出马仙果悟:出马仙求卦为什么必须给香火钱?
有不少人加上我毫不客气的就说我没钱,能给我看嘛?出马仙算卦亦是我们常说的玄学、神秘文化。它有着一定的法则需遵循和其神秘之处,从一个命理师角度来说,泄漏天机获取求测者的结缘法金钱来维持生活,一是为财布施,二是为法布施,实属天经地义。从求测者角度来说,测命不付费,说明你这条命本来就不值钱,不值钱的推算,术语叫做送命。在古代,凡涉及算命占卜的事情都要先向阴阳师献上礼金后才能求卜天机,这样才不会因求问天机而折福,阴阳师职司天命而靠天吃天也,不会因泄露天机而遭天谴。所以古代行规有言"金空银空卦不空"。算命乃是窥破天机,算命先生算卦收钱本是天经地义的事,可是有时候算命先生算完卦不收你的钱,你可千万别高兴,算命先生不收卦钱对你来说可不是什么好事!
算命有规矩,这三种人不能收卦金
一、命里看你再无好运者不收
如果师傅看此人已经衰败,后面的大运越来越差了,永无翻身的机会了,此种人不可收卦金。
二、大祸临身不可避者不收
大难即将来临,而且又无法避免者,不收卦金。此指大难难躲,不死也伤。或全家将败亡。
三、阳寿将尽者不收。
阳寿将尽者,就是说一个活不了多久了的人来算命是不能收钱的,因为活人不收死人钱。所以到现在为止,特别是在农村,算完命而不收钱,是人人都忌讳的事,谁都不情愿遇到这样的事情。
算命还有三不测
1、不测凶徒。
凶徒想必大家都很明白,对其只能劝但不能说透。否则,必反受其害
2、不测孕妇怀胎性别。
否则,等于间接杀人,因为有人传宗接代的思想很严重。
3、心不诚者不测。
这一点尤为重要,遇到这种情况,你就算给他算的再准,把事情说的再透彻,他也会觉得不准,反而质疑或者污蔑算命先生的能力和声望。可能为了不想付钱还倒打一耙,说你算的不准呢。
现在人往往敢于创新,能做一切事,而不计后果。甚至找人算命,算完了还不想给钱也是很正常的。更有的算完命了不想给钱,故意的找事生非的也不少。所以大家看了就看了,信不信由你。希望你在算命时不要遇到算命先生说不收你的钱。现代人虽然不像古人那样唯心的崇拜与天神。但也不能视算命占卜如同娱乐,到处找人帮算命,天天闲着没事就占卜形同儿戏。尤其现在很多社会上的人热衷于网络上的免费算命,不管遇到什么样的高人都想免费算算命。孰不知就这样长久以往竟然陷于一个宿命的怪圈。自己的命越算越乱,福越卜越薄。为什么呢这里主要原因在于每个预测师傅修行有高低之分,而电脑是机械感念化。中国自古就有开金口一说,道行高深人的一句诅咒就能给你带来无尽的祸殃,令所言之事真实发生。求测者切不可由于贪求小利,招来无尽的晦运。反之,道行法力高深的师傅一句祝福有时就能起到转运化吉的作用,因此在这里告诫那些求算的缘主们,切勿把贪小便宜贪到算命求卦上面,凡事皆有定数,种其因,必得其果!!!
真正的职业命理师很少免费帮人算命,因为除了观察求测者的缘分福报,还要为求测者的未来命运负责。收取的一点卦金不过养命,仅仅是职司天职的禄命而已。天道有云:天机不可泄露,道法不传六耳。
要知道凡是盗窃天机懂得算命的人天生就有一种莫名无装的磁场力,要是这个命理师懂得学易就是学做人这个道理,平时注意修养身性,那么这个命理师的磁场就是正极的,代表的就是天地大道之浩然正气,不仅能为求测者指点未知命运,也能为去求测者破除一部分灾难。要是这个命理师不懂得学易修道做人做事的道理,算命占卜出发点纯粹就是为了赚钱,那么这个命理师的磁场就是负极的,代表的是一种邪恶的力量。求测者往往在倒霉的时候会找到这种命理师,自然就会受到这股负极磁场魔咒的影响。所以有很多人发觉自己命越算越倒霉,越倒霉越算就是这个道理。所以,找过我看卦的香客们,很多人都会被我告知【三分靠天,七分靠人】,命越算越薄这种说法不是绝对的,而是看你怀着什么样的心态来求卦,也要看你如何去努力!
