【当年青城派掌门人想挑战泰森,泰森为何不敢应战?他在害怕什么?】
花花的拳头,绣绣的腿,架势顶天,潇洒自如。然,气不足,肾又虚,唯独美感怡人。这两句话,是国人对武术的最多评价,为了证明武术的厉害,并非如那样所说,因此,青城派的何道君,向世界级拳王发起了挑战书。
自何道君发送挑战迈克·泰森的邮件后,迈克·泰森并没有回应。这件事距离现在已经有好多年头了,事情就这样不了了之。其实,并非是迈克·泰森不敢应战,而是多方面原因导致的。
一、何道君没资格挑战迈克·泰森。
迈克·泰森这个人,相信大家都很熟悉,他是一个有组织的选手,并且需要组织的批准,才能与人比赛,不是按照个人意愿进行比赛的,他的组织就是世界拳击协会。
按照拳击界的规定,有资格挑战拳王的人,必须进入世界前15名。要想与拳王进行对决,只能从资格赛开始打起,并且战绩突出,才能进入世界前15名。
此外,何道君的体重在80公斤左右,他与拳王的体重,根本就不在一个级别上,拳王参加的比赛都是重量级比赛,何道君要想参加此类型的比赛,还需要把自己的体重升上去。
不管是以前的武术,还是现在的武术,都是非常注重招数的,而非注重体重,甚至体重会被认为是施展招数的拖累。如果何道君真的能达到参赛的体重标准了,他真的能施展出他的招数出来吗?这是一个现实的问题。
二、迈克·泰森不屑与何道君比赛。
迈克·泰森在被挑战前,就已经具有拳王的身份了,作为拳王,已经站在了拳界的顶峰,是不会轻易得出手的,更何况何道君在他眼里,只不过是一个无名之辈。
如果拳王接受了挑战,我们暂且不考虑比赛结果,那么,会有很多人会向迈克·泰森下挑战书,因为与拳王比赛,即使输了,也很自豪,也可以向别人吹嘘,还能博得名气。如果赢了的话,那就更好了。
正因为考虑到这一点,所以,一般高手都不会轻易出场的,除非那是一场不得不打的比赛。作为一名拳王,即使赢了别人,别人会认为那是应该的,如果输了,那就门面扫地了,这种吃力不讨好的事情,我想,没人会去做吧?
三、如果何道君和迈克·泰森真的比赛了,结果是啥呢?
要想知道这种假设的结果,那么,我们就需要对比一下,这两人的实力了。其实,都根本不需要真正地去比赛,分析一下他们的实力就能推测出结果了。
1、拳王的实力有多强?
大家还记得伊万德·霍利菲尔德与拳王的比赛?当时伊万德·霍利菲尔德耍了阴招,在比赛的时候,不停地用头部顶拳王的眼睛,拳王的眼睛受伤了,拳王一气之下,咬住了伊万德·霍利菲尔德的耳朵。
当时十几个壮汉都没能拦住拳王,可想而知,拳王的实力有多么的强悍,而且那时候,拳王的年纪也大了,如果是在拳王的顶峰时期,别说十几个人拦不住他,就算上百个人也拦不住他吧!你同意吗?
另外,拳击比赛,那可是实打实的力量较量,比的是耐力和力量,其次才是技巧。一切的花里胡哨,如果没有损伤他人的话,只不过是损耗自己的气力罢了。拳王的躲闪技术很强,何道君真的能碰得到拳王吗?
2、何道君的实力分析。
何道君自然知道迈克·泰森的实力很强悍,他之所以敢对拳王发起挑战,那是对自己的实力过于自信罢了。虽然很多人,并不看好传统武术,但是普通人在何道君面前,同样是毫无还手之力的。
据说,这位掌门人,他已经到了天人合一、三花聚顶的境界了,如果真的是这样,那还真的有点小实力了,否则别人也不会去选择挑战拳王的。
我们不能看不起何道君,因为他的目的是弘扬武术文化,只不过盲目自信罢了。他曾经说过,拳王的攻击只是表象,而他自己的攻击,拳头上是含有他的气功的,所以他骄傲地认为,拳王与他的实力差距实在是太大了。
他说的这些话,我们也不要去笑话他,因为别人也没把你放在眼里,并且他的目的也是好的,想弘扬武术文化。正因为李小龙和他们这些人的存在,让我们记得,我们也有武术这么回事,否则早就销声匿迹了,不是吗?
