才能实现永生。

做了许许多多的蝴蝶，这只的出现目前是我私心的最爱款，蝴蝶又重音为福叠，福气满满的同时蝴蝶又被认为是爱情的象征，表达了至美至真的生死恋情;“彩蝶双飞”则经常用于婚嫁饰品中，祝福新郎新娘白头偕老。又因“蝴”跟“福”谐音，被认为是福禄吉祥的象征。希望你能感受到这只的翩翩灵动。

【做一个积极阳光的人[心]】心态积极的人，总能把平淡的生活过成诗；心态不好的人，生活再优渥，日子也会过得荒芜。无论你想过什么样的人生，当下拥有的，请一定要珍惜。无论你未来会面对怎样的困难，保有乐观向上的心，总会有迎来转机的可能。愿我们，都能以更乐观的心态过好生活。早安。 ​​​（来源：人民日报）#早安心语#