这里也可以告诉大家一个真正不用花钱又能改变命运之法,那就是行善积德。经说:积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃!只要一心向善,胸怀正义,先天浩然之气自然挥发,五气顺畅流通,一定会改变命运趋吉避凶!
有不少人加上我毫不客气的就说我没钱,能给我看嘛?出马仙算卦亦是我们常说的玄学、神秘文化。它有着一定的法则需遵循和其神秘之处,从一个命理师角度来说,泄漏天机获取求测者的结缘法金钱来维持生活,一是为财布施,二是为法布施,实属天经地义。从求测者角度来说,测命不付费,说明你这条命本来就不值钱,不值钱的推算,术语叫做送命。在古代,凡涉及算命占卜的事情都要先向阴阳师献上礼金后才能求卜天机,这样才不会因求问天机而折福,阴阳师职司天命而靠天吃天也,不会因泄露天机而遭天谴。所以古代行规有言"金空银空卦不空"。算命乃是窥破天机,算命先生算卦收钱本是天经地义的事,可是有时候算命先生算完卦不收你的钱,你可千万别高兴,算命先生不收卦钱对你来说可不是什么好事!
算命有规矩,这三种人不能收卦金
一、命里看你再无好运者不收
如果师傅看此人已经衰败,后面的大运越来越差了,永无翻身的机会了,此种人不可收卦金。
二、大祸临身不可避者不收
大难即将来临,而且又无法避免者,不收卦金。此指大难难躲,不死也伤。或全家将败亡。
三、阳寿将尽者不收。
阳寿将尽者,就是说一个活不了多久了的人来算命是不能收钱的,因为活人不收死人钱。所以到现在为止,特别是在农村,算完命而不收钱,是人人都忌讳的事,谁都不情愿遇到这样的事情。
算命还有三不测
1、不测凶徒。
凶徒想必大家都很明白,对其只能劝但不能说透。否则,必反受其害
2、不测孕妇怀胎性别。
否则,等于间接杀人,因为有人传宗接代的思想很严重。
3、心不诚者不测。
这一点尤为重要,遇到这种情况,你就算给他算的再准,把事情说的再透彻,他也会觉得不准,反而质疑或者污蔑算命先生的能力和声望。可能为了不想付钱还倒打一耙,说你算的不准呢。
现在人往往敢于创新,能做一切事,而不计后果。甚至找人算命,算完了还不想给钱也是很正常的。更有的算完命了不想给钱,故意的找事生非的也不少。所以大家看了就看了,信不信由你。希望你在算命时不要遇到算命先生说不收你的钱。现代人虽然不像古人那样唯心的崇拜与天神。但也不能视算命占卜如同娱乐,到处找人帮算命,天天闲着没事就占卜形同儿戏。尤其现在很多社会上的人热衷于网络上的免费算命,不管遇到什么样的高人都想免费算算命。孰不知就这样长久以往竟然陷于一个宿命的怪圈。自己的命越算越乱,福越卜越薄。为什么呢这里主要原因在于每个预测师傅修行有高低之分,而电脑是机械感念化。中国自古就有开金口一说,道行高深人的一句诅咒就能给你带来无尽的祸殃,令所言之事真实发生。求测者切不可由于贪求小利,招来无尽的晦运。反之,道行法力高深的师傅一句祝福有时就能起到转运化吉的作用,因此在这里告诫那些求算的缘主们,切勿把贪小便宜贪到算命求卦上面,凡事皆有定数,种其因,必得其果!!!
真正的职业命理师很少免费帮人算命,因为除了观察求测者的缘分福报,还要为求测者的未来命运负责。收取的一点卦金不过养命,仅仅是职司天职的禄命而已。天道有云:天机不可泄露,道法不传六耳。
要知道凡是盗窃天机懂得算命的人天生就有一种莫名无装的磁场力,要是这个命理师懂得学易就是学做人这个道理,平时注意修养身性,那么这个命理师的磁场就是正极的,代表的就是天地大道之浩然正气,不仅能为求测者指点未知命运,也能为去求测者破除一部分灾难。要是这个命理师不懂得学易修道做人做事的道理,算命占卜出发点纯粹就是为了赚钱,那么这个命理师的磁场就是负极的,代表的是一种邪恶的力量。求测者往往在倒霉的时候会找到这种命理师,自然就会受到这股负极磁场魔咒的影响。所以有很多人发觉自己命越算越倒霉,越倒霉越算就是这个道理。所以,找过我看卦的香客们,很多人都会被我告知【三分靠天,七分靠人】,命越算越薄这种说法不是绝对的,而是看你怀着什么样的心态来求卦,也要看你如何去努力!