四、思考:追溯何道君的气功来源。
我国三大门派:少林派、武当派和峨眉派。这三派各有特点。而我们现在看到的一些武术大家,往往都是承自武当派和峨眉派,严格来说,应该是武当派和峨眉派的综合体。
不管是古代还是现代,武当派和峨眉派都不属于实战派,真正的实战派那就是少林派。关于少林派的内容,我这里不讲,我们重点讲解峨眉派,因为峨眉派就有气功,当然了,少林派也有气功,只不过它是实战的气功,很显然何道君不是。
峨眉派气功的含义:一是指内气修养,说简单一点,就是指训练心理素质。二是指气功的锻炼,所谓“快打拳是拳,慢打拳是功”,意为武术快练狠打就是“练拳" ,慢练调气就是“练气功”。
因此,何道君的所谓气功,其实就是慢练调气而已,并非实战的拳法。我们现在看到的拳法,都只是传统武术的一角而已,可是,有些人并没有真正的了解它,而把所谓的拳法直接当作了传统武术了。总之,只能说是武术文化的悲哀吧!
花花的拳头,绣绣的腿,架势顶天,潇洒自如。然,气不足,肾又虚,唯独美感怡人。这两句话,是国人对武术的最多评价,为了证明武术的厉害,并非如那样所说,因此,青城派的何道君,向世界级拳王发起了挑战书。
自何道君发送挑战迈克·泰森的邮件后,迈克·泰森并没有回应。这件事距离现在已经有好多年头了,事情就这样不了了之。其实,并非是迈克·泰森不敢应战,而是多方面原因导致的。
一、何道君没资格挑战迈克·泰森。
迈克·泰森这个人,相信大家都很熟悉,他是一个有组织的选手,并且需要组织的批准,才能与人比赛,不是按照个人意愿进行比赛的,他的组织就是世界拳击协会。
按照拳击界的规定,有资格挑战拳王的人,必须进入世界前15名。要想与拳王进行对决,只能从资格赛开始打起,并且战绩突出,才能进入世界前15名。
此外,何道君的体重在80公斤左右,他与拳王的体重,根本就不在一个级别上,拳王参加的比赛都是重量级比赛,何道君要想参加此类型的比赛,还需要把自己的体重升上去。
不管是以前的武术,还是现在的武术,都是非常注重招数的,而非注重体重,甚至体重会被认为是施展招数的拖累。如果何道君真的能达到参赛的体重标准了,他真的能施展出他的招数出来吗?这是一个现实的问题。
二、迈克·泰森不屑与何道君比赛。
迈克·泰森在被挑战前,就已经具有拳王的身份了,作为拳王,已经站在了拳界的顶峰,是不会轻易得出手的,更何况何道君在他眼里,只不过是一个无名之辈。
如果拳王接受了挑战,我们暂且不考虑比赛结果,那么,会有很多人会向迈克·泰森下挑战书,因为与拳王比赛,即使输了,也很自豪,也可以向别人吹嘘,还能博得名气。如果赢了的话,那就更好了。
正因为考虑到这一点,所以,一般高手都不会轻易出场的,除非那是一场不得不打的比赛。作为一名拳王,即使赢了别人,别人会认为那是应该的,如果输了,那就门面扫地了,这种吃力不讨好的事情,我想,没人会去做吧?
三、如果何道君和迈克·泰森真的比赛了,结果是啥呢?
要想知道这种假设的结果,那么,我们就需要对比一下,这两人的实力了。其实,都根本不需要真正地去比赛,分析一下他们的实力就能推测出结果了。
1、拳王的实力有多强?
