“你不配笑話任何人!”
“我當然不配笑話任何人,我的存在本身就是個笑話。但是忍不住一定要笑出聲,怎麼辦?啊~哈哈哈哈,老太婆被你們所謂照顧,丟在老人院孤零零死了二十多個小時才被人發現,她獨自哭了半生,今天找我來超度,難道我不該 替她在這人世間最後痛快的笑一場嗎?!”
嘿嘿嘿嘿嘿嘿~哈哈哈哈哈哈,笑聲屬於友情贈送,不另收費。超度老太婆是她生前要的承諾,與你們無關。
錢,還是你們好好留著頤養天年吧,萬一哪天也被兒孫丟進老人院,收買下護工還是闊以!
若人一生活得寬心、稱心、舒心,又健康、樂觀、自在,死後還要什麼超度?請僧侶做超度法事的家屬,有多少不是虧著心!
愍
“我當然不配笑話任何人,我的存在本身就是個笑話。但是忍不住一定要笑出聲,怎麼辦?啊~哈哈哈哈,老太婆被你們所謂照顧,丟在老人院孤零零死了二十多個小時才被人發現,她獨自哭了半生,今天找我來超度,難道我不該 替她在這人世間最後痛快的笑一場嗎?!”
嘿嘿嘿嘿嘿嘿~哈哈哈哈哈哈,笑聲屬於友情贈送,不另收費。超度老太婆是她生前要的承諾,與你們無關。
錢,還是你們好好留著頤養天年吧,萬一哪天也被兒孫丟進老人院,收買下護工還是闊以!
若人一生活得寬心、稱心、舒心,又健康、樂觀、自在,死後還要什麼超度?請僧侶做超度法事的家屬,有多少不是虧著心!
愍
#佛教学佛修行[超话]#
有的人误认为,众人助念后亡者出现身体柔软的情况,就说已经往生到极乐世界了……#佛教##学正法真修行#
有一次我在朋友圈看到,一位虔诚的"净土"爱好者的父亲去世后,嘴巴都张开很大,面部扭曲,毫无祥瑞之相,而这位忠实的"净土"爱好者仍然愚痴地认为:自己的父亲蒙佛接迎往生极乐世界了。
观望当今学佛界,很多学佛者,在父母往生时总以一种"成功往生"的“成就感”而到处宣扬。每每看到类似情况,我的心就会深深的隐痛。
要知道,西方极乐世界是严净佛土。什么叫严净佛土?就是说沒有一点污染,没有黑业,纯净于善业功德。《阿弥陀经》云:"舍利弗。不可以少善根福德因缘,得生彼国。"西方极乐世界是诸上善人俱会一处。请问你的父母善根福德因缘具足了吗?有什么资格和“诸上善人”俱会一处?如果明知父母生前不学佛,甚至恶业极多,不仅去不了西方极乐世界,而且会堕落到三恶道?!
也许有人会说,我们很多同修一起助念,难道消不掉亡者的业障吗?应该说,同修们一起念佛、诵经助念,将功德回向给亡者,对亡者是有益处的,但有益处不等于超度了。大家想一想,助念的人是已经了生脱死的圣者还是凡夫?如果不是圣者,而是一群凡夫俗子,那么凭凡夫俗子临终助念,就消掉父母的诸多恶业了吗?!要知道,凡夫俗子本身自己的业障还未消除,又有什么本事消除他人的诸多恶业呢?
也许有人会说,我父亲去世,已经报给某某远近闻名的寺院或聘请某某大德超度了,难道不管用吗?这要看这个寺院有没有证量的圣者,聘请“大德”是不是货真价实的圣德!我们应当明白,是不是真正的圣德,要看这位“大德”是否有“三明六通”的圣量展现。何谓“三明六通”?“三明”就是天眼智明、宿命智明、漏尽智明,“六通”就是天眼通、天耳通、神足通、他心通、宿命通、漏尽通。自古到今,真正的圣者都有圣量表法。比如,汉朝时期,维摩腾与竺法兰尊者来到长安,为了增长大众对佛教的信心,跃身虚空,显十八神变,从而在佛、道第一次斗法中获胜。由此,汉地建立了第一座佛教寺庙——白马寺;禅宗六祖慧能度化地主陈亚仙时,陈亚仙只给一块只有手一样大的手帕,六祖慧能便施展大神通,一块手帕抛向空中渐渐变大,盖住六座大山。等等......