这里也可以告诉大家一个真正不用花钱又能改变命运之法,那就是行善积德。经说:积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃!只要一心向善,胸怀正义,先天浩然之气自然挥发,五气顺畅流通,一定会改变命运趋吉避凶!
出马仙求卦为什么必须给香火钱?
有不少人加上我毫不客气的就说我没钱,能给我看嘛?出马仙算卦亦是我们常说的玄学、神秘文化。它有着一定的法则需遵循和其神秘之处,从一个命理师角度来说,泄漏天机获取求测者的结缘法金钱来维持生活,一是为财布施,二是为法布施,实属天经地义。从求测者角度来说,测命不付费,说明你这条命本来就不值钱,不值钱的推算,术语叫做送命。在古代,凡涉及算命占卜的事情都要先向阴阳师献上礼金后才能求卜天机,这样才不会因求问天机而折福,阴阳师职司天命而靠天吃天也,不会因泄露天机而遭天谴。所以古代行规有言"金空银空卦不空"。算命乃是窥破天机,算命先生算卦收钱本是天经地义的事,可是有时候算命先生算完卦不收你的钱,你可千万别高兴,算命先生不收卦钱对你来说可不是什么好事!
算命有规矩,这三种人不能收卦金
一、命里看你再无好运者不收
如果师傅看此人已经衰败,后面的大运越来越差了,永无翻身的机会了,此种人不可收卦金。
二、大祸临身不可避者不收
大难即将来临,而且又无法避免者,不收卦金。此指大难难躲,不死也伤。或全家将败亡。
三、阳寿将尽者不收。
阳寿将尽者,就是说一个活不了多久了的人来算命是不能收钱的,因为活人不收死人钱。所以到现在为止,特别是在农村,算完命而不收钱,是人人都忌讳的事,谁都不情愿遇到这样的事情。
算命还有三不测
1、不测凶徒。
凶徒想必大家都很明白,对其只能劝但不能说透。否则,必反受其害
2、不测孕妇怀胎性别。
否则,等于间接杀人,因为有人传宗接代的思想很严重。
3、心不诚者不测。
这一点尤为重要,遇到这种情况,你就算给他算的再准,把事情说的再透彻,他也会觉得不准,反而质疑或者污蔑算命先生的能力和声望。可能为了不想付钱还倒打一耙,说你算的不准呢。
现在人往往敢于创新,能做一切事,而不计后果。甚至找人算命,算完了还不想给钱也是很正常的。更有的算完命了不想给钱,故意的找事生非的也不少。所以大家看了就看了,信不信由你。希望你在算命时不要遇到算命先生说不收你的钱。现代人虽然不像古人那样唯心的崇拜与天神。但也不能视算命占卜如同娱乐,到处找人帮算命,天天闲着没事就占卜形同儿戏。尤其现在很多社会上的人热衷于网络上的免费算命,不管遇到什么样的高人都想免费算算命。孰不知就这样长久以往竟然陷于一个宿命的怪圈。自己的命越算越乱,福越卜越薄。为什么呢这里主要原因在于每个预测师傅修行有高低之分,而电脑是机械感念化。中国自古就有开金口一说,道行高深人的一句诅咒就能给你带来无尽的祸殃,令所言之事真实发生。求测者切不可由于贪求小利,招来无尽的晦运。反之,道行法力高深的师傅一句祝福有时就能起到转运化吉的作用,因此在这里告诫那些求算的缘主们,切勿把贪小便宜贪到算命求卦上面,凡事皆有定数,种其因,必得其果!!!
