人品,是血液里流淌的正直与善良,是骨子里暗藏的尊严和骨气。 地狱空空荡荡,恶魔都在人间,想要扮演上帝 就必然要和魔鬼打交道… 善良和真诚永远都不会错,错的是没有分清对象,所以我们要反省的是自己的眼光和见识, 而不是怀疑自己的善良和真诚。 人最遗憾的不是错过最好的人,而是你错过了最想对你好的人。这是个滥情的时代,我好像没有能力去相信谁… 清淡的欢愉不是来自别处,来自对平静的,疏淡的,简朴生活的一种热爱。 我喜欢一些干干净净的存在,面孔,微笑,内心,文字,以及深情与眷恋…… 感同身受是很难的事,要不怎么会有孤独这个词。以后为数不多的热情,给值得的人。 缺爱的人更愿意付出,也更温柔。因为懂得什么叫遇不易,要好好珍惜… 人生的可能性,很大程度在中年,人与人差距拉大,就是在中年;真正决定一生价值,是中年。
黄铃铃很镇定,很自信,想必是一切都安计划,妥妥的干干净净了。

从常态来说,一般人面对刑警上门,应该表现慌张,反抗,质问,不管心中有无鬼,黄铃铃的初步反应是反常的。

分析有两种心理,第一是所有的蛛丝马迹都消毁了,预判了警察的预判,运筹帷幄之中,决胜千里之外。 第二点,胸中有正义信仰力量支撑,黄铃铃预见这一天终于会到来,她认为自己是正义的行为,强大的使命感克服了眼前的不安,坦坦荡荡,地狱不空,誓不成佛。估计还要回来吃顿夜宵,鲜啤一扎,小龙虾三斤。

又扯远了,言归歪题 毕业季到了,毕业后的大学生对未来工作的期望是什么呢? 事少,离家近,爱好,有面子,专业,为爱情,先混着,听父母的。 以上几项选择中,如果只能留一项,你赞成哪一项?

各位,晚安,有空托梦细聊。
《曾国藩》10副经典对联,你喜欢哪一句呢? 一、 好人多自苦中来,莫图便宜 , 凡事皆缘忙里错,且要从容。 大丈夫成就事业,要宁心静气,不能急功近利,贪图眼前利益,急于求成,往往欲速则不达! 二、 大处着眼,小处着手 群居守口,独居守心 上联讲行事之理,下联讲做人之道,理浅意深,发人深省。能做到这16个字,怕是不及曾国藩,也能成为更好的自己。 三、 不为圣贤,便为禽兽 莫问收获,但问耕耘 不为圣贤,便为禽兽,这句话听起来极端,实则是曾国藩对自己的严格要求,要求自己建立好的品格,容不得一点点苟且。 莫问收获,但问耕耘。这告诫我们,做事不能只想着回报、酬劳,更要想着把事情做好,耕耘好自己的一片天地,自然会有好的结果。 四、 有子孙,有田园,家风半读半耕,但以箕裘承祖泽 无官守,无言责,时事不闻不问,只将艰巨付儿曹 此对联表现出一种相当洒脱的高人逸老姿态,非一般人所能写得出。这里面透露出来的丰富内涵也非一言而可尽。 上联表示自己对生活的要求不高,半耕半读,粗茶淡饭足矣;下联是对儿孙们寄予很高的希望,希望儿孙们出人头地、升官发财又大不相同,要付艰巨给儿孙,把齐家治国平天下的艰辛让儿孙们去做,这既不是溺爱子女,更不是对子孙提出不可触摸的愿望。 五、 打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化 办事无声无臭,既要老到,又要精明 曾国藩用打仗的经验来告诫我们,在做事的时候,要稳当,在稳当的基础上,才能创新变化;办事要讲方法和原则,顾全大局的同时,处事老道,又要不失精明。 六、 天下无易境,天下无难境 终身有乐处,终身有忧处 祸兮福所倚,福兮祸所伏。生命里很多事,都是具有两面性的,有好的一面,也会有坏的一面,能给你带来惊喜的事情,往往里面也埋着祸根,可能给你带来灾难。 七、 养活一团春意思 撑起两根穷骨头 曾国藩《家训》里有一段话,“倔强二字,却不可少,功业文章,皆须有此二字贯往其中,否则,柔靡不能成一事”,简单说就是人要有志气! 八、 战战兢兢,即生时不忘地狱 坦坦荡荡,虽逆境亦畅天怀 君子处事应该兢兢业业,居安思危,内心坦荡,放得开。即便是在逆境,也要保持一个积极的心态。 九、 心欲小,志欲大,智欲圆, 行欲方,能欲多,事欲鲜, 言有教,动有法,昼有为, 宵有得,息有养,瞬有存。 此联原出自西汉·刘安《淮南子·主术训》和北宋大儒张载之言。 上联意思为考虑问题要细致,处事要谨慎,同时胸襟要开阔,志向要远大;智谋要圆通灵活而品行要端正;才能要广泛多样而处事要简约。 下联即张载的“六有”说,1、“言有教,动有法,”言行是最重要的,言行是“君子之枢机,荣辱之主”;2、“昼有为,宵有得”,白天要有所作为,晚上要有所得。3、“息有养,瞬有存”,是这“六有”里面最重要的。“息”就是呼吸之间也要有所存养,然后“瞬有存”,瞬顷之间也要有所存养。 十、 家俭则兴,人勤则健; 能勤能俭,永不贫贱。 这是曾国藩对于勤和俭与教育孩子的十六字诀,意思是,节俭能使家庭兴旺,勤快会使身体强健。既勤劳又节俭,人生才能富足。

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