请问,你聘请的“大德”具备了几明几通吗?他示现过圣德的圣量吗?难道仅凭他登台讲的空头理论,或者他表现出“善良”、“慈悲”的表面现象就断定他是圣德吗?在这里提醒大家的是,波旬魔王曾发过毒誓:末法时期,他的魔子魔孙会穿上袈裟,登上法台,捣乱佛法。这些魔子魔孙们,有声名显赫、弟子众多的“大法师”、“大活佛”,有身着布衣的“在家人”,他们以不同的身份,分布在各个角落,无孔不入,你分辨得清楚吗?!
还有一种情况,有的人误认为,众人助念后亡者出现身体柔软的情况,就说已经往生到极乐世界了。哈哈,说句实在话,我身边的师兄姐们组织的助念,在没有高僧大德参加的情况下,几天下来亡者大都身体柔软。应该说,亡者身体柔软,这是亡者生前善良,加之众人助念的功德,一般情况下是一种往生善道的现象,但不能说明已经往生到极乐世界了,而往生极乐世界的象征和表法最起码亡者的遗体火化后出现舍利花。当然,那些大修行人圆寂后,就会火化出舍利坚固子,乃至五彩舍利花了。
末法时期,纯净的佛法已经十分难遇。在这里,我要告诉大家一个振奋人心的大好法缘——南无始祖报身佛多杰羌佛降世了。祂就是南无多杰羌佛第三世!祂智慧圆满,品行圣洁,显密具通,妙谙五明。所传的法正确无偏,是真正能够让众生成就解脱的如来正法,座下的弟子获得大成就者举不胜举(详见《当今佛教界已经圆寂的大成就者知多少?》)这与那些名声显赫,地位很高,却没有慈悲心,经常乱讲佛法,断章取义,错解法义,更没有实际的证量功夫显现,其座下弟子也没有什么成就的假圣德形成了鲜明对比。
善良的人们,请你深入了解和依止南无多杰羌佛第三世吧,千万莫错过这无上的法缘!
有的人误认为,众人助念后亡者出现身体柔软的情况,就说已经往生到极乐世界了……#佛教##学正法真修行#
有一次我在朋友圈看到,一位虔诚的"净土"爱好者的父亲去世后,嘴巴都张开很大,面部扭曲,毫无祥瑞之相,而这位忠实的"净土"爱好者仍然愚痴地认为:自己的父亲蒙佛接迎往生极乐世界了。
观望当今学佛界,很多学佛者,在父母往生时总以一种"成功往生"的“成就感”而到处宣扬。每每看到类似情况,我的心就会深深的隐痛。
要知道,西方极乐世界是严净佛土。什么叫严净佛土?就是说沒有一点污染,没有黑业,纯净于善业功德。《阿弥陀经》云:"舍利弗。不可以少善根福德因缘,得生彼国。"西方极乐世界是诸上善人俱会一处。请问你的父母善根福德因缘具足了吗?有什么资格和“诸上善人”俱会一处?如果明知父母生前不学佛,甚至恶业极多,不仅去不了西方极乐世界,而且会堕落到三恶道?!
也许有人会说,我们很多同修一起助念,难道消不掉亡者的业障吗?应该说,同修们一起念佛、诵经助念,将功德回向给亡者,对亡者是有益处的,但有益处不等于超度了。大家想一想,助念的人是已经了生脱死的圣者还是凡夫?如果不是圣者,而是一群凡夫俗子,那么凭凡夫俗子临终助念,就消掉父母的诸多恶业了吗?!要知道,凡夫俗子本身自己的业障还未消除,又有什么本事消除他人的诸多恶业呢?