大家还记得伊万德·霍利菲尔德与拳王的比赛?当时伊万德·霍利菲尔德耍了阴招,在比赛的时候,不停地用头部顶拳王的眼睛,拳王的眼睛受伤了,拳王一气之下,咬住了伊万德·霍利菲尔德的耳朵。
当时十几个壮汉都没能拦住拳王,可想而知,拳王的实力有多么的强悍,而且那时候,拳王的年纪也大了,如果是在拳王的顶峰时期,别说十几个人拦不住他,就算上百个人也拦不住他吧!你同意吗?
另外,拳击比赛,那可是实打实的力量较量,比的是耐力和力量,其次才是技巧。一切的花里胡哨,如果没有损伤他人的话,只不过是损耗自己的气力罢了。拳王的躲闪技术很强,何道君真的能碰得到拳王吗?
2、何道君的实力分析。
何道君自然知道迈克·泰森的实力很强悍,他之所以敢对拳王发起挑战,那是对自己的实力过于自信罢了。虽然很多人,并不看好传统武术,但是普通人在何道君面前,同样是毫无还手之力的。
据说,这位掌门人,他已经到了天人合一、三花聚顶的境界了,如果真的是这样,那还真的有点小实力了,否则别人也不会去选择挑战拳王的。
我们不能看不起何道君,因为他的目的是弘扬武术文化,只不过盲目自信罢了。他曾经说过,拳王的攻击只是表象,而他自己的攻击,拳头上是含有他的气功的,所以他骄傲地认为,拳王与他的实力差距实在是太大了。
他说的这些话,我们也不要去笑话他,因为别人也没把你放在眼里,并且他的目的也是好的,想弘扬武术文化。正因为李小龙和他们这些人的存在,让我们记得,我们也有武术这么回事,否则早就销声匿迹了,不是吗?
四、思考:追溯何道君的气功来源。
我国三大门派:少林派、武当派和峨眉派。这三派各有特点。而我们现在看到的一些武术大家,往往都是承自武当派和峨眉派,严格来说,应该是武当派和峨眉派的综合体。
不管是古代还是现代,武当派和峨眉派都不属于实战派,真正的实战派那就是少林派。关于少林派的内容,我这里不讲,我们重点讲解峨眉派,因为峨眉派就有气功,当然了,少林派也有气功,只不过它是实战的气功,很显然何道君不是。
峨眉派气功的含义:一是指内气修养,说简单一点,就是指训练心理素质。二是指气功的锻炼,所谓“快打拳是拳,慢打拳是功”,意为武术快练狠打就是“练拳" ,慢练调气就是“练气功”。
因此,何道君的所谓气功,其实就是慢练调气而已,并非实战的拳法。我们现在看到的拳法,都只是传统武术的一角而已,可是,有些人并没有真正的了解它,而把所谓的拳法直接当作了传统武术了。总之,只能说是武术文化的悲哀吧!
消业障的四大方法!(非常有效)
有人问:由于过去没有闻法,每一个人都有很多的业障,造下了很多的过错,那应该怎么办呢?我今天在这里就跟大家提几点意见。
第一点要忏悔。
我们每一个人都有无知无明的时候,造下了种种的恶业,比如杀生,堕胎,骂人,埋怨人等等,这些都是不好的。忏悔,先明白到自己的过错。在我们生活当中,人人都有犯错的时候,今天闻法了,来参加法会了,自然就知道过去是无明造成的,那我们就要忏悔。忏悔是什么呢?忏悔就是改过。怎么样改过?比如以前你在家里面总是看公公婆婆的不好,那你就忏悔——从今往后我要以一个孝顺媳妇的本分来完善。怎么样去完善呢?就是要顺老人,你顺老人了自然就不会埋怨老人,你没有埋怨了,命运就开始变好了,就没病了。你在生活当中,总是看不惯丈夫,总以为自己是最厉害的,要超过他,自己要说话算数,结果呢——腰痛了,妇科有问题了,开始变成衰相了,就开始不好了。为什么呢?因为你没有顺其自然,你太过于强大,所以你老公在那里埋怨你。由于你有好强的心,总觉得他不如你想的那么好,所以你就有烦恼,就很痛苦,痛苦了病痛就来了。
