有些明星也是很优秀的，但为何还会经常挨骂呢？原因特别简单，那就是明星工作团队在利用明星赚钱的时候，忘记了初心，没有坚守底线，而他们惹出来的问题，往往也只会让人怪罪到明星身上了，就比如说关晓彤和她的工作团队。
关晓彤奶茶店标语引发争议
关晓彤也算是很红的一位女明星了，在她还是童星的时候，就获得过了“国民闺女”的美誉。只是岁月不饶人啊，这一眨眼间，“国民闺女”关晓彤都长那么大了，再也不是观众心目中的小可爱了，而是变成了大可爱。[害羞]
随着年龄越来越大，关晓彤的人气也是每日剧增了。[害羞]既然有人气，那肯定就少不了商务了，而各种热门商务里面，奶茶一般是最喜欢邀请明星代言的。因此关晓彤就给自家奶茶品牌代言了，但是在代言之后肯定会有宣传吧，而这个宣传标语居然内涵了单身人士！这就令人感到特别气愤了。
为什么说内涵单身人士呢？这个奶茶店的标语是这样的：一天不端奶茶杯，孤独一生没人追！[害羞]看到了这样的标语，小编又想起了多年前网上的道德绑架一般的转发信息了，比如说“不转不是XX人”、“转发到X个群，家人就会健康”等等。这个奶茶店的标语，就是单纯在内涵单身人士，给人一种不喝就会被诅咒单身的感觉。
其实每个门店都会有宣传标语是很正常的，但是这种内涵单身人士的宣传标语是想要干什么？我们单身没人追关你奶茶什么事？难不成喝了你的奶茶就有人追了？如果喝了你的奶茶还是没人追，是不是可以告你广告欺骗？更何况一天一杯奶茶，对身体也是非常不好的！[害羞]因此很多网友也是吐槽了关晓彤：她自己怎么不一天喝一杯！[害羞]那么在众多网友吐槽的时候，关晓彤的工作团队在干什么呢？
吃播与植物肉问题
关晓彤的工作团队则是在澄清吃播不存在假吃的情况。事情是这样的，关晓彤近期在发布美食vlog的时候，把吃东西的过程给省略掉了，这就令很多网友觉得她好像是在假吃，于是工作室就辟谣了！[害羞]但真的是吃播的问题引发争议吗？事实并非如此，而是工作室在抓小放大，也就是忽略了关晓彤奶茶店标语内涵单身人士、关晓彤在吃播中推广植物肉饺子的事情！[害羞]
正是如此，我们才可以发现连关晓彤的粉丝都忍不住怒怼工作室，觉得工作室实在是太没有脑子了。[害羞]但是在这里，我们也不谈关晓彤奶茶店标语内涵单身人士的事情了，来谈谈关晓彤在吃播中推广植物肉这件事吧。
关晓彤这些年会很火，除了拥有“国民闺女”这一层身份之外，还在于关晓彤十分自律，身材一直都是令人赞口不绝的！[害羞]而关晓彤也是经常会分享自己的美食，来让大家知道她是如何保持好身材的，因此大家平时也都很喜欢看她的美食vlog。[害羞]但是在近期的美食vlog当中，关晓彤一直在鼓吹着植物肉做的饺子有多好吃，还表示植物肉的营养远超于普通肉的营养。虽然说这是一个美食vlog，但是明眼人都看得出来关晓彤是在给植物肉进行推广，这才是关晓彤会被骂的原因！[害羞]
中国农业大学食品科学与营养工程学院副教授在接受媒体采访的时候，就谈到了关晓彤推广的植物肉，然后就进行了批评，并且也是进行了科普，让大家知道植物肉的构成到底是什么，免得大家交了智商税。[害羞]
