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风华录之#AS太平公主#[小红花]
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活动时间：2021.3.12-2021.4.12
火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。
游伎皆秾李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。
活动内容：
1、太平公主大全套限量80套，每个id限拍1套。全套包含裸娃、眼珠、假发、妆面、服装、鞋子，裸娃为时间限定（限时不限量），全套下单立减500元。
2、活动期间前10名下单太平公主，可享受裸娃8.2折优惠（每个id限拍1体，以付款时间为准）。
3、活动期间下单太平公主，可享受裸娃88折优惠。
ps：本活动最终解释权归AS-DOLL所有，不与其他活动叠加参与，活动2和活动3不可叠加参与。代理店铺不参加本活动。
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游伎皆秾李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。
活动内容：
1、太平公主大全套限量80套，每个id限拍1套。全套包含裸娃、眼珠、假发、妆面、服装、鞋子，裸娃为时间限定（限时不限量），全套下单立减500元。
2、活动期间前10名下单太平公主，可享受裸娃8.2折优惠（每个id限拍1体，以付款时间为准）。
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《幼学琼林.时序》1
爆竹一声除旧，桃符万户更新。
履端，是初一元旦；人日，是初七灵辰。
元日献君以《椒花颂》，为祝遐龄；元日饮人以屠苏酒，可除疠疫。
新岁曰王春，去年曰客岁。
火树银花合，谓元宵灯火之辉煌；星桥铁锁开，谓元夕金吾之不禁。
《幼学琼林.时序》2
二月朔为中和节，三月三为上巳辰。
冬至百六是清明，立春五戊为春社。
寒食节是清明前一日，初伏日是夏至第三庚。
四月乃是麦秋，端午却为蒲节。
六月六日，节名天贶；五月五日，序号天中。
端阳竞渡，吊屈原之溺水；重九登高，效桓景之避灾。
《幼学琼林.时序》3
五戊鸡豚宴社，处处饮治聋之酒；七夕牛女渡河，家家穿乞巧之针。
中秋月朗，明皇亲游于月殿；九日风高，孟嘉帽落于龙山。
秦人岁终祭神曰腊，故至今以十二月为腊；始皇当年御讳曰政，故至今读正月为征。
爆竹一声除旧，桃符万户更新。
履端，是初一元旦；人日，是初七灵辰。
元日献君以《椒花颂》，为祝遐龄；元日饮人以屠苏酒，可除疠疫。
新岁曰王春，去年曰客岁。
火树银花合，谓元宵灯火之辉煌；星桥铁锁开，谓元夕金吾之不禁。
《幼学琼林.时序》2
二月朔为中和节，三月三为上巳辰。
冬至百六是清明，立春五戊为春社。
寒食节是清明前一日，初伏日是夏至第三庚。
四月乃是麦秋，端午却为蒲节。
六月六日，节名天贶；五月五日，序号天中。
端阳竞渡，吊屈原之溺水；重九登高，效桓景之避灾。
《幼学琼林.时序》3
五戊鸡豚宴社，处处饮治聋之酒；七夕牛女渡河，家家穿乞巧之针。
中秋月朗，明皇亲游于月殿；九日风高，孟嘉帽落于龙山。
秦人岁终祭神曰腊，故至今以十二月为腊；始皇当年御讳曰政，故至今读正月为征。
苏味道《正月十五夜》：「火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。游伎皆秾李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。」
@中华书局 附图对苏味道《正月十五夜》诗之解或未臻善，我在此处稍作补充。
火树，红花开满之树木，多指灯火。晋傅玄《庭燎诗》：「枝灯若火树，庭燎继天光。」晋傅玄《元日朝会赋》：「前三朝之夜中，庭燎晃以舒光，华灯若乎火树，炽百枝之煌煌。」梁萧子云《玄圃园讲赋》：「于是清宫广癖，宿设宵张，华灯熠曜，火树散芒，敛闪六尺，笼丛九光。」
银花，释语，谓双树之花，佛之光华。梁简文帝《弥陁佛像铭》：「玉莲水开，银花树落。惟圣降神，拯彼沈漠。」隋王劭《舍利感应记别录》：「魏州表云：所送舍利，数度放光，复有诸病人，或患眼盲或患五内，发顾礼拜，病皆得愈。至四月八日，欲下舍利，午时天忽有一片五色云，香馥非常，须臾之间，即降金花。至九日旦，复下银花，遍满城池。其花大者如榆荚，小者似火精，人人皆得，函盛奉献。」
合，汇聚也。
火树银花合，盖指灯华放射，奇光缭绕之状，是写神光下照之祥瑞。语出释人之赞语。
星桥，唐洛阳星津桥。正西神都苑，苑东洛河北岸有上阳宫。桥正北太微城、紫微城。
明月逐人来
铁锁，天津桥原有铁索连结。
星桥铁锁开，此处当指大桥各处开放行人，使得洛阳南北游人走动各处，应合下句金吾弛禁之说，或禁内亦开苑出游。