那我们要忏悔,忏悔就要各守本分。回去要做好自己的本分,媳妇有媳妇的本分,丈夫有丈夫的本分,公婆有公婆的本分。当我们忏悔了,认真守本分了,家庭就变好了,就会幸福了。忏悔很简单,忏悔就是自己肯认错改过。好比一个小孩子,当他知道自己不小心把花盆搞坏了,他母亲一看到她最爱的花盆被打烂了,肯定会很生气,想骂小孩子,甚至要打小孩子。那小孩子聪明了,他马上说:“妈妈我错了。”他母亲肯定开不了口骂他,更下不了手打他,这也是忏悔的好处。我们懂得忏悔了,业障就开始消除了。用什么方法消除业障也比不上我们的心忏悔到位。如果你感觉,“哎呀,我现在腰痛”,那你要找一找自己哪个地方做得不好:夫妻之间是否和睦,还是另有二心。你找到了,你一忏悔——从今往后,我好好认命,我好好做人,可能当下你的腰痛就没有了。忏悔就有这个力量。不要去问那么多为什么,今天晚上有法会的忏悔环节,愿我们诸位同修通过今天的念佛,再通过今晚的忏悔,明天个个都好起来。
第二点就是念佛。
念佛,就会自己消业障,你找不到业障在哪,这就是业障。如果你找到业障了那叫做恶报。你为什么找不到业障?因为它障住你了,你就发不了心,你就念不了佛。找不到就说明自己的力量不够,业力太多,善根太少。那我们应该怎么办?认认真真地念佛,接受佛给我们的力量,接受佛给我们的好处。忏悔就相当于把我们身上所有不好的、所有的毒素全部清掉,念佛就是接受佛给我们增加健康正能量的营养。当我们身上没有了毒素,自然百病就消除,再加上我们接受佛慈悲的力量,接受佛慈悲的营养,接受佛慈悲的健康,我们能不好吗?
所以,我们要好好地念佛,你接受好的,你就得到好的,业障就进不来。如果你一生当中始终接受不好的,就有一身的业障,这痛那痛,看那里都不顺眼,这里都是是非。这样的人,你拜再多的忏,你念再多的经,都没办法消除。为什么呢?因为你拜一点忏,刚刚消一点,你到那一头又在讲是非了,这样是没办法消除的。念佛是很方便的,我在佛堂也可以念佛,在外面洗菜也可以念佛,在外面扫地也可以念佛,到哪里都是念佛的心,怎么会感召业障呢! 你到哪里都是念佛的心,你感召的都是佛啊! 佛常在你心中那多好啊,你念佛佛就到你身边,自然就保佑你,还要去哪里求呢,去哪里拜呢? 所以愿诸位同修能够常常念佛,业障自然会消除,身心自然会安乐。
第三点要发愿。
过往由于我们太过自私,处处都在为自己着想,从不考虑周边的人,所以我们的生命就没有光芒了,就是黑暗的了,越是黑暗我们就越痛苦。我们一天到晚始终都在为自己,所以我们的生命太小了,太没有福报了。如果我们能够发个大愿:我学佛了,我念佛了,愿我家人都好,我朋友都好,我公司都好,我这个村庄都好,这个地方都平安……不要为自己念,要为大家念。当你能够这样发愿,你的命才越来越大,福报才越来越大,你生活就幸福了。有的人念佛就为自己而念,有机缘闻到佛法,感觉好了,舍不得告诉人家,舍不得帮人家念,那不会永远地好。
你发了这个大愿,你的业障就没了。你没有愿力你就感召业障,业障就越重。我们懂得发愿——存好心,说好话,做好事,只要你发了这么好的愿,你的命天天在改变。你的愿越大,你的命就越大,你的命就越好,你的业障就没了。
第四点是放生。
劝大家有时间有能力,要关心和照顾老人、孤寡人、五保对象,然后每个星期去放生,龟啊、鱼啊、蛇啊、鸟啊都可以放。你有心关心孤寡老人也是一种放生,你有心拿五块钱去买几条鱼放,也是一种放生,你有心拿十块钱买几只鸟去放,也是一种放生。当你不断地去放生,你的业障会消除。
因为这个世间是公平的,过去我们杀生、堕胎……干坏事太多了,所以我们的命就没那么好。现在通过去关心、帮助孤寡老人,去放生,把原来不好的那些平衡一下,平衡了就好了,不平衡始终感觉哪里欠缺点什么。你只管去做,你做到了也就越来越好了,你感觉幸福了,那就平衡了。放生不在于多少,在于有心。我今天有两块钱就放生两块钱,有五块钱就放生三块钱,留两块给自己用。除了放生,我们还做一些其他善事,比如修路,修庙,修路灯,都可以去做,只要是有利益于大众的,我们都可以随喜。我们随喜了,命就好了。