值得一提的是，媒体还采访了另一位食品界的大咖，他更是指出了吃植物肉的弊端：如果经常只植物肉，又不注意补充微量元素，很容易缺铁、贫血。说直白一点，植物肉食品不仅昂贵，难以被人体吸收营养之外，还在于它的营养也不如猪肉、牛肉那么全面。
还有一位网友也是科普了植物肉的推广是怎么回事！[害羞]说直白一点，那就是外面的世界有些人就是存心了不想看见我们过上好日子，在我们的猪肉食用量、牛肉食用量并不高的情况下，都还要各种内涵我们，不让我们吃上好的猪肉和牛肉，仿佛我们吃了猪肉和牛肉，就会导致环境污染一般。[害羞]一方面阻止我们吃猪肉和牛肉，另一方面找明星推广植物肉，来让我们消费昂贵且存在营养缺陷的植物肉，这简直就是不安好心！谁帮忙推广植物肉，都活该挨骂，这就是关晓彤会被骂的原因。
观点
其实站在客观的角度来说，关晓彤自己肯定是不清楚奶茶店的标语会内涵到单身人士，也不清楚植物肉会存在哪些副作用，毕竟她是一位演员，肯定要把注意力放在演戏上！[害羞]因此真正有责任的，那必然还是关晓彤的工作团队吧，毕竟是她的工作团队在打理关晓彤相关的代言工作，而作为负责任的工作团队，他们难道就不知道明星们赚钱要有底线，勿忘初心吗？只能说太多的工作团队，为了赚钱，把明星本人都害惨了。[害羞]
当然了，关晓彤自己也肯定是有责任的。毕竟工作团队老是做错事情，让她的口碑一跌再跌，那么她作为工作室的老板，是不是应该管理一下自己的工作团队呢？如果她不管理的话，那就等同于默认了他们的行为，这同样是有连带责任的。
最后，也是希望每一位明星在赚钱的时候，可以坚守住良心底线吧，不能为了自己赚钱就把粉丝给坑了！[害羞]对此，你们有何看法呢？
关晓彤奶茶店标语引发争议
关晓彤也算是很红的一位女明星了，在她还是童星的时候，就获得过了“国民闺女”的美誉。只是岁月不饶人啊，这一眨眼间，“国民闺女”关晓彤都长那么大了，再也不是观众心目中的小可爱了，而是变成了大可爱。[害羞]
随着年龄越来越大，关晓彤的人气也是每日剧增了。[害羞]既然有人气，那肯定就少不了商务了，而各种热门商务里面，奶茶一般是最喜欢邀请明星代言的。因此关晓彤就给自家奶茶品牌代言了，但是在代言之后肯定会有宣传吧，而这个宣传标语居然内涵了单身人士！这就令人感到特别气愤了。
为什么说内涵单身人士呢？这个奶茶店的标语是这样的：一天不端奶茶杯，孤独一生没人追！[害羞]看到了这样的标语，小编又想起了多年前网上的道德绑架一般的转发信息了，比如说“不转不是XX人”、“转发到X个群，家人就会健康”等等。这个奶茶店的标语，就是单纯在内涵单身人士，给人一种不喝就会被诅咒单身的感觉。
其实每个门店都会有宣传标语是很正常的，但是这种内涵单身人士的宣传标语是想要干什么？我们单身没人追关你奶茶什么事？难不成喝了你的奶茶就有人追了？如果喝了你的奶茶还是没人追，是不是可以告你广告欺骗？更何况一天一杯奶茶，对身体也是非常不好的！[害羞]因此很多网友也是吐槽了关晓彤：她自己怎么不一天喝一杯！[害羞]那么在众多网友吐槽的时候，关晓彤的工作团队在干什么呢？
吃播与植物肉问题
