王旾丨一亩泉旧源与孟村一亩泉(三)
通过分析上述文献，最终得出结论:此“一亩泉”非彼“一亩泉”。也就是说，元代郭守敬“不用一亩泉旧源”指的是不用由金代泰和五年(1205年)韩玉用瓮山后的一亩泉作为运粮河的上源。郭守敬另外选白浮泉作为运粮河的上源，其中孟村一亩泉是上源之一。而瓮山后的一亩泉郭守敬弃而不用，把它引向清河，成为清河的上源。
有此看来，在金代瓮山泊至高梁店(今高里掌)一带的河道是不存在的，也就是元代《析津志》记载的发源于昌平山涧，流经高梁店、瓮山泊的“高梁河”在金代是不存在的。
那么，《析津志》记载的“发源于昌平山涧的高梁河”[1]是什么时候才有的呢？
梳理一下:
在金大定十一年（1172年）金世宗下旨开凿金口河。金口河自石景山区麻峪村东引永定河水，在金口（今石景山发电厂院内龙首山与石景山之间一号凉水塔处）设闸控制。水流经今老山、八宝山，东至玉渊潭，折向南流入金中都北护城河。其下游流向大致为如今的东旧帘子胡同、大会堂南段、国家博物馆南段、台基厂三条、同仁医院、北京火车站南侧等地向东至通州入北运河。
这个金口河的前身是高梁河的主流。高梁河还有支岔，从石景山区的杨庄分出一支是高梁河的北岔，流经紫竹院、西直门北、三海，在大会堂西与高梁河主流汇合。在宋辽之时公元1000年左右，因高梁河口(今龙头山与石景山之间)堵塞而断流，这时紫竹院泉成了“高梁河北支”的唯一源头。时隔170多年后的金代大定十一年(1172年)重新挖开高梁河口，该河口在金中都之西，五行学说中“西方属金”因而得名金口)，并疏浚了高梁河主流及北支，并将高梁河主流改名为金口河，北支依然称高梁河，只不过被讹称为高良河。
金口河建成后效果并不理想，大定二十七年（1187年）放弃金口河，堵塞“金口”。这时杨庄至紫竹院泉段的高梁河断流，紫竹院泉再次成为高梁河的源头。
金章宗泰和五年（1205年）采纳大臣韩玉的建议，开挖紫竹院至瓮山泊新河，并引瓮山后一亩泉及玉泉山的泉水入瓮山泊。
到了元代在开挖“白浮瓮山河”之前将这条金代引玉泉山泉水至紫竹院的河道称“运石大河”。将玉泉山、香山一带开采的虎皮石水运至元大都进行城市建设。
在元代，元世祖忽必烈放弃了因战乱损毁严重的金中都，于至元二年（1265年）授郭守敬为都水少监，负责都城水利工程建设，第二年，忽必烈又命大臣刘秉忠以万宁宫为中心建造皇宫和新的大都城。为了将从西山开采的木材和石料运抵建都工地，同时兼顾漕运问题，元世祖采纳了郭守敬的建议，当年十二月下令重开金口河。
元代重新挖开“金口”，使金口河及石景山区的杨庄至海淀区的紫竹院段的高梁河又重新通水了。
此次重开金口河，郭守敬再次引永定河水，但他吸取了金人的教训，将取水口上移至麻峪村附近，并在此预先开一个减水口，极大地缓解了洪水经金口直接威胁都城安全的隐患。从中都城到通州的一段则在金代闸河的基础上加以整修疏浚。由于措施得当，从至元三年(1266年)开金口到大德五年（1301年）堵金口，重开后的金口河利用了35年。
元朝于至元三十年(1293年)在进一步新开辟了白浮至瓮山的河道-白浮瓮山河，元大德五年(1301年)堵金口，使石景山区杨庄至紫竹院段河道断流，“于是，高梁河的上源由今石景山地区转移到昌平境内，成了源于昌平的河流。
元朝人马祖常在《高梁河》诗中写到：“一湾清浅出昌邑，几折萦回朝帝乡” （《石田集》）。昌邑就是指昌平，他看到的高梁河已经是来自昌平的了。
地名随着地物的改变而漂移了。所谓地名漂移，就是地名在不知不觉中随着地物的变化而改变了位置，这一现象在地名变化中比较常见。
后人不知地名漂移，以为高梁河自古就经由昌平，于是把金元时人记录下来的，对后期高梁河源头的客观表述，当成了证明高梁河自古就流经昌平的证据，清人麻兆庆就出现了这样的疏忽。
麻兆庆的观点自民国以来逐渐为研究者所否定，尤其是1949年以来，随着研究的深入，麻兆庆的观点已被大多数研究者所摈弃。
只是否定得还不够彻底，因为人们没有找到汉燕王的戾陵，没有找到梁山，没有解释清楚车箱渠何以经过昌平。
所以，每过一段时间就会有研究者重提他的的观点，希望有所成就”[2]。
参考文献:
[1]元代晚期熊梦祥《析津志》云：“高梁河，原出昌平县山涧，东南流至高梁店，经宛平县境，由和义门北水门入......”。
[2]岳升阳:《——阅读大地文献（三十）》，勺海堂 微信公众号，2020-02-25。
通过分析上述文献，最终得出结论:此“一亩泉”非彼“一亩泉”。也就是说，元代郭守敬“不用一亩泉旧源”指的是不用由金代泰和五年(1205年)韩玉用瓮山后的一亩泉作为运粮河的上源。郭守敬另外选白浮泉作为运粮河的上源，其中孟村一亩泉是上源之一。而瓮山后的一亩泉郭守敬弃而不用，把它引向清河，成为清河的上源。
有此看来，在金代瓮山泊至高梁店(今高里掌)一带的河道是不存在的，也就是元代《析津志》记载的发源于昌平山涧，流经高梁店、瓮山泊的“高梁河”在金代是不存在的。
那么，《析津志》记载的“发源于昌平山涧的高梁河”[1]是什么时候才有的呢？
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在金大定十一年（1172年）金世宗下旨开凿金口河。金口河自石景山区麻峪村东引永定河水，在金口（今石景山发电厂院内龙首山与石景山之间一号凉水塔处）设闸控制。水流经今老山、八宝山，东至玉渊潭，折向南流入金中都北护城河。其下游流向大致为如今的东旧帘子胡同、大会堂南段、国家博物馆南段、台基厂三条、同仁医院、北京火车站南侧等地向东至通州入北运河。