真正的职业命理师很少免费帮人算命,因为除了观察求测者的缘分福报,还要为求测者的未来命运负责。收取的一点卦金不过养命,仅仅是职司天职的禄命而已。天道有云:天机不可泄露,道法不传六耳。
要知道凡是盗窃天机懂得算命的人天生就有一种莫名无装的磁场力,要是这个命理师懂得学易就是学做人这个道理,平时注意修养身性,那么这个命理师的磁场就是正极的,代表的就是天地大道之浩然正气,不仅能为求测者指点未知命运,也能为去求测者破除一部分灾难。要是这个命理师不懂得学易修道做人做事的道理,算命占卜出发点纯粹就是为了赚钱,那么这个命理师的磁场就是负极的,代表的是一种邪恶的力量。求测者往往在倒霉的时候会找到这种命理师,自然就会受到这股负极磁场魔咒的影响。所以有很多人发觉自己命越算越倒霉,越倒霉越算就是这个道理。所以,找过我看卦的香客们,很多人都会被我告知【三分靠天,七分靠人】,命越算越薄这种说法不是绝对的,而是看你怀着什么样的心态来求卦,也要看你如何去努力!
这里也可以告诉大家一个真正不用花钱又能改变命运之法,那就是行善积德。经说:积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃!只要一心向善,胸怀正义,先天浩然之气自然挥发,五气顺畅流通,一定会改变命运趋吉避凶!
有不少人加上我毫不客气的就说我没钱,能给我看嘛?出马仙算卦亦是我们常说的玄学、神秘文化。它有着一定的法则需遵循和其神秘之处,从一个命理师角度来说,泄漏天机获取求测者的结缘法金钱来维持生活,一是为财布施,二是为法布施,实属天经地义。从求测者角度来说,测命不付费,说明你这条命本来就不值钱,不值钱的推算,术语叫做送命。在古代,凡涉及算命占卜的事情都要先向阴阳师献上礼金后才能求卜天机,这样才不会因求问天机而折福,阴阳师职司天命而靠天吃天也,不会因泄露天机而遭天谴。所以古代行规有言"金空银空卦不空"。算命乃是窥破天机,算命先生算卦收钱本是天经地义的事,可是有时候算命先生算完卦不收你的钱,你可千万别高兴,算命先生不收卦钱对你来说可不是什么好事!
算命有规矩,这三种人不能收卦金
一、命里看你再无好运者不收
如果师傅看此人已经衰败,后面的大运越来越差了,永无翻身的机会了,此种人不可收卦金。
二、大祸临身不可避者不收
大难即将来临,而且又无法避免者,不收卦金。此指大难难躲,不死也伤。或全家将败亡。
三、阳寿将尽者不收。
阳寿将尽者,就是说一个活不了多久了的人来算命是不能收钱的,因为活人不收死人钱。所以到现在为止,特别是在农村,算完命而不收钱,是人人都忌讳的事,谁都不情愿遇到这样的事情。
算命还有三不测
1、不测凶徒。
凶徒想必大家都很明白,对其只能劝但不能说透。否则,必反受其害
2、不测孕妇怀胎性别。
否则,等于间接杀人,因为有人传宗接代的思想很严重。
3、心不诚者不测。
这一点尤为重要,遇到这种情况,你就算给他算的再准,把事情说的再透彻,他也会觉得不准,反而质疑或者污蔑算命先生的能力和声望。可能为了不想付钱还倒打一耙,说你算的不准呢。
现在人往往敢于创新,能做一切事,而不计后果。甚至找人算命,算完了还不想给钱也是很正常的。更有的算完命了不想给钱,故意的找事生非的也不少。所以大家看了就看了,信不信由你。希望你在算命时不要遇到算命先生说不收你的钱。现代人虽然不像古人那样唯心的崇拜与天神。但也不能视算命占卜如同娱乐,到处找人帮算命,天天闲着没事就占卜形同儿戏。尤其现在很多社会上的人热衷于网络上的免费算命,不管遇到什么样的高人都想免费算算命。孰不知就这样长久以往竟然陷于一个宿命的怪圈。自己的命越算越乱,福越卜越薄。为什么呢这里主要原因在于每个预测师傅修行有高低之分,而电脑是机械感念化。中国自古就有开金口一说,道行高深人的一句诅咒就能给你带来无尽的祸殃,令所言之事真实发生。求测者切不可由于贪求小利,招来无尽的晦运。反之,道行法力高深的师傅一句祝福有时就能起到转运化吉的作用,因此在这里告诫那些求算的缘主们,切勿把贪小便宜贪到算命求卦上面,凡事皆有定数,种其因,必得其果!!!
