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古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此第一境也;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也;"众里寻他千百度,蓦然回首,那人正在灯火阑珊处",此第三境也。

良知之道(521天)
致良知是一种伟大的力量!
【人生的三重境界】
快乐是生产力,快乐才能裸露真心,只有交给,方能定心!通过音乐团建会,让每个人打开心扉,不再掩饰,充分释怀。
其实 “古今之成大事业、大学问者,都必经过人生三种之界。昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路’,此第一境也。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴,这是第二境也。众里寻他千百度,蓦然回首,那人正在灯火阑珊处,这是第三境也。”
通过裸心会,我借助宋朝诗人的诗句,对“人生三重境界”做出描述。从古至今,凡是有所大成就、大事业、大学问的人,都必定经过这三种境界。
第一,“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”这是仍处于寻找、探索过程当中的一种境界。想想看,我们刚刚开始上路的时候,不管是从学校走向社会,还是创业的起步阶段,是否都有这样一段孤独的时候?所以每个人都能发现刚起步的迷茫。
别人读不懂,无法理解你,而你又要激起内心的洪荒的力量,所以“独上高楼,望尽天涯路”。人与人的差距,最开始就是在这个地方拉开的。所以“昨夜西风凋碧树”,环境还没有到春暖花开的时候,但是这正是要展现每个人的境界、格局、能量、智慧的时候。站得高,自然可以看得远,所以格局境界就决定了我们人生舞台的高远宽广。
第二种境界:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”这是在实现理想、奔向目标的旅途当中,全力以赴、风雨无阻、风雨兼程的一种境界。
我们常说:“做任何事,都不容易。”你想要做成一件事,但现实过程中总是会出现各种各样的障碍,每个人心中都有七七八八的想法。而更重要的,是自己内心的错知错见,犹如心中贼,总是挡住自己的道路。所以,当我们自己能量和智慧还不够高的时候,哪怕做一点小事都不容易。
通过这次裸心会,让我们真正理解了稻盛和夫先生所说的话:“不要有感性的烦恼。”何谓“感性的烦恼”?就是一个人在“不明理”的时候,总是被情绪牵着走。比如,他会想,这件事情本来是说好的,怎么中间出了那么多偏差呢?最后搞得所有人都不满意。但这就是人性的一部分,人心惟危,人性极其复杂,所构成的社会也是矛盾多多。所以说,做任何事,都不容易。不过,因为有志向的引领,有使命的召唤,有梦想的希望,所以始终能够全力以赴,哪怕“为伊消得人憔悴”,也还是“衣带渐宽终不悔”。要达成人生的理想,必须经历这样一段金之在冶的过程。
第三种境界:“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”这是我们每个人所向往的境界,追寻真理,历尽千辛万苦,踏遍千山万水,蓦然回首,忽然发现,那遍寻不得的,就在灯火阑珊处。正所谓,“踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫”。终于,在一个适当的契机下,天光乍破,真理的大门终于向我们轻轻打开。
五百年前阳明先生在龙场悟道,那时的阳明先生是怎样一个境界呢?毫无疑问,那就是“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。阳明先生找到的,是住在心里的那位圣人。人人心中有仲尼!
阳明先生教诲我们:“圣人之道,吾性自足。”这8个字,价值连城,无与伦比,已经若干次让我们如雷贯耳,让我们泪如雨下。
我们都希望实现自己人生的理想,都想拥有更多的资源、建立更好的人脉,打下更好的事业基础,可是我们唯独忘记了最宝贵的资源,是在我们心中,心中拥有无尽宝藏——无尽宝藏,少有人知,罕有人得。所以,我们称之为“人生重大秘密”。阳明先生在龙场为我们揭示的就是这样一个真理,这样一个重大的秘密。我们每个人的心中都拥有无尽宝藏,无尽的宝藏体现在心上。
良知裸心悟道:圣人之心,吾性自足。我们可以拥有一颗士人之心,也可以拥有一颗能人之心,进一步可以拥有君子之心,甚至再继续地努力,都可以靠近圣贤的那颗心。这不就叫无尽宝藏吗?
圣人之道,吾性自足。我们可以拥有士人的格局境界、能人的格局境界,乃至于君子的格局境界,最高甚至是圣贤的格局境界。再譬如,从“独上高楼”到“衣带渐宽”再到“蓦然回首”,如此三重境界,每个人也都是可以逐步攀登的。
圣人之德,吾性自足。德上,我们的仁爱、智慧、胸怀、能量都可以不断地提升。
圣人之事,吾性自足。心决定道,道决定德,德决定事。体现在事上,只要你真的肯努力,一个战略十年,十年时间,几乎都可以实现原本不敢想象的理想。原来,打开心扉,发现心中拥有无尽宝藏!苦苦外求,多年不得;蓦然回首,却与它迎面相逢。

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古往今来之成大事业者,必经过这样三种境界:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路,这是第一种境界;衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴,这是第二种境界;众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处,这是第三种境界。


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