人品，是血液里流淌的正直与善良，是骨子里暗藏的尊严和骨气。

地狱空空荡荡，恶魔都在人间，想要扮演上帝
就必然要和魔鬼打交道…

善良和真诚永远都不会错，错的是没有分清对象，所以我们要反省的是自己的眼光和见识，
而不是怀疑自己的善良和真诚。

人最遗憾的不是错过最好的人，而是你错过了最想对你好的人。这是个滥情的时代，我好像没有能力去相信谁…

清淡的欢愉不是来自别处，来自对平静的，疏淡的，简朴生活的一种热爱。

我喜欢一些干干净净的存在，面孔，微笑，内心，文字，以及深情与眷恋……

感同身受是很难的事，要不怎么会有孤独这个词。以后为数不多的热情，给值得的人。

缺爱的人更愿意付出，也更温柔。因为懂得什么叫遇不易，要好好珍惜…

人生的可能性，很大程度在中年，人与人差距拉大，就是在中年；真正决定一生价值，是中年。

黄铃铃很镇定，很自信，想必是一切都安计划，妥妥的干干净净了。

从常态来说，一般人面对刑警上门，应该表现慌张，反抗，质问，不管心中有无鬼，黄铃铃的初步反应是反常的。

分析有两种心理，第一是所有的蛛丝马迹都消毁了，预判了警察的预判，运筹帷幄之中，决胜千里之外。
第二点，胸中有正义信仰力量支撑，黄铃铃预见这一天终于会到来，她认为自己是正义的行为，强大的使命感克服了眼前的不安，坦坦荡荡，地狱不空，誓不成佛。估计还要回来吃顿夜宵，鲜啤一扎，小龙虾三斤。

又扯远了，言归歪题
毕业季到了，毕业后的大学生对未来工作的期望是什么呢？
事少，离家近，爱好，有面子，专业，为爱情，先混着，听父母的。
以上几项选择中，如果只能留一项，你赞成哪一项？

各位，晚安，有空托梦细聊。

《曾国藩》10副经典对联，你喜欢哪一句呢？

一、

好人多自苦中来，莫图便宜 ，

凡事皆缘忙里错，且要从容。

大丈夫成就事业，要宁心静气，不能急功近利，贪图眼前利益，急于求成，往往欲速则不达！

二、

大处着眼，小处着手

群居守口，独居守心

上联讲行事之理，下联讲做人之道，理浅意深，发人深省。能做到这16个字，怕是不及曾国藩，也能成为更好的自己。

三、

不为圣贤，便为禽兽

莫问收获，但问耕耘

不为圣贤，便为禽兽，这句话听起来极端，实则是曾国藩对自己的严格要求，要求自己建立好的品格，容不得一点点苟且。

莫问收获，但问耕耘。这告诫我们，做事不能只想着回报、酬劳，更要想着把事情做好，耕耘好自己的一片天地，自然会有好的结果。

四、

有子孙，有田园，家风半读半耕，但以箕裘承祖泽

无官守，无言责，时事不闻不问，只将艰巨付儿曹

此对联表现出一种相当洒脱的高人逸老姿态，非一般人所能写得出。这里面透露出来的丰富内涵也非一言而可尽。

上联表示自己对生活的要求不高，半耕半读，粗茶淡饭足矣；下联是对儿孙们寄予很高的希望，希望儿孙们出人头地、升官发财又大不相同，要付艰巨给儿孙，把齐家治国平天下的艰辛让儿孙们去做，这既不是溺爱子女，更不是对子孙提出不可触摸的愿望。

五、

打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化

办事无声无臭，既要老到，又要精明

曾国藩用打仗的经验来告诫我们，在做事的时候，要稳当，在稳当的基础上，才能创新变化；办事要讲方法和原则，顾全大局的同时，处事老道，又要不失精明。

六、

天下无易境，天下无难境

终身有乐处，终身有忧处

祸兮福所倚，福兮祸所伏。生命里很多事，都是具有两面性的，有好的一面，也会有坏的一面，能给你带来惊喜的事情，往往里面也埋着祸根，可能给你带来灾难。

七、

养活一团春意思

撑起两根穷骨头

曾国藩《家训》里有一段话，“倔强二字，却不可少，功业文章，皆须有此二字贯往其中，否则，柔靡不能成一事”，简单说就是人要有志气！

八、

战战兢兢，即生时不忘地狱

坦坦荡荡，虽逆境亦畅天怀

君子处事应该兢兢业业，居安思危，内心坦荡，放得开。即便是在逆境，也要保持一个积极的心态。

九、

心欲小，志欲大，智欲圆，

行欲方，能欲多，事欲鲜，

言有教，动有法，昼有为，

宵有得，息有养，瞬有存。

此联原出自西汉·刘安《淮南子·主术训》和北宋大儒张载之言。

上联意思为考虑问题要细致，处事要谨慎，同时胸襟要开阔，志向要远大；智谋要圆通灵活而品行要端正；才能要广泛多样而处事要简约。

下联即张载的“六有”说，1、“言有教，动有法，”言行是最重要的，言行是“君子之枢机，荣辱之主”；2、“昼有为，宵有得”，白天要有所作为，晚上要有所得。3、“息有养，瞬有存”，是这“六有”里面最重要的。“息”就是呼吸之间也要有所存养，然后“瞬有存”，瞬顷之间也要有所存养。

十、

家俭则兴，人勤则健；

能勤能俭，永不贫贱。

这是曾国藩对于勤和俭与教育孩子的十六字诀，意思是，节俭能使家庭兴旺，勤快会使身体强健。既勤劳又节俭，人生才能富足。