真正的职业命理师很少免费帮人算命,因为除了观察求测者的缘分福报,还要为求测者的未来命运负责。收取的一点卦金不过养命,仅仅是职司天职的禄命而已。天道有云:天机不可泄露,道法不传六耳。
要知道凡是盗窃天机懂得算命的人天生就有一种莫名无装的磁场力,要是这个命理师懂得学易就是学做人这个道理,平时注意修养身性,那么这个命理师的磁场就是正极的,代表的就是天地大道之浩然正气,不仅能为求测者指点未知命运,也能为去求测者破除一部分灾难。要是这个命理师不懂得学易修道做人做事的道理,算命占卜出发点纯粹就是为了赚钱,那么这个命理师的磁场就是负极的,代表的是一种邪恶的力量。求测者往往在倒霉的时候会找到这种命理师,自然就会受到这股负极磁场魔咒的影响。所以有很多人发觉自己命越算越倒霉,越倒霉越算就是这个道理。所以,找过我看卦的香客们,很多人都会被我告知【三分靠天,七分靠人】,命越算越薄这种说法不是绝对的,而是看你怀着什么样的心态来求卦,也要看你如何去努力!
这里也可以告诉大家一个真正不用花钱又能改变命运之法,那就是行善积德。经说:积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃!只要一心向善,胸怀正义,先天浩然之气自然挥发,五气顺畅流通,一定会改变命运趋吉避凶!
慈航真人,道、佛共尊的神仙
道教很多宫观中都供奉有慈航道人,其慈心普度的形象深得广大信众的尊崇。然而由于历史的原因,很多人分不清楚慈航道人和观音菩萨的区别,甚至对这位祖师究竟是男身还是女身的争议也很大。那么,真实的情况又是如何呢?
道教、佛教在中国都有悠久的历史,二教长期共存、互相影响又互相渗透,这是中国宗教的特色,在这种包容性很大的宗教文化氛围中,出现了道、佛共尊的双栖神仙,我们熟悉的观世音就是其中的这样一位神灵,她在道、佛二教中香火鼎盛,信众朝夕朝拜。道教尊称为:慈航真人观世音;佛教尊称为:观世音菩萨。
据《太上碧落洞天慈航灵感度世宝忏》说:
心印菩提,玄释本皆无异;真空妙有,佛仙实亦同源。悬牟尼之宝珠,凝从神气;炼金丹而证果,得自虚无。体不外乎身心,理同归于性命。然而一人兼备,千古为难,故由佛而玄,则推斗帝,由玄而佛,端重慈航。缅惟,圆通自在天尊,救苦观音大士。《心经》一卷,开万年观法之宗;法界三千,辉七宝莲台之座。神通莫测,功德难名。
以上为道经对慈航信仰的记载,称其“一人兼备,千古为难”。同时也可以看出,慈航道人在玄门弟子中有着巨大的号召力,而且在普通信众的心目中亦有着深刻的影响。在《楞严经·耳根圆通章》谓“菩萨自述”,说:往昔恒河沙劫前,师事观世音如来,以闻思修,入于正定,观世音如来,叹我善得圆通法门,于大会中授记,我为观世音号。“
玄、释本皆无异”,即观世音为道、佛二教共尊之神灵,不分彼此。但道教对慈航的信仰由来已久,和佛教对观音的崇拜并非继承关系。慈航道人在道门中是道祖元始天尊的十二大弟子之一,而据《楞严经》得知,她在佛教中亦是佛陀如来的衣钵继承者。由此,才形成了道教与佛教共同尊奉的现状。
慈航真人观世音之圣纪源流,也是众说纷纭。中国最早的慈航形象为端重慈航,英俊潇洒,是个男子形象。隋唐初期,演变为眉目清秀,樱桃小口,成为一个天衣斜披、慈祥典雅的女儿相貌。据《历代神仙通鉴》记载:普陀落伽岩潮音洞中有一女真,相传商王时修道于此,已得神通三昧,发愿要度世间男子女人。常以丹药及甘露水济人,南海人称之曰慈航真人。
道教最早信仰的慈航形象是男身,究其源者,为太上弟子也!号慈航真人观世音。为何《通鉴》记载是女真?诗曰:黄河恶阵按三才,此劫神仙尽受灾。九九曲中藏造化,三三湾内隐风雷。漫言阆苑修真客,谁道灵台结圣胎。遇此总教重换骨,方知左道不堪媒(见《封神》)。慈航真人等十二门人都被困黄河阵,闭了天门,失了道果,道行退了几劫,从此慈航真人脱胎换骨,化为女儿相貌。这首诗给我们解释了为何是女真的回答,因此她在普陀落伽岩潮音洞,又以女子之身证道。从这段记述中,也足以见得文学作品与宗教信仰之间相互渗透的关系。