很多时候我们不想去做善事,因为都认为是我的,舍不得付出,最后病也都是“我的”,痛苦也都是“我的”。我们要的一切都是大家的,当你为家庭去努力,为大家去努力,这样家庭就好了,大家就好了。
当我们能够把这四点运用在生活当中,相信我们今后会没有业障,都是福报。我们的业障天天都在消除,业障消除到没有了,就剩下我们生命的功德,那就是天人的果报。我们再能够念佛,忆念极乐世界,因为没有业障了,只有功德,我们肯定是上品上生。
功德就是好的,功德就是幸福的,功德就是让我们的命不受苦受难。所以你没有那么幸福,因为你的生命还没有平衡,你还在痛苦,当你生命平衡了,业障消除了,自己幸福了,健康了,家庭和谐了,幸福了,那就平衡了。但只是平衡而已,还不是功德,我们还要坚持去做,活一天做一天。忏悔,念佛,发愿,放生,我们把这几项做起来,天天在行持,功德才会成长,命才是大命,大的命就有大的福报,大的福报就有大的幸福。
最后请你将此文法布施给朋友,法布施的越多,功德越大,自利利他,让更多人也种下善根,你也会获得无量功德! https://t.cn/z81PuZC
有人问:由于过去没有闻法,每一个人都有很多的业障,造下了很多的过错,那应该怎么办呢?我今天在这里就跟大家提几点意见。
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我们每一个人都有无知无明的时候,造下了种种的恶业,比如杀生,堕胎,骂人,埋怨人等等,这些都是不好的。忏悔,先明白到自己的过错。在我们生活当中,人人都有犯错的时候,今天闻法了,来参加法会了,自然就知道过去是无明造成的,那我们就要忏悔。忏悔是什么呢?忏悔就是改过。怎么样改过?比如以前你在家里面总是看公公婆婆的不好,那你就忏悔——从今往后我要以一个孝顺媳妇的本分来完善。怎么样去完善呢?就是要顺老人,你顺老人了自然就不会埋怨老人,你没有埋怨了,命运就开始变好了,就没病了。你在生活当中,总是看不惯丈夫,总以为自己是最厉害的,要超过他,自己要说话算数,结果呢——腰痛了,妇科有问题了,开始变成衰相了,就开始不好了。为什么呢?因为你没有顺其自然,你太过于强大,所以你老公在那里埋怨你。由于你有好强的心,总觉得他不如你想的那么好,所以你就有烦恼,就很痛苦,痛苦了病痛就来了。
那我们要忏悔,忏悔就要各守本分。回去要做好自己的本分,媳妇有媳妇的本分,丈夫有丈夫的本分,公婆有公婆的本分。当我们忏悔了,认真守本分了,家庭就变好了,就会幸福了。忏悔很简单,忏悔就是自己肯认错改过。好比一个小孩子,当他知道自己不小心把花盆搞坏了,他母亲一看到她最爱的花盆被打烂了,肯定会很生气,想骂小孩子,甚至要打小孩子。那小孩子聪明了,他马上说:“妈妈我错了。”他母亲肯定开不了口骂他,更下不了手打他,这也是忏悔的好处。我们懂得忏悔了,业障就开始消除了。用什么方法消除业障也比不上我们的心忏悔到位。如果你感觉,“哎呀,我现在腰痛”,那你要找一找自己哪个地方做得不好:夫妻之间是否和睦,还是另有二心。你找到了,你一忏悔——从今往后,我好好认命,我好好做人,可能当下你的腰痛就没有了。忏悔就有这个力量。不要去问那么多为什么,今天晚上有法会的忏悔环节,愿我们诸位同修通过今天的念佛,再通过今晚的忏悔,明天个个都好起来。
第二点就是念佛。
念佛,就会自己消业障,你找不到业障在哪,这就是业障。如果你找到业障了那叫做恶报。你为什么找不到业障?因为它障住你了,你就发不了心,你就念不了佛。找不到就说明自己的力量不够,业力太多,善根太少。那我们应该怎么办?认认真真地念佛,接受佛给我们的力量,接受佛给我们的好处。忏悔就相当于把我们身上所有不好的、所有的毒素全部清掉,念佛就是接受佛给我们增加健康正能量的营养。当我们身上没有了毒素,自然百病就消除,再加上我们接受佛慈悲的力量,接受佛慈悲的营养,接受佛慈悲的健康,我们能不好吗?
