记不清是中考还是高考的考前动员大会上,在偌大的会议厅里,台上每个毕业班的班主任,对坐在台下的我们,一人说一句临别赠言。
大多数老师的赠言我已经不记得了,大致是前程似锦的祝福,或是求知若渴虚心若愚的教诲这类。
其中一位老师的话风,在一众类似的赠言中,显得颇为清奇,令人印象深刻:
“祝同学们在往后的日子里,身心健康。”
许多年后的今天,在看到领导发的春节前的项目安排表后,回首过往这几年的工作,方知当年那句看似清奇的祝福的份量。
王小波说:岁末年初,总该讲几句吉利话:但愿在新的一年里,我们能远离一切古怪的事,大家都能做个健全的人——我实在想不出有什么话比这句话更吉利。
保持身心健康,远离古怪的事,做个健全的人。这才是最务实的吉利话,最真挚的祝福。
而一切,自然从远离古怪的事,开始。
大多数老师的赠言我已经不记得了,大致是前程似锦的祝福,或是求知若渴虚心若愚的教诲这类。
其中一位老师的话风,在一众类似的赠言中,显得颇为清奇,令人印象深刻:
“祝同学们在往后的日子里,身心健康。”
许多年后的今天,在看到领导发的春节前的项目安排表后,回首过往这几年的工作,方知当年那句看似清奇的祝福的份量。
王小波说:岁末年初,总该讲几句吉利话:但愿在新的一年里,我们能远离一切古怪的事,大家都能做个健全的人——我实在想不出有什么话比这句话更吉利。
保持身心健康,远离古怪的事,做个健全的人。这才是最务实的吉利话,最真挚的祝福。
而一切,自然从远离古怪的事,开始。
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大智若愚,勿恃聪明
老子曰:"大音希声,大象无形",大致都是一个意思,只是更能表现被形容者伟大可以掌控一切的一面。"大智若愚",若愚,已入理悟之境;但要大彻大悟,当需守愚,守者即修行,亦即功夫。
什么是真正的聪明?
有人说:外智而内愚,实愚也;外愚而内智,大智也。智愚之别,实力内外之别,虚实之分。外表聪明的人,将精明表现在外表上,处事斤斤计较,炫耀张扬,唯恐别人不知道自己的精明干练。外表聪明的人往往给人一种威胁感,被人提防,结果聪明反被聪明误。这种聪明实际上是小聪明。
真正的智者,遇事算大不算小,处事低调,为人豁达,做事有节适度。外表看上去愚笨糊涂,实则内里心知肚明。外愚内智的人,工作、生活中能与人和谐相处,左右逢源。外愚内智是大聪明,是一种境界,但还不是大智若愚的境界。
要做到大智若愚,一方面要"修",加强自己的内在修养,做到世事大彻大悟;另一方面要"练",事事参悟,以自己的参悟身体力行,最后做到"大智若愚,大巧若拙,大音希声,大象无形"。
大智若愚,勿恃聪明
老子曰:"大音希声,大象无形",大致都是一个意思,只是更能表现被形容者伟大可以掌控一切的一面。"大智若愚",若愚,已入理悟之境;但要大彻大悟,当需守愚,守者即修行,亦即功夫。
什么是真正的聪明?
有人说:外智而内愚,实愚也;外愚而内智,大智也。智愚之别,实力内外之别,虚实之分。外表聪明的人,将精明表现在外表上,处事斤斤计较,炫耀张扬,唯恐别人不知道自己的精明干练。外表聪明的人往往给人一种威胁感,被人提防,结果聪明反被聪明误。这种聪明实际上是小聪明。
真正的智者,遇事算大不算小,处事低调,为人豁达,做事有节适度。外表看上去愚笨糊涂,实则内里心知肚明。外愚内智的人,工作、生活中能与人和谐相处,左右逢源。外愚内智是大聪明,是一种境界,但还不是大智若愚的境界。
要做到大智若愚,一方面要"修",加强自己的内在修养,做到世事大彻大悟;另一方面要"练",事事参悟,以自己的参悟身体力行,最后做到"大智若愚,大巧若拙,大音希声,大象无形"。
大智若愚,勿恃聪明
大智若愚,中国古代成语。出自宋·苏轼经进东坡文集事略二七《贺欧阳少帅致仕启》:“大勇若怯,大智若愚。”解释:才智很高而不露锋芒,表面上看好像愚笨。同样意思的还有大巧若拙。老子曰:大音希声,大象无形,大致都是一个意思,只是更能表现被形容者伟大可以掌控一切的一面。'大智若愚’若愚,已入理悟之境;但要大彻大悟,当需'守愚,守者即修行,亦即功夫。
大智若愚,中国古代成语。出自宋·苏轼经进东坡文集事略二七《贺欧阳少帅致仕启》:“大勇若怯,大智若愚。”解释:才智很高而不露锋芒,表面上看好像愚笨。同样意思的还有大巧若拙。老子曰:大音希声,大象无形,大致都是一个意思,只是更能表现被形容者伟大可以掌控一切的一面。'大智若愚’若愚,已入理悟之境;但要大彻大悟,当需'守愚,守者即修行,亦即功夫。
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