三十三天中，所有诸天子，共同一器食，所食各不同，所食种种食，不从十方来，如其所修业，自然咸在器。菩萨亦如是，观察一切法，悉从因缘起，无生故无灭，无灭故无尽，无尽故无染，于世变异法，了知无变异，无异则无处，无处则寂灭。……
了达三世法，寂灭清净相，而能化众生，置于善道中，世间种种法，一切皆如幻，若能如是知，其心无所动。诸业从心生，故说心如幻，若离此分别，普灭诸有趣。
__《华严经》· 十忍品第二十九

#学佛基础知识[超话]#“色不异空，空不异色”说的什么道理？

真谛中真空并非顽空，具足妙有用，所以空不异色。懂得这个道理以后，一切云屯、云彩，存立于空中，但它不碍于空的，它不会把空灭掉的，它本身就是空中之空之妙有，它藉空成立。因此真空并非顽空，真空不是说要你落在断见，万念俱寂，落入死水定中，一个意念都没有，那个才是如来的真空，那不是。到了般若真空之时，所做一切事务都是般若真空，所做一切事就变成妙有的用去了，所以这里就称为色不异空，色不能离开空的，不能独立离于空显色。

这一段给我们说明啊，就是空不能离开色，色不能离开空，空呢就是色，色呢就是空，因为色的本体是空，如幻有存在，而空呢，本体是色，幻有立于空中，不碍于空，互相不夺，互相不离，一味水性，就是这个道理。
完整法义详见《藉心经说真谛》

【一切问题都是自己的问题】

佛的正见，安住心不动。
要安住在心不动，了解诸法如幻，
一切都没有任何的增减。
动念就是自己的妄想。
整个宇宙就是这颗心，
一切问题都是自己的问题。
现在你就是在作梦，
佛菩萨就是来到梦境当中，告诉你：
你现在正在作梦，不要被梦境拖着走。
什么是佛菩萨？

你现在在作梦，你要过清醒的生活，
所以佛菩萨来示现人间。
如果没有缘起法，
佛菩萨来到人间也没有任何的意义。
没有众生可以度。所以，
缘起法就是如来、大菩萨的舞台。
诸佛菩萨最大的意义在于度众生，也实无众生可度。

所以，诸佛菩萨就是来到梦境里面，
提醒你：你现在正在作梦，醒一醒，
不要被假相拖得团团转。
这个就是诸佛菩萨。当知如是人，
知道这些肯入如来正见的人，
不被一切法如幻所迷惑的人，
了解诸法空无自性，
回归当下的这些有心圣道的人，
必获广大利。

一定会获得到广大的利益，广大的利益。
坐菩提树下，成于无上觉。
就有一天，能示现成佛，坐在菩提树下，
成于无上正等正觉。

——慧律法师开示 https://t.cn/R2WxXZe