关晓彤的工作团队则是在澄清吃播不存在假吃的情况。事情是这样的，关晓彤近期在发布美食vlog的时候，把吃东西的过程给省略掉了，这就令很多网友觉得她好像是在假吃，于是工作室就辟谣了！[害羞]但真的是吃播的问题引发争议吗？事实并非如此，而是工作室在抓小放大，也就是忽略了关晓彤奶茶店标语内涵单身人士、关晓彤在吃播中推广植物肉饺子的事情！[害羞]
正是如此，我们才可以发现连关晓彤的粉丝都忍不住怒怼工作室，觉得工作室实在是太没有脑子了。[害羞]但是在这里，我们也不谈关晓彤奶茶店标语内涵单身人士的事情了，来谈谈关晓彤在吃播中推广植物肉这件事吧。
关晓彤这些年会很火，除了拥有“国民闺女”这一层身份之外，还在于关晓彤十分自律，身材一直都是令人赞口不绝的！[害羞]而关晓彤也是经常会分享自己的美食，来让大家知道她是如何保持好身材的，因此大家平时也都很喜欢看她的美食vlog。[害羞]但是在近期的美食vlog当中，关晓彤一直在鼓吹着植物肉做的饺子有多好吃，还表示植物肉的营养远超于普通肉的营养。虽然说这是一个美食vlog，但是明眼人都看得出来关晓彤是在给植物肉进行推广，这才是关晓彤会被骂的原因！[害羞]
中国农业大学食品科学与营养工程学院副教授在接受媒体采访的时候，就谈到了关晓彤推广的植物肉，然后就进行了批评，并且也是进行了科普，让大家知道植物肉的构成到底是什么，免得大家交了智商税。[害羞]
值得一提的是，媒体还采访了另一位食品界的大咖，他更是指出了吃植物肉的弊端：如果经常只植物肉，又不注意补充微量元素，很容易缺铁、贫血。说直白一点，植物肉食品不仅昂贵，难以被人体吸收营养之外，还在于它的营养也不如猪肉、牛肉那么全面。
还有一位网友也是科普了植物肉的推广是怎么回事！[害羞]说直白一点，那就是外面的世界有些人就是存心了不想看见我们过上好日子，在我们的猪肉食用量、牛肉食用量并不高的情况下，都还要各种内涵我们，不让我们吃上好的猪肉和牛肉，仿佛我们吃了猪肉和牛肉，就会导致环境污染一般。[害羞]一方面阻止我们吃猪肉和牛肉，另一方面找明星推广植物肉，来让我们消费昂贵且存在营养缺陷的植物肉，这简直就是不安好心！谁帮忙推广植物肉，都活该挨骂，这就是关晓彤会被骂的原因。
观点
其实站在客观的角度来说，关晓彤自己肯定是不清楚奶茶店的标语会内涵到单身人士，也不清楚植物肉会存在哪些副作用，毕竟她是一位演员，肯定要把注意力放在演戏上！[害羞]因此真正有责任的，那必然还是关晓彤的工作团队吧，毕竟是她的工作团队在打理关晓彤相关的代言工作，而作为负责任的工作团队，他们难道就不知道明星们赚钱要有底线，勿忘初心吗？只能说太多的工作团队，为了赚钱，把明星本人都害惨了。[害羞]
当然了，关晓彤自己也肯定是有责任的。毕竟工作团队老是做错事情，让她的口碑一跌再跌，那么她作为工作室的老板，是不是应该管理一下自己的工作团队呢？如果她不管理的话，那就等同于默认了他们的行为，这同样是有连带责任的。
最后，也是希望每一位明星在赚钱的时候，可以坚守住良心底线吧，不能为了自己赚钱就把粉丝给坑了！[害羞]对此，你们有何看法呢？
登幽州台歌
[唐]陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下!