也许有人会说,我父亲去世,已经报给某某远近闻名的寺院或聘请某某大德超度了,难道不管用吗?这要看这个寺院有没有证量的圣者,聘请“大德”是不是货真价实的圣德!我们应当明白,是不是真正的圣德,要看这位“大德”是否有“三明六通”的圣量展现。何谓“三明六通”?“三明”就是天眼智明、宿命智明、漏尽智明,“六通”就是天眼通、天耳通、神足通、他心通、宿命通、漏尽通。自古到今,真正的圣者都有圣量表法。比如,汉朝时期,维摩腾与竺法兰尊者来到长安,为了增长大众对佛教的信心,跃身虚空,显十八神变,从而在佛、道第一次斗法中获胜。由此,汉地建立了第一座佛教寺庙——白马寺;禅宗六祖慧能度化地主陈亚仙时,陈亚仙只给一块只有手一样大的手帕,六祖慧能便施展大神通,一块手帕抛向空中渐渐变大,盖住六座大山。等等......
请问,你聘请的“大德”具备了几明几通吗?他示现过圣德的圣量吗?难道仅凭他登台讲的空头理论,或者他表现出“善良”、“慈悲”的表面现象就断定他是圣德吗?在这里提醒大家的是,波旬魔王曾发过毒誓:末法时期,他的魔子魔孙会穿上袈裟,登上法台,捣乱佛法。这些魔子魔孙们,有声名显赫、弟子众多的“大法师”、“大活佛”,有身着布衣的“在家人”,他们以不同的身份,分布在各个角落,无孔不入,你分辨得清楚吗?!
还有一种情况,有的人误认为,众人助念后亡者出现身体柔软的情况,就说已经往生到极乐世界了。哈哈,说句实在话,我身边的师兄姐们组织的助念,在没有高僧大德参加的情况下,几天下来亡者大都身体柔软。应该说,亡者身体柔软,这是亡者生前善良,加之众人助念的功德,一般情况下是一种往生善道的现象,但不能说明已经往生到极乐世界了,而往生极乐世界的象征和表法最起码亡者的遗体火化后出现舍利花。当然,那些大修行人圆寂后,就会火化出舍利坚固子,乃至五彩舍利花了。
末法时期,纯净的佛法已经十分难遇。在这里,我要告诉大家一个振奋人心的大好法缘——南无始祖报身佛多杰羌佛降世了。祂就是南无多杰羌佛第三世!祂智慧圆满,品行圣洁,显密具通,妙谙五明。所传的法正确无偏,是真正能够让众生成就解脱的如来正法,座下的弟子获得大成就者举不胜举(详见《当今佛教界已经圆寂的大成就者知多少?》)这与那些名声显赫,地位很高,却没有慈悲心,经常乱讲佛法,断章取义,错解法义,更没有实际的证量功夫显现,其座下弟子也没有什么成就的假圣德形成了鲜明对比。
善良的人们,请你深入了解和依止南无多杰羌佛第三世吧,千万莫错过这无上的法缘!
我觉得很多都人搞错了顺序。
“等有我钱了,我请就佛牌、做超度、做刺符法事、化太岁……”
你么怎会有钱??
凭你运低势迷、流不年利、堕胎、人缘差、身背上着果报吗?
只有你除消了业障,做多了功德,累了积福报,好运和才钱会来找你。 https://t.cn/A65UsMwK
“等有我钱了,我请就佛牌、做超度、做刺符法事、化太岁……”
你么怎会有钱??
凭你运低势迷、流不年利、堕胎、人缘差、身背上着果报吗?
只有你除消了业障,做多了功德,累了积福报,好运和才钱会来找你。 https://t.cn/A65UsMwK
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