所以,我们要好好地念佛,你接受好的,你就得到好的,业障就进不来。如果你一生当中始终接受不好的,就有一身的业障,这痛那痛,看那里都不顺眼,这里都是是非。这样的人,你拜再多的忏,你念再多的经,都没办法消除。为什么呢?因为你拜一点忏,刚刚消一点,你到那一头又在讲是非了,这样是没办法消除的。念佛是很方便的,我在佛堂也可以念佛,在外面洗菜也可以念佛,在外面扫地也可以念佛,到哪里都是念佛的心,怎么会感召业障呢! 你到哪里都是念佛的心,你感召的都是佛啊! 佛常在你心中那多好啊,你念佛佛就到你身边,自然就保佑你,还要去哪里求呢,去哪里拜呢? 所以愿诸位同修能够常常念佛,业障自然会消除,身心自然会安乐。
第三点要发愿。
过往由于我们太过自私,处处都在为自己着想,从不考虑周边的人,所以我们的生命就没有光芒了,就是黑暗的了,越是黑暗我们就越痛苦。我们一天到晚始终都在为自己,所以我们的生命太小了,太没有福报了。如果我们能够发个大愿:我学佛了,我念佛了,愿我家人都好,我朋友都好,我公司都好,我这个村庄都好,这个地方都平安……不要为自己念,要为大家念。当你能够这样发愿,你的命才越来越大,福报才越来越大,你生活就幸福了。有的人念佛就为自己而念,有机缘闻到佛法,感觉好了,舍不得告诉人家,舍不得帮人家念,那不会永远地好。
你发了这个大愿,你的业障就没了。你没有愿力你就感召业障,业障就越重。我们懂得发愿——存好心,说好话,做好事,只要你发了这么好的愿,你的命天天在改变。你的愿越大,你的命就越大,你的命就越好,你的业障就没了。
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因为这个世间是公平的,过去我们杀生、堕胎……干坏事太多了,所以我们的命就没那么好。现在通过去关心、帮助孤寡老人,去放生,把原来不好的那些平衡一下,平衡了就好了,不平衡始终感觉哪里欠缺点什么。你只管去做,你做到了也就越来越好了,你感觉幸福了,那就平衡了。放生不在于多少,在于有心。我今天有两块钱就放生两块钱,有五块钱就放生三块钱,留两块给自己用。除了放生,我们还做一些其他善事,比如修路,修庙,修路灯,都可以去做,只要是有利益于大众的,我们都可以随喜。我们随喜了,命就好了。
很多时候我们不想去做善事,因为都认为是我的,舍不得付出,最后病也都是“我的”,痛苦也都是“我的”。我们要的一切都是大家的,当你为家庭去努力,为大家去努力,这样家庭就好了,大家就好了。
当我们能够把这四点运用在生活当中,相信我们今后会没有业障,都是福报。我们的业障天天都在消除,业障消除到没有了,就剩下我们生命的功德,那就是天人的果报。我们再能够念佛,忆念极乐世界,因为没有业障了,只有功德,我们肯定是上品上生。
功德就是好的,功德就是幸福的,功德就是让我们的命不受苦受难。所以你没有那么幸福,因为你的生命还没有平衡,你还在痛苦,当你生命平衡了,业障消除了,自己幸福了,健康了,家庭和谐了,幸福了,那就平衡了。但只是平衡而已,还不是功德,我们还要坚持去做,活一天做一天。忏悔,念佛,发愿,放生,我们把这几项做起来,天天在行持,功德才会成长,命才是大命,大的命就有大的福报,大的福报就有大的幸福。
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#SEVENTEEN[超话]#