选自《陈子昂集》(中华书局1960年版)。
怆然:悲伤凄恻的样子。
涕:古时指眼泪。
陈子昂(659? -702? )
字伯玉，梓州射洪(今属四川)人。初唐著名诗人，初唐诗歌革新的先驱。他主张复兴“汉魏风骨”，革除齐梁柔靡诗风。他的诗作指斥时弊，沉郁质朴，对后世影响很大。新旧《唐书》有传，有《陈伯玉文集》行世。
第2课 陈子昂《登幽州台歌》
这首诗非常短，但是冲击力非常强，给我们展现了诗人俯仰天地之间，喊出内心不平的孤独、悲壮景象，其中所承载的内涵和情感是非常沉重的。
陈子昂写这首诗的时候，正是武周王朝万岁通天二年(697)。在前一年，北部的契丹李尽忠、孙万荣等攻陷了营州(今属辽宁朝阳)。情况危急，武则天委派自己的侄子武攸宜担任大将军，率军征讨契丹。陈子昂在武攸宜幕府中担任参谋，随军出征。据史书记载，武攸宜为人轻率，毫无谋略，所以很快就吃了败仗。陈子昂立刻向武攸宜提出建议，武攸宜不听;陈子昂于是请求自带一万精兵去前线作战，武攸宜还是不听;这之后，陈子昂反复进言，武攸宜不但不听，反而将其降职。也许在武攸宜看来，陈子昂不过是一介文人，岂可轻言兵事?但陈子昂并不这样认为，他的建议接连受挫，眼看报国宏愿成为泡影，他无比郁愤，只好独登幽州台，慷慨悲吟，唱出心中的愤懑!
幽州台应在今河北或北京境内，除了《登幽州台歌》，陈子昂这一时期还写了《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。在这些诗中，他赞颂燕国的明君与群贤，表达自己怀才不遇、失意苦闷的情怀。《登幽州台歌》没有交代登台背景，也没有写远望之景，只有横空而出的感慨，第一句就是:“前不见古人，后不见来者。”向前看是空，向后看仍是空;向历史深处看，过去的已经过去了，湘来却不可被及，空间和时间里都只有“我”子然一身。实际上就是说，从古到今都没有我这么不得志的人，这样的感慨是贯通古今的。我们看到在苍茫的北方原野，在广阔无垠的背景中，那样一种胸怀大志却无路可走的孤独和悲伤。
《楚辞》中有《远游篇》说:“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗及兮，来者吾不闻。”天地是无穷的，人生是有限的，生命太短暂了,向前追，我追不上，后来的，我也听不见，只有此生是如此短暂。也许，陈子昂这首《登幽州台歌》受到了《楚辞》的启发。
这幽燕之地，历史上的确发生过很多可歌可泣的故事。当初，燕昭王希望振兴燕国，想要招揽贤土。他的谋士郭隗就给他讲了一个故事:古代有君王想以千金求千里马，三年不能得，有人说我可以为君王得到。这人拿了五百金，买了一匹死马，献给君王。君王大怒，我要的是活马，你怎么拿五百金买了匹死马?这人说君王愿用五百金购死马，天下人认为大王是真心要买千里马，不久活马就会来到。果然，没过一年，千里马就来了三匹。郭隗对昭王讲，如果大王真想招揽贤士，就请先从我开始，您用对待贤者的态度来礼遇我，那么比我才华更高的人还愁不来 吗? ( 《战国策》卷三四)于是燕昭王筑黄金台，待郭隗以帝王师之礼。没过多久，魏国乐毅来了，齐国邹衍来了，赵国剧辛来了，大家争相前来为燕国效命，燕国因此强大起来。(《史记》卷三四)站在幽州台，也 就是古黄金台的遗址，诗人当然会思接干载，心游万仞， 发出了“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的感慨。
