【易•心语】#早安#
越是危机越是一种转机,越是低谷越容易迎来高潮。生活的担子再重,也压不垮强者的腰。只要欲望别太高,目标总能达到。只要追求的路不偏,真情不难寻找。世界本应是不平中保持着平衡,给你泪雨的时候,也会给你欢笑。只要生命是种生生不息,灵魂终会把奇迹创造。
#广西科技大学易班发展中心#
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越是危机越是一种转机,越是低谷越容易迎来高潮。生活的担子再重,也压不垮强者的腰。只要欲望别太高,目标总能达到。只要追求的路不偏,真情不难寻找。世界本应是不平中保持着平衡,给你泪雨的时候,也会给你欢笑。只要生命是种生生不息,灵魂终会把奇迹创造。
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#日行一善[超话]#|#每日一善#|#阳光信用#
【带容易吞,最好不带,我看见评论就会回。】
ygxy673
庙堂之上,以养正气为先;举家之内,以养善德为本。
开卷有益,作善降祥。――清金兰生《格言联璧》
君子居其室,出其言,善则千里之外应之。――《易经》
木有根则荣,根坏则枯;人有善则德,善尽则败。
以善服人者,未有能服人者也。以善养人,然後能服天下,天下不心服而王者,未之有也。――《孟子》
以作善降祥为受用,以乐天知命为依归。――清金兰生《格言联璧》
为善如负重登山,志虽已确而力犹恐不及;为恶如乘骏走坡,鞭虽不加而足不禁其前。――清金兰生《格言联璧》
开卷有益,作善降祥。――清金兰生《格言联璧》
以善服人者,未有能服人者也。以善养人,然後能服天下,天下不心服而王者,未之有也。――《孟子》
书生官家不可为恶,因其为世间之公道良心,若其善心不存,则无道矣。
善行是待人第一法,谦默是保身第一法,安详是处事第一法,读书是养心第一法。
恶莫大于纵己之欲,善莫大于律己之心。
辅车相依,唇亡齿寒。《左传鲁僖公五年》
五谷杂粮日日吃方养人,嘉言善行日日积方涵德。
弘扬爱国主义精神,必须坚持立足民族又面向世界。中国的命运与世界的命运紧密相关。我们要把弘扬爱国主义精神与扩大对外开放结合进来,尊重各国的历史特点、文化传统,尊重各国人民选择的发展道路,善于从不同文明中寻求智慧、汲取营养,增强中华文明生机活力。
善与人交,久而敬之。――宋《名贤集》
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庙堂之上,以养正气为先;举家之内,以养善德为本。
开卷有益,作善降祥。――清金兰生《格言联璧》
君子居其室,出其言,善则千里之外应之。――《易经》
木有根则荣,根坏则枯;人有善则德,善尽则败。
以善服人者,未有能服人者也。以善养人,然後能服天下,天下不心服而王者,未之有也。――《孟子》
以作善降祥为受用,以乐天知命为依归。――清金兰生《格言联璧》
为善如负重登山,志虽已确而力犹恐不及;为恶如乘骏走坡,鞭虽不加而足不禁其前。――清金兰生《格言联璧》
开卷有益,作善降祥。――清金兰生《格言联璧》
以善服人者,未有能服人者也。以善养人,然後能服天下,天下不心服而王者,未之有也。――《孟子》
书生官家不可为恶,因其为世间之公道良心,若其善心不存,则无道矣。
善行是待人第一法,谦默是保身第一法,安详是处事第一法,读书是养心第一法。
恶莫大于纵己之欲,善莫大于律己之心。
辅车相依,唇亡齿寒。《左传鲁僖公五年》
五谷杂粮日日吃方养人,嘉言善行日日积方涵德。
弘扬爱国主义精神,必须坚持立足民族又面向世界。中国的命运与世界的命运紧密相关。我们要把弘扬爱国主义精神与扩大对外开放结合进来,尊重各国的历史特点、文化传统,尊重各国人民选择的发展道路,善于从不同文明中寻求智慧、汲取营养,增强中华文明生机活力。
善与人交,久而敬之。――宋《名贤集》
512 夜[月亮]
想聊聊昨天晚上
第一次出去所谓“应酬”
平台给予自己的身份,让自己认识了很多本应在这个年龄,这个阶段不能接触到的遥不可及的厉害人们
觥筹交错的他们,听着成年人世界里的琐碎和打拼
敬佩 慌乱 心绪复杂
我慢慢让自己静下来,晚上10点半的鼓楼和簋街 骑车回家
慢慢成长成熟,专注自身,稳稳扎根
想聊聊昨天晚上
第一次出去所谓“应酬”
平台给予自己的身份,让自己认识了很多本应在这个年龄,这个阶段不能接触到的遥不可及的厉害人们
觥筹交错的他们,听着成年人世界里的琐碎和打拼
敬佩 慌乱 心绪复杂
我慢慢让自己静下来,晚上10点半的鼓楼和簋街 骑车回家
慢慢成长成熟,专注自身,稳稳扎根
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