这个金口河的前身是高梁河的主流。高梁河还有支岔，从石景山区的杨庄分出一支是高梁河的北岔，流经紫竹院、西直门北、三海，在大会堂西与高梁河主流汇合。在宋辽之时公元1000年左右，因高梁河口(今龙头山与石景山之间)堵塞而断流，这时紫竹院泉成了“高梁河北支”的唯一源头。时隔170多年后的金代大定十一年(1172年)重新挖开高梁河口，该河口在金中都之西，五行学说中“西方属金”因而得名金口)，并疏浚了高梁河主流及北支，并将高梁河主流改名为金口河，北支依然称高梁河，只不过被讹称为高良河。
金口河建成后效果并不理想，大定二十七年（1187年）放弃金口河，堵塞“金口”。这时杨庄至紫竹院泉段的高梁河断流，紫竹院泉再次成为高梁河的源头。
金章宗泰和五年（1205年）采纳大臣韩玉的建议，开挖紫竹院至瓮山泊新河，并引瓮山后一亩泉及玉泉山的泉水入瓮山泊。
到了元代在开挖“白浮瓮山河”之前将这条金代引玉泉山泉水至紫竹院的河道称“运石大河”。将玉泉山、香山一带开采的虎皮石水运至元大都进行城市建设。
在元代，元世祖忽必烈放弃了因战乱损毁严重的金中都，于至元二年（1265年）授郭守敬为都水少监，负责都城水利工程建设，第二年，忽必烈又命大臣刘秉忠以万宁宫为中心建造皇宫和新的大都城。为了将从西山开采的木材和石料运抵建都工地，同时兼顾漕运问题，元世祖采纳了郭守敬的建议，当年十二月下令重开金口河。
元代重新挖开“金口”，使金口河及石景山区的杨庄至海淀区的紫竹院段的高梁河又重新通水了。
此次重开金口河，郭守敬再次引永定河水，但他吸取了金人的教训，将取水口上移至麻峪村附近，并在此预先开一个减水口，极大地缓解了洪水经金口直接威胁都城安全的隐患。从中都城到通州的一段则在金代闸河的基础上加以整修疏浚。由于措施得当，从至元三年(1266年)开金口到大德五年（1301年）堵金口，重开后的金口河利用了35年。
元朝于至元三十年(1293年)在进一步新开辟了白浮至瓮山的河道-白浮瓮山河，元大德五年(1301年)堵金口，使石景山区杨庄至紫竹院段河道断流，“于是，高梁河的上源由今石景山地区转移到昌平境内，成了源于昌平的河流。
元朝人马祖常在《高梁河》诗中写到：“一湾清浅出昌邑，几折萦回朝帝乡” （《石田集》）。昌邑就是指昌平，他看到的高梁河已经是来自昌平的了。
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虞美人国际集团口腔事业部聘：
一：医美口腔顾问30名
工作要求：男女不限，五官端正，自信积极，具备良好的沟通及应变能力（有销售经验者优先）
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晋升发展：资深顾问、大区经理。
二：医美口腔大区经理3名
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薪资待遇：（年36-100万+）
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人有冲天之志，非运不可自通。
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天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。
盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。张良原是布衣，萧何曾为县吏。晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三齐玉印，一旦时衰，死于阴人之手。
有先贫而后富，有老壮而少衰。满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。深院宫娥，运退反为妓妾；风流妓女，时来配作夫人。
青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀安之量。时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。
天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？
余者，居洛阳之时，朝投僧寺，夜宿破窑。布衣不能遮其体，饘粥不能充其饥。上人嫌，下人憎，皆言余之贱也，余曰：非贱也，乃时也，运也，命也。余后登高及第，入中书，官至极品，位列三公，思衣则有绮罗千箱，思食则有百味珍馐，有挞百僚之杖，有斩佞臣之剑，出则壮士执鞭，入则佳人扶袂，廪有余粟，库有余财，人皆言余之贵也，余曰：非贵也，乃时也，运也，命也。
嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。 https://t.cn/A67w4390
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