这首诗的个性气质，与陈子昂的个性、才华也有很大的关系。陈子昂是四川射洪人，家财巨富，少年任侠，后来发奋读书，长于诗文，有《感遇诗》三十八首。时人惊叹说：“此子必为天下文宗。“(《旧唐书》卷一九0)陈子昂不仅才华卓著，而且特立独行，常有惊人之举。据说他当初在京城住了十年，默默无闻。集市上有人卖胡琴，价值百万，但 有钱人都不识货。陈子昂花大价钱一把买下， 大家都很震惊，问所要何用?陈子昂说我擅长演奏胡琴。大家说既然这样，不如给我们展示一下?陈子昂说没问题，于是邀请京城中“重誉之士”百余人第二天来到他的住处，酒醉饭饱之后，陈子昂捧起胡琴说，我是四川人，有文章百轴，但奔走京城数年，不为人知。这把胡琴，价高百万，算什么东西?我岂能看得起它?说完将胡琴丢在一边。然后将堆放在文案上自己的文稿，赠给前来赴宴之人。一天之内，陈子昂的名声立刻传遍京城。(《太平广记》卷一七九引《独异志》此事真伪莫衷一是，但很能说明陈子昂独特的性格。
其实，在初唐，像陈子昂这样家财万贯、门第不高的士人，纵然才华卓异，要想置身显宦，实属不易。所以陈子昂应该非常重视这次随军出征，渴望能够建功立业。孰料主帅始终不肯让他带兵出战，白白错过了这么好的机遇。在极度的愤懑与孤独中，他写下了这首著名的《登幽州台歌》。
王勃有一首名诗《送杜少府之任蜀川》:“城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。”少府是个很小的官，这位杜仁兄还要从长安出发，远涉千里去成都做这个小官，可见当时得官不易。诗说:“与君离别意，同是 宦游人。”今天在这里与您分别，为了得到一官半职，我们都不得不奔波在仕途上。王勃、陈子昂这样的人，就是宦游人，他们代表着初唐土人的大多数，素有大志却难以施展，正因为这样，我们才是海内知己，天涯虽远也心意相通啊。“无为在歧路，儿女共沾巾”，也让我们想到李白的《行路难》(三首其一):“行路难，行路难。多歧路，今安在?长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”面对仕途的歧路，就连诗仙也不由得发出“行路难”的感慨。
宋代文学家欧阳修曾提出“ 诗穷而后工”理论，用在《登幽州台歌》上很是契合。感发人心的好诗，往往要从诗人的内心流出，特别是那些不得志的诗人，心中有块垒，积郁既久，出自真情，发愤为诗，自然撼人心魄!陈子昂的这首诗看似写个人遭遇，其实抒发的是当时一代人的心声。每个时代都会有人怀才不遇，这首《登幽州台歌》，一方面抒 发了怀才不遇的悲枪心境，方面也展现了初唐文人的壮烈情怀，悲伧中有渴望，郁愤中仍不失理想。 ——康震
#诗歌#
[唐]陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下!
选自《陈子昂集》(中华书局1960年版)。
怆然:悲伤凄恻的样子。
涕:古时指眼泪。
陈子昂(659? -702? )
字伯玉，梓州射洪(今属四川)人。初唐著名诗人，初唐诗歌革新的先驱。他主张复兴“汉魏风骨”，革除齐梁柔靡诗风。他的诗作指斥时弊，沉郁质朴，对后世影响很大。新旧《唐书》有传，有《陈伯玉文集》行世。
第2课 陈子昂《登幽州台歌》
这首诗非常短，但是冲击力非常强，给我们展现了诗人俯仰天地之间，喊出内心不平的孤独、悲壮景象，其中所承载的内涵和情感是非常沉重的。
陈子昂写这首诗的时候，正是武周王朝万岁通天二年(697)。在前一年，北部的契丹李尽忠、孙万荣等攻陷了营州(今属辽宁朝阳)。情况危急，武则天委派自己的侄子武攸宜担任大将军，率军征讨契丹。陈子昂在武攸宜幕府中担任参谋，随军出征。据史书记载，武攸宜为人轻率，毫无谋略，所以很快就吃了败仗。陈子昂立刻向武攸宜提出建议，武攸宜不听;陈子昂于是请求自带一万精兵去前线作战，武攸宜还是不听;这之后，陈子昂反复进言，武攸宜不但不听，反而将其降职。也许在武攸宜看来，陈子昂不过是一介文人，岂可轻言兵事?但陈子昂并不这样认为，他的建议接连受挫，眼看报国宏愿成为泡影，他无比郁愤，只好独登幽州台，慷慨悲吟，唱出心中的愤懑!
