[鲜花]

快乐源于对生命的热爱,只有对生命充满热爱,生活才会充满阳光和希望。
不管什么天气,记得随时带上自己的阳光。做个内心阳光的人。不忧伤,不心急。
坚强、向上,靠近阳光,成为更好的自
己,为了自己想要的生活而奋斗,才能让自己拥有精彩的人生。在人生的道路上,每个人都是有独特的价值所在。
并不需要委屈了自己去讨好别人,在这短短的一生中,唯有自己不断地努力,
你能多快搞定自己的情绪,你就能多快的得到成功。
脾气会赶走你的好运气。那些貌似心大的人,不过就是能忍。
何必向不值得的人证明什么,生活得更好,是为了自己。

#历史故事#【清朝入关后为何要将“发型”极端处理?脑袋和头发只能选一个】多尔衮在山海关大战后,下发第一份安民文件竟然是“发型问题:“所过州县地方,有能削发投顺,开城纳款,即与爵禄,世守富贵。”同时对于大明官员投靠的第一件事也是头发问题:“凡投诚官吏、军民,皆着薙发,衣冠悉遵本朝制度。”在多尔衮眼里这是清朝有关发型最重要的一份指令了。

出乎多尔衮的意料,虽然开出大价钱和大威胁,但是头发问题最终引发关内民众激烈反弹。由于当时清军立足不稳,于是在入北京的二十天后,收回此前成命“自兹以后,天下臣民,照旧束发,悉从其便。”当第二年形势变得愈加牢固后,多尔衮再次强迫剃发。这次他以顺治的名义下发指令“迟疑者,同逆命之寇,必置重罪。”、“仍存明制,不随本朝制度者,杀无赦。”《清世祖章皇帝实录》

其实,剃发令并非多尔衮是始作俑者。满洲前名女真,为金代后羿。女真人风俗除“胡服左祍”外,就是“薙头辫发”。宋朝人对金人的发型有过清晰的描述“妇人辫发盘髻,男子辫发垂后,耳垂金银,留脑后发,以色丝系之。”《三朝北盟会编》

到了金太宗完颜晟时期,强令国内汉人剃头辫发。此后金朝更是在细节上进一步规范,到了“不如式者杀之”的地步。“建炎三年秋,刘陶知代州,执一军人于市,验之,顶发稍长大小不如式,斩之。”以次可知,清代剃发令源自金朝。此前后金的努尔哈赤就已经剃发做过整体要求“老年人可以不剃,年轻人必须剃。”此后在清军持续南下后,头发问题变得愈发严峻,以至多尔衮时期发展到了“留头不留发,留发不留头”的地步。剃发令宣布后,江南各地反抗行动剧烈,其中反抗最激烈的要推江阴与嘉定这些地方。

六月初一,城内外人得知剃发令后,大呼:“头可断,发决不可剃也!”于是“分队伍,树旗帜,鸣金进止;集教场,议战守,填塞道路”。 因发型问题,最终在江南引发大面积抗争,这让多尔衮始料不及。“剃发令益急,人心愈愤,市上大呼曰:安得官军来,为我保此发肤,苟有倡议者,即揭竿相向矣!”因头发问题牵动着成千上万人的情绪和生死,这种情况为历代所罕见。顺治二年的十月,陕西河道孔氏后人就胶着的头发问题向多尔衮进行陈奏说情:“臣家宗子衍圣公孔允植,已率四氏子孙告之祖庙,俱遵令剃发讫。……独臣家服制三千年未之有改,今一旦变更恐于皇上崇儒重道之典,未有备也。”多尔衮断然回绝批复说:“薙发严旨,违者无赦,孔闻謤疏求蓄发,已犯不赦之条,姑念圣裔,免死……着革职,永不叙用。”

朝鲜使臣回国后向国王汇报说:“闰六月,清人迫胁北京汉人,尽令剃发,自北京以东,凶歉太甚,关内土贼群起,杀害官吏。”至此清朝关于头发的高压达到了极致。从唐代靺鞨,魏晋勿吉,两汉时的挹娄,一直追溯到三千多年前商周时代的肃顺,这个民族一直在东北边疆繁衍变化,发型虽然也跟着改变,但整体来讲一直都是扎着辫子。当时强令剃发,在他们看来,只要汉人肯剃发,就会忘记大明,转过来忠顺清朝。而在汉人来看,“旧体制下,男子人格和地位的优越感是以精心蓄留的长发为象征的,而那些在满族勇士看来意味着阳刚之气的东西,在汉人的眼里的确是娇弱妇道的象征。”《叫魂——1768年中国妖术大恐慌》