慈航道人来源于道教有两种说法:
其一即前文所言,据《历代神仙通鉴》卷记载:普陀落伽岩潮音洞中有一女真,相传商王时修道于此,已得神通三昧,发愿欲普度世间男女。尝以丹药及甘露水济人,南海人称之曰慈航大士。
其二据李善注引《灵宝经》曰:禅黎世界庄王有女,字姓音,生仍不言。年至四岁,王怪之,乃弃于南浮桑之阿空山之中。女无粮,常日咽气,引月服精,自然充饱。忽与神人会于丹陵之舍,柏林之下。姓音右手题赤石之上。语姓音:汝虽不能言,可忆此文也。遣朱宫灵童,下教姓音治病之术,授其采书入字之音。于是能言。后从山出,还在国中。国中大枯旱,地下生火,人民焦燎,死者过半。穿地取水,百丈无泉。王郄惧。女显其真,为王仰啸,天降洪水,至十丈。于是化形隐景而去。
依照道教的说法,慈航道人乃是原原本本的女身,依照《历代神仙通鉴》来说慈航道人商朝得道;而根据佛教的典籍记载,观世音则是从一开始就是男人身修行的,传入中国后观世音才逐渐变成女身。
另据《曲洧旧闻》、《观音得道》、《观世音菩萨传略》等记载,观音是兴林国妙庄王的女儿三公主——妙善仙姑。
《三教源流搜神大全》说:(妙)善,坐普陀岩,九载功成,割手目以救父病,持壶甘露,以生万民。左善才为之普照,右龙女为之广德。感一家骨肉为之修行,普升天界。玉帝见其福力遍大千,神应通三界,遂从老君妙乐之奏,封为大慈大悲,救苦救难,南无灵感,观世音菩萨,赐莲花宝座,为南海普陀岩之主。
老君保举,玉帝敕封,妙善仙姑才为南海普陀岩之主。通过上文看,我国慈航信仰的历史演变曾受到三教合一思想的渲染,这种宗教义理融合的思想,全部集结在慈航信仰上,并发展到了淋漓尽致的境界。
我们用今天的眼光看,如果再说慈航是佛教的又或观音是道教的,都不科学,更不尊重历史发展规律,慈航是道、佛共同崇拜的中国神明。供奉慈航的道场福地很多,有道教的仙山宫观,亦有佛教的佛寺古刹,不能说供奉慈航或观音的庙宇就归某教所有。在道教科仪“观音正朝”的请圣部分,将道家的三清玉皇、儒家的至圣先师、释家的世尊菩萨,一同请来,爇香供养。统观全篇内容,三教合一的思想,仍为主旨,这也是最符合百姓信仰需求的现实结果。 https://t.cn/z8LeAlx
道教很多宫观中都供奉有慈航道人,其慈心普度的形象深得广大信众的尊崇。然而由于历史的原因,很多人分不清楚慈航道人和观音菩萨的区别,甚至对这位祖师究竟是男身还是女身的争议也很大。那么,真实的情况又是如何呢?
道教、佛教在中国都有悠久的历史,二教长期共存、互相影响又互相渗透,这是中国宗教的特色,在这种包容性很大的宗教文化氛围中,出现了道、佛共尊的双栖神仙,我们熟悉的观世音就是其中的这样一位神灵,她在道、佛二教中香火鼎盛,信众朝夕朝拜。道教尊称为:慈航真人观世音;佛教尊称为:观世音菩萨。
据《太上碧落洞天慈航灵感度世宝忏》说:
心印菩提,玄释本皆无异;真空妙有,佛仙实亦同源。悬牟尼之宝珠,凝从神气;炼金丹而证果,得自虚无。体不外乎身心,理同归于性命。然而一人兼备,千古为难,故由佛而玄,则推斗帝,由玄而佛,端重慈航。缅惟,圆通自在天尊,救苦观音大士。《心经》一卷,开万年观法之宗;法界三千,辉七宝莲台之座。神通莫测,功德难名。
以上为道经对慈航信仰的记载,称其“一人兼备,千古为难”。同时也可以看出,慈航道人在玄门弟子中有着巨大的号召力,而且在普通信众的心目中亦有着深刻的影响。在《楞严经·耳根圆通章》谓“菩萨自述”,说:往昔恒河沙劫前,师事观世音如来,以闻思修,入于正定,观世音如来,叹我善得圆通法门,于大会中授记,我为观世音号。“