暗尘，风尘。此处指皇帝微行出游。《旧唐书》中宗本纪第七：「丙寅上元夜，帝与皇后微行观灯，因幸中书令萧至忠之第。是夜，放宫女数千人看灯，因此多有亡逸者。丁卯夜，又微行看灯。」
随马，由着马行走。《韩非子·说林上》：「管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失道，管仲曰：『老马之智可用也。』乃放老马而随之，遂得道。」
暗尘随马去，指代轻车熟路，信步而去。
明月逐人来，明月跟随人潮而动。化用梁萧纲《九日赋韵诗》：「檐芝逐月启，帷风依夜清。」
游伎：街中乐伎。
秾李，华美李花。《诗经·召南·何彼秾矣》：「何彼秾矣，华如桃李。」
游伎皆秾李，指街中乐者若桃李一样美艳。
行歌，一路行一路歌。晋嵇康《代秋胡歌诗 其五》：「被发行歌，和气四塞。」晋陶潜《桃花源记并诗》：「童孺纵行歌，班白欢游诣。」
落梅，汉乐府《梅花落》。
行歌尽落梅，是指乐者一路走一路歌，唱的是古人之调。
金吾，唐金吾卫，护卫禁内外戒备。
金吾不禁夜，唐韦述《西都杂记》：「西都京城街衢，有执金吾晓夜传呼，以禁止夜行，惟正月十五敕金吾弛禁，前后各一日谓夕夜放。」
玉漏，古代计时器具。
玉漏莫相催，指期望时间推迟一些。
苏味道这首诗，写的是正月十五日夜，洛阳观灯盛场。其中写皇帝微服出游，以及今内开放天津桥，使得洛阳南北游人如织，写出了皇帝与民同乐之情。这首诗的诗干，要理解唐代禁内出游也属寻常，武后神龙后，曾放宫女出宫赏灯，可知十五之夜，洛阳观灯，乃是内外皆属欢乐，中宗曾微服出宫外观灯，便是一例。是以，这首诗写的就是与民同乐，下照祥瑞之意。注意，这首诗历史以来没有人对火树银花作充分的解释，我如今解作释语祥瑞，正合武则天此时供佛之愿。#国学知识# #文字的力量# #诗词#
@中华书局 附图对苏味道《正月十五夜》诗之解或未臻善，我在此处稍作补充。
火树，红花开满之树木，多指灯火。晋傅玄《庭燎诗》：「枝灯若火树，庭燎继天光。」晋傅玄《元日朝会赋》：「前三朝之夜中，庭燎晃以舒光，华灯若乎火树，炽百枝之煌煌。」梁萧子云《玄圃园讲赋》：「于是清宫广癖，宿设宵张，华灯熠曜，火树散芒，敛闪六尺，笼丛九光。」
银花，释语，谓双树之花，佛之光华。梁简文帝《弥陁佛像铭》：「玉莲水开，银花树落。惟圣降神，拯彼沈漠。」隋王劭《舍利感应记别录》：「魏州表云：所送舍利，数度放光，复有诸病人，或患眼盲或患五内，发顾礼拜，病皆得愈。至四月八日，欲下舍利，午时天忽有一片五色云，香馥非常，须臾之间，即降金花。至九日旦，复下银花，遍满城池。其花大者如榆荚，小者似火精，人人皆得，函盛奉献。」
合，汇聚也。
火树银花合，盖指灯华放射，奇光缭绕之状，是写神光下照之祥瑞。语出释人之赞语。
星桥，唐洛阳星津桥。正西神都苑，苑东洛河北岸有上阳宫。桥正北太微城、紫微城。
明月逐人来
铁锁，天津桥原有铁索连结。
星桥铁锁开，此处当指大桥各处开放行人，使得洛阳南北游人走动各处，应合下句金吾弛禁之说，或禁内亦开苑出游。
暗尘，风尘。此处指皇帝微行出游。《旧唐书》中宗本纪第七：「丙寅上元夜，帝与皇后微行观灯，因幸中书令萧至忠之第。是夜，放宫女数千人看灯，因此多有亡逸者。丁卯夜，又微行看灯。」
随马，由着马行走。《韩非子·说林上》：「管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失道，管仲曰：『老马之智可用也。』乃放老马而随之，遂得道。」
暗尘随马去，指代轻车熟路，信步而去。
明月逐人来，明月跟随人潮而动。化用梁萧纲《九日赋韵诗》：「檐芝逐月启，帷风依夜清。」
游伎：街中乐伎。
秾李，华美李花。《诗经·召南·何彼秾矣》：「何彼秾矣，华如桃李。」
游伎皆秾李，指街中乐者若桃李一样美艳。
行歌，一路行一路歌。晋嵇康《代秋胡歌诗 其五》：「被发行歌，和气四塞。」晋陶潜《桃花源记并诗》：「童孺纵行歌，班白欢游诣。」
落梅，汉乐府《梅花落》。
行歌尽落梅，是指乐者一路走一路歌，唱的是古人之调。
金吾，唐金吾卫，护卫禁内外戒备。
金吾不禁夜，唐韦述《西都杂记》：「西都京城街衢，有执金吾晓夜传呼，以禁止夜行，惟正月十五敕金吾弛禁，前后各一日谓夕夜放。」
玉漏，古代计时器具。
玉漏莫相催，指期望时间推迟一些。
苏味道这首诗，写的是正月十五日夜，洛阳观灯盛场。其中写皇帝微服出游，以及今内开放天津桥，使得洛阳南北游人如织，写出了皇帝与民同乐之情。这首诗的诗干，要理解唐代禁内出游也属寻常，武后神龙后，曾放宫女出宫赏灯，可知十五之夜，洛阳观灯，乃是内外皆属欢乐，中宗曾微服出宫外观灯，便是一例。是以，这首诗写的就是与民同乐，下照祥瑞之意。注意，这首诗历史以来没有人对火树银花作充分的解释，我如今解作释语祥瑞，正合武则天此时供佛之愿。#国学知识# #文字的力量# #诗词#
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