这就是除了民众在改朝换代外的心理悲情外,头发问题以授之于父母外,更多的还包含着彼此严重分歧的审美标准。努尔哈赤曾对此有过描述。在后金天命五年(1620)时,他修书给蒙古察哈尔部林丹汗说:“明与朝鲜异国也,言随殊而衣冠相类。二国尚结为同心,尔我异国也,虽言殊而服发亦相类;……愿同心协力共图有仇之明,如此不亦善乎。”《满洲实录》可以说,努尔哈赤抓住了文化心理上的共识,最终得到了察哈尔部的归顺。萨尔浒之战后,努尔哈赤为了拉拢朝鲜特意下令:“自今后朝鲜被掳军卒,更勿剃发,使之长发云。”可知努尔哈赤当时就是要集中精力攻打大明。他的儿子皇太极两次出征朝鲜,“俱令剃发”,但在大败朝鲜后,则降其为属国,使者“进京朝贡,冠戴如故。”《李朝实录》

当水与土全面融合之后,满洲高级别官员开始建议皇太后全盘汉化,对此皇太极予以了训斥,认为满洲的衣冠除了传统之外,于骑射实战更为便利,此后他正式定调:“凡汉人官民男女,穿戴要全照满洲式样……有效他国衣冠、束发、裹足者,重治其罪。”其中皇太极明确反对汉族女子裹足不失进步之举,孰料此后裹足竟然在清朝蔚然成风。

此后自康、雍、乾三代的不断治理下,边疆地区也逐渐“剃发而降”。乾隆十六年(1715),他下诏对全国各地少数民族风土人情即相貌服饰进行汇编说:“我朝统一区宇,内外输诚向化,其衣冠状貌各有不同……绘图送军机处汇齐呈蓝,以昭王会之盛。”《皇清职贡图》

衣冠、发型全面成为清朝一统标志,而这些逐渐成为时人的逐步接受。历史循环往复,当清朝末年,再次掀起剪辫子热潮,年纪大的人因为剪去鞭子而寻死觅活的地步。老电影《神鞭》有句经典台词,“辫剪了,神留着”成了“大侠”的最后安慰!

#军报版面导读# 【为国护海模范王书茂:#永远红心向党#】眼前这位南海渔民,身材高大,腰杆笔挺,国字脸,黝黑的皮肤,眼睛炯炯有神。

他是一名普通的渔民,祖祖辈辈以捕鱼为生;他又是一名光荣的南海民兵,自1985年主动申请加入民兵组织起,便将守护南海作为毕生使命,1996年在岛礁建设工地火线入党。

他就是潭门海上民兵连副连长王书茂。36年来,他参与多项国家重大涉海工作,在南海维权斗争中冲锋在前,不怕牺牲、寸步不让,为维护我国领海主权和海洋权益作出杰出贡献。

带头捕鱼致富的“船老大”

【船老大的佼佼者】

潭门镇,位于海南省琼海市东部沿海。自古以来,潭门渔民就在南海渔猎,“祖宗海”是潭门渔民对南海亲切的称谓。

王书茂1956年出生于潭门镇潭门村。他18岁时就开始跟随父辈闯海,不仅掌握娴熟的开船、潜水、捕鱼技能,还十分熟悉海情海况,成为当地捕鱼致富的领头人、船老大中的佼佼者。

上世纪八十年代初,王书茂拥有了一艘属于自己的30余吨的木船,是潭门村第一批当船主的人之一。随着耕海岁月的增加,他的渔船吨位逐渐增加,60吨、80吨、100吨……

1985年,南沙渔业生产重新恢复。王书茂是最早一批到那里出海的渔民之一。

2013年,王书茂响应政府号召,第一个承包大船——一艘850余吨的钢质渔船,带头开大船、闯远海。当时很多村民担心投入资金太大有风险,观望不定。他及时分享承包心得,打消村民顾虑。如今,全镇已有上百艘具备远海作业能力的大型渔船。

【“茂哥”带领渔民共同致富】

“茂哥人好,是最值得信赖的人”“茂哥做的很多事,换别人是做不来的”“茂哥获奖,当之无愧”……这是民兵连兄弟们对王书茂的评价。

“茂哥一直是我们的带头人,大家都相信他的话,愿意跟着他干。在他的带领下,潭门的渔船由小变大、从少到多,大家的生活也一年比一年富裕。”船老大、潭门海上民兵连三排排长王振福说。

王振福与民兵连三排六班班长陈则波是被王书茂带富的典型。他们从小就跟着王书茂学开船、潜水、抓鱼。如今,王振福已从一名一穷二白的渔家少年,成长为驾驶大型渔船的船长,年收入40多万元。

