#知识精华[超话]#中国画系列《红梅图》

梅花，在中国传统文脉中，常被赋予“傲雪凌寒、坚韧不屈”的寓意，千百年来,梅花高洁、谦逊的品格被一代代圣贤文人讴歌吟诵描绘。二十世纪八十年代创作的《红梅图》，将梅花之高洁傲然的品质展现无余，同时把国画的写意形式之美推向一个新的高度。

此幅《红梅图》是花卉画中的杰作，墨色凝重，画面构成大开大合，落笔遒劲稳健，左右逢源天地明”之气势。梅枝穿插、交错盘旋，在画面中间，形成了一个神奇光亮的视觉中心，使整个画面熠熠生辉。浩然正气充盈着画面，东方绘画的写意精神在此画中体现的淋漓尽致。非凡的气韵，可以感受到绘画的作者精骛八极，心游万仞的精神境界。

#太史公记[超话]# “金杯同汝饮，白刃不相饶。丹诚图报国，不避圣心焦”这首诗是明太祖朱元璋和大臣茹太素一起作的。懂点儿古诗词的朋友都会发现，这首诗的上下两联简直是路唇不对马嘴，意思完全满拧。难道是明太祖不会作诗？其实不然，朝堂之上无小事，这首诗有一个非常无奈的故事。
 
茹太素是何许人也？此人是洪武三年中的举，随后便参加工作，任监察御史。几年后又改任四川按察使，再一年成为了刑部侍郎，升迁速度可谓恐怖。之所以他在官场上如此顺利，当然是皇帝的支持。茹太素以处事公平、抗直不屈而闻名，在地方上很受百姓爱戴。朱元璋很喜欢他，所以一再的提拔他，在短短几年内就给他调到了京城。
 
朱元璋登基后，内心也非常纠结，他一方面深通“偏听则暗”的历史教训，想要广开言路，鼓励臣子们讲真话，另一方面又极爱面子，总觉得大臣提意见就是看不起他。更别提还有那些包罗万象的“忌讳”，谁一说朱元璋就会发怒。朱元璋心里矛盾重重，表现出的现象就是皇帝喜怒无常，经常诛杀不当。
 
大理寺卿李仕鲁性情刚介，他上书言及和尚祸国，可是朱元璋就是和尚出身，这不是相当于说朱元璋祸国吗？这还了得！于是，李仕鲁被“命武士捽搏之，立死阶下”。大理寺少卿陈汶辉，也是经常上书言事，本来皇帝还比较欣赏他，可是他有一次顶撞了朱元璋，他害怕皇帝报复自己，居然“投金水桥下死”。这两位大臣的不幸，反映出此时朱元璋内心的矛盾世界。
 
可以想象，在地方能够“抗直”的茹太素，来到京城直接面对皇帝会是怎么一副场面。不管他的感觉如何，反正皇帝的感觉不好。茹太素的每一篇奏折，少说也得七八千字，多的甚至上万字，而且其中的文字艰涩难懂，弄得朱元璋看得非常费劲。后来朱元璋再看有茹太素上书，直接就让边上的郎官来读，自己听着就得了，省省眼睛。
 
笔者认为，茹太素如此煞费苦心的写一篇篇长文，有可能是刻意的降低皇帝的办公速度，拉长审阅时间，避免出现一拍脑门就决定一切的情况。

当然，茹太素的一些意见确实有着很高的实用性。比如说他曾经上书说：“中书省（此时还有宰相）有百余个官署，都接受御史、按察使的监督，但御史台却没有定期考核，应该让守院御史一体考核；磨勘司（主管官员的考核和升迁）人员数量太少，难以完成工作，请求增加官员若干员，各分为不同的科目；在朝廷之外的省卫，只要讨论军队和百姓的事务，大家意见就会有分歧，事情就会一直拖延，难以落实。请求选用按察司一人来负责协调。”
 
茹太素提出的，这都是些实用而且急用的工作方法，给朱元璋减轻了不小的工作量。
 
很快，茹太素因为受到别的事情牵连，被降为刑部主事。有可能是为自己的遭遇鸣不平，茹太素来了一篇数万言的长文，和一本书一样的就递给了朱元璋。朱元璋一看就头疼了，叫来中书郎王敏，劳烦您受累，把这篇东西给我读读吧。
 
王敏也头大，但是职责所在，他只能拿起这篇奇文，摇头晃脑的读了起来。在喝了好几杯茶水之后，这篇文章读到了一万六千五百字左右。这里有这么一句话：“才能之士，数年来幸存者百无一二，今所任率迂儒俗。”本来已经有点儿瞌睡的明太祖猛然惊醒，好啊，茹太素这是说我不能任用贤能啊！再仔细听下去，类似的言论还不少呢。朱元璋越听越气，立刻召见茹太素，等他来了后不由分说，来来来，廷杖伺候！
 
好在茹太素身体还行，一顿板子下来，伤还不算太严重。大学士宋濂此时也来求情，朱元璋总算是饶了茹太素一命。
 
但是朱元璋就是朱元璋，他气头儿一过，突然觉得茹太素所言也不是全无道理。于是又找人再读了一遍这篇长文。朱元璋确实厉害，随着听随着感悟，最后很清晰地总结出了四条可行性建议。
 
第二天，朱元璋当着满朝文武的面批评了茹太素。只不过，角度是很新颖的。他说道：“为君难，为臣的不易。朕之所以要求大家直言，就是想得到一些实用、明确的意见。如果你们陈述的太多，我一天能看多少？就拿茹太素这篇东西来说，其实五百个字就能说明白，写那么多有啥用。”
 
此事后不久，茹太素又开启了升迁的通道，在洪武十八年升任户部尚书，掌管一国的钱粮。可是他的这张嘴最终还是给他惹了祸，屡屡顶撞皇帝。一次太祖朱元璋在便殿设宴，款待臣工。茹太素上前祝贺，朱元璋赐给他一杯酒，然后冷不丁的就冒出一句：“金杯同汝饮，白刃不相饶”。
 
这句话在谁听来都是晴天霹雳，好家伙，正喝着酒呢，皇上就说要用白刃杀人，谁能不害怕！
偏偏茹太素是面无惧色，略一沉吟，接着道：“丹诚图报国，不避圣心焦”。他这一句，韵脚抓的到位，而且还表达出了自己诚心为国，不会曲意逢迎皇帝的坦荡内心，可谓巧妙。朱元璋就势打了个哈哈，把这个话头儿岔过去了。
 
这顿酒喝完不久，茹太素先是被贬为了御史，然后又吃了别的官司，和十二个别的官员一起“鐐足治事”了。又过一阵子，他又陷入别的风波，被朝廷处死。朱元璋的白刃，终究是没饶了这个“丹心图报国”的人。

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【闻思修】
直心是道场，无虚假故。
——《维摩诘经》句

译：正直不屈之心就是道场，因为直心真诚、不虚假。

悟：道法自然，自然即真。直心的反面是谄曲之心，自以为聪明，其实愈加悖道。世间事尽可权宜，但必须以不失本心为基础与根本。世人醉心处世之法，往往失了本而不自知，只能越陷越深。