玄、释本皆无异”,即观世音为道、佛二教共尊之神灵,不分彼此。但道教对慈航的信仰由来已久,和佛教对观音的崇拜并非继承关系。慈航道人在道门中是道祖元始天尊的十二大弟子之一,而据《楞严经》得知,她在佛教中亦是佛陀如来的衣钵继承者。由此,才形成了道教与佛教共同尊奉的现状。
慈航真人观世音之圣纪源流,也是众说纷纭。中国最早的慈航形象为端重慈航,英俊潇洒,是个男子形象。隋唐初期,演变为眉目清秀,樱桃小口,成为一个天衣斜披、慈祥典雅的女儿相貌。据《历代神仙通鉴》记载:普陀落伽岩潮音洞中有一女真,相传商王时修道于此,已得神通三昧,发愿要度世间男子女人。常以丹药及甘露水济人,南海人称之曰慈航真人。
道教最早信仰的慈航形象是男身,究其源者,为太上弟子也!号慈航真人观世音。为何《通鉴》记载是女真?诗曰:黄河恶阵按三才,此劫神仙尽受灾。九九曲中藏造化,三三湾内隐风雷。漫言阆苑修真客,谁道灵台结圣胎。遇此总教重换骨,方知左道不堪媒(见《封神》)。慈航真人等十二门人都被困黄河阵,闭了天门,失了道果,道行退了几劫,从此慈航真人脱胎换骨,化为女儿相貌。这首诗给我们解释了为何是女真的回答,因此她在普陀落伽岩潮音洞,又以女子之身证道。从这段记述中,也足以见得文学作品与宗教信仰之间相互渗透的关系。
慈航道人来源于道教有两种说法:
其一即前文所言,据《历代神仙通鉴》卷记载:普陀落伽岩潮音洞中有一女真,相传商王时修道于此,已得神通三昧,发愿欲普度世间男女。尝以丹药及甘露水济人,南海人称之曰慈航大士。
其二据李善注引《灵宝经》曰:禅黎世界庄王有女,字姓音,生仍不言。年至四岁,王怪之,乃弃于南浮桑之阿空山之中。女无粮,常日咽气,引月服精,自然充饱。忽与神人会于丹陵之舍,柏林之下。姓音右手题赤石之上。语姓音:汝虽不能言,可忆此文也。遣朱宫灵童,下教姓音治病之术,授其采书入字之音。于是能言。后从山出,还在国中。国中大枯旱,地下生火,人民焦燎,死者过半。穿地取水,百丈无泉。王郄惧。女显其真,为王仰啸,天降洪水,至十丈。于是化形隐景而去。
依照道教的说法,慈航道人乃是原原本本的女身,依照《历代神仙通鉴》来说慈航道人商朝得道;而根据佛教的典籍记载,观世音则是从一开始就是男人身修行的,传入中国后观世音才逐渐变成女身。
另据《曲洧旧闻》、《观音得道》、《观世音菩萨传略》等记载,观音是兴林国妙庄王的女儿三公主——妙善仙姑。
《三教源流搜神大全》说:(妙)善,坐普陀岩,九载功成,割手目以救父病,持壶甘露,以生万民。左善才为之普照,右龙女为之广德。感一家骨肉为之修行,普升天界。玉帝见其福力遍大千,神应通三界,遂从老君妙乐之奏,封为大慈大悲,救苦救难,南无灵感,观世音菩萨,赐莲花宝座,为南海普陀岩之主。
老君保举,玉帝敕封,妙善仙姑才为南海普陀岩之主。通过上文看,我国慈航信仰的历史演变曾受到三教合一思想的渲染,这种宗教义理融合的思想,全部集结在慈航信仰上,并发展到了淋漓尽致的境界。
我们用今天的眼光看,如果再说慈航是佛教的又或观音是道教的,都不科学,更不尊重历史发展规律,慈航是道、佛共同崇拜的中国神明。供奉慈航的道场福地很多,有道教的仙山宫观,亦有佛教的佛寺古刹,不能说供奉慈航或观音的庙宇就归某教所有。在道教科仪“观音正朝”的请圣部分,将道家的三清玉皇、儒家的至圣先师、释家的世尊菩萨,一同请来,爇香供养。统观全篇内容,三教合一的思想,仍为主旨,这也是最符合百姓信仰需求的现实结果。 https://t.cn/z8LeAlx
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