陈则波也已当了20多年的船长。“当年我13岁出海,还是少年,什么都不会,不懂的事就向茂哥请教,他从来不会保留,看到我做错的地方,也会指出来。几十年他一直如此,对其他人也这样关心帮助。”

“为国护海”深刻心中

【爱国爱海根深蒂固 维护主权寸步不让】

在王书茂看来,他与所有潭门渔民一样,爱国爱海是根深蒂固的。

上世纪九十年代以来,潭门渔民正常作业经常遭到部分周边国家的无理驱赶、袭扰和抓扣,要求他们在所谓的“认罪书”上签字。面对威逼利诱,没有一个潭门渔民这么做。

一次次被无理抓扣激发着潭门人骨子里的爱国之情,他们积极踊跃地加入民兵连,投身南海维权斗争、南沙岛礁建设。

1996年的一天,正在捕鱼的王书茂发现某国人员欲侵犯某无人岛礁,他带领民兵连弟兄,坚守岛礁7天7夜。7天亏损八九万元,他说:“守好‘祖宗海’是我们的本分。”

2014年5月,王书茂率领民兵连10艘渔船、200多名民兵骨干,守护我钻井平台,有力地维护了南海主权不受侵犯。

“永远红心向党。”王书茂说,“作为一名党员,‘为国护海’四个字,已深深刻在我心中。”

【渔民建礁第一人 任务比命重】

王书茂是渔民建设南沙岛礁第一人。他不仅自己主动请缨,还带领家人一起开船运送建筑材料,留下了“三代同堂建设南沙”的佳话。多个岛礁都曾留下他挥汗如雨的身影。

参与建礁使命荣光,他每次都豁出命地干。王书茂回忆,最困难的一次是在某个岛礁,风浪大、礁盘小,在别处一趟能转驳一吨水泥的小艇,在此处只能拉一包50公斤的水泥。为加快工期,小艇不停,渔民换班吃饭,持续干了半年。

在他心中,个人安危事小,建设岛礁事大。1998年1月的一天,运送建设岛礁物资的渔船突遇9级狂风,4米高海浪击打木船。王书茂沉着指挥民兵连在船头抛锚,船头迎着浪头,在海上漂了4天4夜,鬼门关前走了一遭。他说:“就是把命丢了,也要把党和国家交给的任务完成好。”

30多年来,王书茂带领民兵连兄弟全身心扑在岛礁建设上,累计出动渔船800多批次,运送各类建材400多万吨,协助完成了多个岛礁的施工任务。

海上、岸上,都担起共产党员的责任

【保护渔民生命财产安全:多年来救援渔民600多人次】

自古行船半条命。每遇渔民遇险,王书茂总是第一个冲出来救人。

1996年冬季的一天,东北季风达七八级,离潭门港20多海里的海域,一艘木船发动机损坏,船上20名渔民有生命危险。他得知后,立即带人顶风出海搜救,搜救一整天,终于救回渔民,拖回渔船。

遇到他国渔民遇险,王书茂同样伸出援手。王振福永远忘不掉2001年那次海上遇险:“海上风大雨大,渔船都赶到中业岛附近避风,我们都在甲板上各自的位置坚守,自顾不暇。但看到他国渔船翻沉,很多渔民落水,茂哥带头实施救援,成功救起来十几个人。”

南海风高浪急。多年的行船历程中,王书茂组织渔民抗击台风、开展生产自救120多次,救援渔民600多人次,尽最大努力保护了渔民的生命财产安全。

【发展休闲渔业等产业 让村庄、南海越来越美丽】

出于海洋生态保护的需要,潭门镇上百艘木质渔船需要转产转业。自2018年起,王书茂积极投入到休闲渔业的政策制定和宣传推广之中。

截至目前,全镇已有近400位渔民分别组织成立了5个休闲渔业合作社,发展海上垂钓、民宿等第三产业。

如今的潭门港内,五星红旗在大型渔船船头飘扬,“造大船、闯深海、抓大鱼”的雄心壮志变成了现实;潭门港外,渔家民宿、海上垂钓、潜水基地等蓬勃发展,潭门镇已成为远近闻名的南海渔业文化旅游名镇。

今年4月,在党员和群众的拥护和支持下,王书茂被推选为新一任潭门村党支部书记。村民们期待他带领全村走得更好、更远。

新的岗位,有新任务。王书茂计划在继续抓好民兵连训练、做好维权任务的同时,抓住乡村振兴的契机,着力改善村容村貌,大力发展休闲渔业,让这座海边渔村更富足、更美丽、更文明。

“只有让南海越来越美丽、乡亲们的日子越过越好,才无愧于‘七一勋章’,无愧于共产党员的身份。”王书茂说。


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