幽州台应在今河北或北京境内，除了《登幽州台歌》，陈子昂这一时期还写了《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。在这些诗中，他赞颂燕国的明君与群贤，表达自己怀才不遇、失意苦闷的情怀。《登幽州台歌》没有交代登台背景，也没有写远望之景，只有横空而出的感慨，第一句就是:“前不见古人，后不见来者。”向前看是空，向后看仍是空;向历史深处看，过去的已经过去了，湘来却不可被及，空间和时间里都只有“我”子然一身。实际上就是说，从古到今都没有我这么不得志的人，这样的感慨是贯通古今的。我们看到在苍茫的北方原野，在广阔无垠的背景中，那样一种胸怀大志却无路可走的孤独和悲伤。
《楚辞》中有《远游篇》说:“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗及兮，来者吾不闻。”天地是无穷的，人生是有限的，生命太短暂了,向前追，我追不上，后来的，我也听不见，只有此生是如此短暂。也许，陈子昂这首《登幽州台歌》受到了《楚辞》的启发。
这幽燕之地，历史上的确发生过很多可歌可泣的故事。当初，燕昭王希望振兴燕国，想要招揽贤土。他的谋士郭隗就给他讲了一个故事:古代有君王想以千金求千里马，三年不能得，有人说我可以为君王得到。这人拿了五百金，买了一匹死马，献给君王。君王大怒，我要的是活马，你怎么拿五百金买了匹死马?这人说君王愿用五百金购死马，天下人认为大王是真心要买千里马，不久活马就会来到。果然，没过一年，千里马就来了三匹。郭隗对昭王讲，如果大王真想招揽贤士，就请先从我开始，您用对待贤者的态度来礼遇我，那么比我才华更高的人还愁不来 吗? ( 《战国策》卷三四)于是燕昭王筑黄金台，待郭隗以帝王师之礼。没过多久，魏国乐毅来了，齐国邹衍来了，赵国剧辛来了，大家争相前来为燕国效命，燕国因此强大起来。(《史记》卷三四)站在幽州台，也 就是古黄金台的遗址，诗人当然会思接干载，心游万仞， 发出了“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的感慨。
这首诗的个性气质，与陈子昂的个性、才华也有很大的关系。陈子昂是四川射洪人，家财巨富，少年任侠，后来发奋读书，长于诗文，有《感遇诗》三十八首。时人惊叹说：“此子必为天下文宗。“(《旧唐书》卷一九0)陈子昂不仅才华卓著，而且特立独行，常有惊人之举。据说他当初在京城住了十年，默默无闻。集市上有人卖胡琴，价值百万，但 有钱人都不识货。陈子昂花大价钱一把买下， 大家都很震惊，问所要何用?陈子昂说我擅长演奏胡琴。大家说既然这样，不如给我们展示一下?陈子昂说没问题，于是邀请京城中“重誉之士”百余人第二天来到他的住处，酒醉饭饱之后，陈子昂捧起胡琴说，我是四川人，有文章百轴，但奔走京城数年，不为人知。这把胡琴，价高百万，算什么东西?我岂能看得起它?说完将胡琴丢在一边。然后将堆放在文案上自己的文稿，赠给前来赴宴之人。一天之内，陈子昂的名声立刻传遍京城。(《太平广记》卷一七九引《独异志》此事真伪莫衷一是，但很能说明陈子昂独特的性格。
其实，在初唐，像陈子昂这样家财万贯、门第不高的士人，纵然才华卓异，要想置身显宦，实属不易。所以陈子昂应该非常重视这次随军出征，渴望能够建功立业。孰料主帅始终不肯让他带兵出战，白白错过了这么好的机遇。在极度的愤懑与孤独中，他写下了这首著名的《登幽州台歌》。