[SVT_Harbour] 210507 Oricon更新
关于这次的曲子,S.Coups说道「标题就是我知道的日语,所以觉得很亲切。就像『Not Alone』的字面意思一样,包含着并不复杂的简单信息,相信能够直接地传达给听歌的人们」。关于表演,Jun说「在最后有举起4名成员的编舞,在这样表演着的我自己也非常开心,画面效果也非常漂亮,希望大家都能够注意到」,Hoshi说「在最开始有净汉和Jun的双人编舞,特别的帅气,希望能够特别关注那里的表演」,这样划出了重点。
同样是关于舞蹈,当The8说出「我认为在副歌的时候使用了手部的编舞是重点。仔细看就会发现,虽然也是在用手指表现了数字,但也其实表现了不是一个人,而是两个人相遇后相握手的动作。请一定试着一起做做这个动作」的时候,Dino也「使用了手部的编舞重点,正正是浓缩了这首歌包含的意义的编舞」这样强调了。
在去年9月于同一节目(Music Station)实现了首次出演的时候,获得了极大的反响。净汉说着「非常感激的是,比起让其他人开心,能够让日本的克拉们感到开心,我们真的也非常开心」这样表达了感谢之情。
包含着无论是谁都“不是一个人”的激励人心的想法的新曲。Woozi说「包含着希望能够成为大家的支撑的心意制作了这首曲子。希望能够在感觉到自己是孤身一人的瞬间,在大家心中,给大家激励自己 “我不是孤身一人”的勇气」,圆佑非常真挚地说「既希望能够让非常多的人们精神起来,也非常想向大家说“不是孤身一人”」。
六周年应援Part ① https://t.cn/A6cESuiX
切瓜教程 https://t.cn/A6bO65gO
[请勿二改二传转发请标注
SEVENTEEN_Harbour站]
[SVT_Harbour] 210507 Oricon更新
关于这次的曲子,S.Coups说道「标题就是我知道的日语,所以觉得很亲切。就像『Not Alone』的字面意思一样,包含着并不复杂的简单信息,相信能够直接地传达给听歌的人们」。关于表演,Jun说「在最后有举起4名成员的编舞,在这样表演着的我自己也非常开心,画面效果也非常漂亮,希望大家都能够注意到」,Hoshi说「在最开始有净汉和Jun的双人编舞,特别的帅气,希望能够特别关注那里的表演」,这样划出了重点。
同样是关于舞蹈,当The8说出「我认为在副歌的时候使用了手部的编舞是重点。仔细看就会发现,虽然也是在用手指表现了数字,但也其实表现了不是一个人,而是两个人相遇后相握手的动作。请一定试着一起做做这个动作」的时候,Dino也「使用了手部的编舞重点,正正是浓缩了这首歌包含的意义的编舞」这样强调了。
在去年9月于同一节目(Music Station)实现了首次出演的时候,获得了极大的反响。净汉说着「非常感激的是,比起让其他人开心,能够让日本的克拉们感到开心,我们真的也非常开心」这样表达了感谢之情。
包含着无论是谁都“不是一个人”的激励人心的想法的新曲。Woozi说「包含着希望能够成为大家的支撑的心意制作了这首曲子。希望能够在感觉到自己是孤身一人的瞬间,在大家心中,给大家激励自己 “我不是孤身一人”的勇气」,圆佑非常真挚地说「既希望能够让非常多的人们精神起来,也非常想向大家说“不是孤身一人”」。
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