“来深圳,不搞钱难道来搞对象啊”已经成了一句脍炙人口的大标语了,也成了很多人的座右铭。
于是,欲望充斥下的各种社交,各种伪装,各种算计,各种言不由衷比比皆是。生怕错过了哪个发财的机会或者错过了认识哪些可以让自己发财的人。
殊不知,真正的宝藏其实是我们自己,不断的向外攀求,却迷失了自己。
这是一个充满着无限活力的城市,他足可以激活你所有的内在能量,这也包括你的财商,有。就,能开发出来,没有,折腾死也没用。
新的征程,结果说话。深圳你好! https://t.cn/AipQ75vC
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今天横穿马路时,没有红绿灯,一辆公交车正在向我们驶来,我一时情急,[抓狂][抓狂][抓狂]攀住了前面旁边一大爷的手臂,说“要不咱停着?等会儿过。”大爷不以为然 [并不简单][并不简单][并不简单],继续在我的攀附下过去了[允悲][允悲][允悲],边走边说“[允悲][允悲][允悲]没事,他不敢撞,走在人行道上,怕啥,撞了还能够赔个几百万。 ”[允悲][允悲][允悲]果然年纪大了,阅历就是丰富呀[允悲][允悲][允悲]。
人生实相《攀藤食蜜图》
人生是什么?
释尊在《佛譬喻经》中,以一段有名的譬喻,向我们开示“人生究竟是什么?”这譬喻是这样的:
在一个寂寞的秋天黄昏,无尽广阔的荒野中,有一位旅人赶着路。
突然,旅人发现薄暗的野道中,散落着一块块白白的东西,仔细一看,原来是人的“白骨”。
旅人正疑惑思考时,忽然从前方传来惊人的咆哮声,随着一只大老虎紧逼而来。
看到这只“老虎”,旅人顿时了解白骨的原因,立刻向来时的道路拔腿逃跑。
但显然是迷失了道路,旅人竟跑到一座断崖绝壁的顶上。
在毫无办法之中,幸好发现断崖上有一颗“松树”,并且从树枝上垂下一条“藤蔓”。
旅人便毫不犹豫,马上抓着藤蔓垂下去,可谓九死一生。
老虎眼看好不容易即将入口的食物,居然被逃离,可以想象它是如何懊恼地在崖上狂吼着。
好感谢啊!幸亏有这藤蔓,终于救了宝贵一命。
旅人暂时安心了。
但是当他朝脚下一看时,不禁“啊”了一声,原来脚下竟是波涛汹涌、底不可测的“深海”,怒浪澎湃着,而且在那波涛间还有三条“毒龙”,正张开大口等待着他的坠落。旅人不知不觉全身战栗起来。
但更恐怖的是,依靠救生的藤蔓,在其根接处出现了两只白色和黑色的“老鼠”,正在交互地啃着藤蔓。
旅人拼命摇动藤蔓,想赶走老鼠,可是老鼠一点也没有逃开的样子。
而且每次摇动藤蔓,便有水滴从上面落下来,这是树枝上蜂巢所滴下的“蜂蜜”。
由于蜂蜜太甜了,旅人竟完全忘记自己正处于危险万分的境地,此心陶陶然地被蜂蜜所夺。
释尊开示这愚痴的旅人之相,便是所有人类的“人生之真相”。
那么释尊这段譬喻意味着什么呢?
释尊“无常之老虎”的法语,是在开示我们的人生真实之相。
人生是什么?
释尊在《佛譬喻经》中,以一段有名的譬喻,向我们开示“人生究竟是什么?”这譬喻是这样的:
在一个寂寞的秋天黄昏,无尽广阔的荒野中,有一位旅人赶着路。
突然,旅人发现薄暗的野道中,散落着一块块白白的东西,仔细一看,原来是人的“白骨”。
旅人正疑惑思考时,忽然从前方传来惊人的咆哮声,随着一只大老虎紧逼而来。
看到这只“老虎”,旅人顿时了解白骨的原因,立刻向来时的道路拔腿逃跑。
但显然是迷失了道路,旅人竟跑到一座断崖绝壁的顶上。
在毫无办法之中,幸好发现断崖上有一颗“松树”,并且从树枝上垂下一条“藤蔓”。
旅人便毫不犹豫,马上抓着藤蔓垂下去,可谓九死一生。
老虎眼看好不容易即将入口的食物,居然被逃离,可以想象它是如何懊恼地在崖上狂吼着。
好感谢啊!幸亏有这藤蔓,终于救了宝贵一命。
旅人暂时安心了。
但是当他朝脚下一看时,不禁“啊”了一声,原来脚下竟是波涛汹涌、底不可测的“深海”,怒浪澎湃着,而且在那波涛间还有三条“毒龙”,正张开大口等待着他的坠落。旅人不知不觉全身战栗起来。
但更恐怖的是,依靠救生的藤蔓,在其根接处出现了两只白色和黑色的“老鼠”,正在交互地啃着藤蔓。
旅人拼命摇动藤蔓,想赶走老鼠,可是老鼠一点也没有逃开的样子。
而且每次摇动藤蔓,便有水滴从上面落下来,这是树枝上蜂巢所滴下的“蜂蜜”。
由于蜂蜜太甜了,旅人竟完全忘记自己正处于危险万分的境地,此心陶陶然地被蜂蜜所夺。
释尊开示这愚痴的旅人之相,便是所有人类的“人生之真相”。
那么释尊这段譬喻意味着什么呢?
释尊“无常之老虎”的法语,是在开示我们的人生真实之相。
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