王勃有一首名诗《送杜少府之任蜀川》:“城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。”少府是个很小的官，这位杜仁兄还要从长安出发，远涉千里去成都做这个小官，可见当时得官不易。诗说:“与君离别意，同是 宦游人。”今天在这里与您分别，为了得到一官半职，我们都不得不奔波在仕途上。王勃、陈子昂这样的人，就是宦游人，他们代表着初唐土人的大多数，素有大志却难以施展，正因为这样，我们才是海内知己，天涯虽远也心意相通啊。“无为在歧路，儿女共沾巾”，也让我们想到李白的《行路难》(三首其一):“行路难，行路难。多歧路，今安在?长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”面对仕途的歧路，就连诗仙也不由得发出“行路难”的感慨。
宋代文学家欧阳修曾提出“ 诗穷而后工”理论，用在《登幽州台歌》上很是契合。感发人心的好诗，往往要从诗人的内心流出，特别是那些不得志的诗人，心中有块垒，积郁既久，出自真情，发愤为诗，自然撼人心魄!陈子昂的这首诗看似写个人遭遇，其实抒发的是当时一代人的心声。每个时代都会有人怀才不遇，这首《登幽州台歌》，一方面抒 发了怀才不遇的悲枪心境，方面也展现了初唐文人的壮烈情怀，悲伧中有渴望，郁愤中仍不失理想。 ——康震
#诗歌#
谈谈最近心里藏着的一些话，一直介于微博是个公众平台，并且关注我的粉丝都是爱柯，很多时候看到一些事想要说点什么的时候都忍住了，加上自己三次元有点忙就减少了关注，但在需要的每个时刻一定是在的。
个人觉得三次元＞网络，把自己的生活过好才有余力追星，高中小宝还有两周高考、大学生面临毕业 、工作党也有自己的压力，在不影响自己学业、事业的前提下追星。只有自己的生活过好了，才能有更多的能量来追星，才能有更大的力量来守护自己的偶像。
任何时候，粉丝这个身份不能大过自我。
最近柯圈有部分摩擦，很多散粉看着莫名其妙，部分同担会在微博表达自己的想法，虽说饭圈允许各种不一样的声音，但有一些话或许通过私下沟通解决就好，大家语气和缓点，柯丝都是体面人，戾气很重极易影响生活，良言一句三冬暖，恶意伤人六月寒。不要因为别人和你有不同的观点，就用语言攻击他人。如果你不认同对方的话，有理有据、不卑不亢地表达自己的观点，用你的逻辑说服他，这样或许会比较好一点吧。
“一路上，很庆幸遇到一群聊的来的朋友，一起聊生活趣事一起相互吐槽，很开心。世界是一个大超市，我们只需要买自己想要的东西，不要在坏掉的商品前驻足太久，不要违背快乐追星的初衷，希望我们都能成为更好的人，守护好我们想守护的人。”
一个散粉的一些心里话
个人觉得三次元＞网络，把自己的生活过好才有余力追星，高中小宝还有两周高考、大学生面临毕业 、工作党也有自己的压力，在不影响自己学业、事业的前提下追星。只有自己的生活过好了，才能有更多的能量来追星，才能有更大的力量来守护自己的偶像。
任何时候，粉丝这个身份不能大过自我。
最近柯圈有部分摩擦，很多散粉看着莫名其妙，部分同担会在微博表达自己的想法，虽说饭圈允许各种不一样的声音，但有一些话或许通过私下沟通解决就好，大家语气和缓点，柯丝都是体面人，戾气很重极易影响生活，良言一句三冬暖，恶意伤人六月寒。不要因为别人和你有不同的观点，就用语言攻击他人。如果你不认同对方的话，有理有据、不卑不亢地表达自己的观点，用你的逻辑说服他，这样或许会比较好一点吧。
“一路上，很庆幸遇到一群聊的来的朋友，一起聊生活趣事一起相互吐槽，很开心。世界是一个大超市，我们只需要买自己想要的东西，不要在坏掉的商品前驻足太久，不要违背快乐追星的初衷，希望我们都能成为更好的人，守护好我们想守护的人。”
一个散粉的一些心里话
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