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《萨满教--古老的入迷术》

米尔恰•伊利亚德

读完伊利亚德三卷本《宗教思想史》后，我继续读他的《萨满》，因为成为萨满的潜质“喜欢独处、爱幻想、喜欢沉思、有预见性、神智游离”恰恰很符合我。前者把ecstasy翻译成出神，initiation翻译成入会礼。似乎更合适。看完之后对人类学兴趣大增。了解人的历史，他从哪里来，才能明白他的目标。

另外，许多诗人，像叶芝、兰波，对于vision这个词很着迷，而获得它的途径很像是萨满的ecstasy。某种程度上来说，叶芝通过加入黄金黎明成为“诗巫”，兰波通过使用麻醉药品达到一种通感的状态成为“通灵人”，都是一种较现代的萨满式的尝试。

萨满在狂喜/出神中获得第二状态，“为抒情诗歌的语言创新和韵律提供动力。诗歌的创新仍是完全精神自由的一种行为，诗歌重塑并且延续了语言。每一种诗歌性的语言最初都是一种神秘语言。最纯粹的诗歌行为似乎都是一种内心体验的语言再现过程。”

我想看日出日落，想看夕阳无限好，想看无边海浪掀起一片天，想在日落后暑气稍退的街道上奔跑，想在下雨的街头上漫步，想追溯宇宙起源，又想见证宇宙的消亡，想成为浪漫主义的艺术家

可我只能困在这一亩三分地里堕落成虚无主义的恶魔，只能耳机里放着爵士，在脑海中构筑，黄昏，跑车，车灯，大道，晚风。

《孤独》

孤独这个词，有些苍白，有些无奈；有几分忧思，有几分压抑。

这几天我宅在家里慢慢品味，不知不觉中，便生出了好多体会。

我一直不能确定，我是不是喜欢孤独。但孤独的感觉似乎与生俱来，又无处不在。

有时候，即使是走在大街上，面对人潮如涌，熙熙攘攘，也会感到孤独。却又说不出原因，好像就是莫名其妙的那一种。

有时候，大家聚在一起，海阔天空、侃侃而谈。但是，谈着、谈着，就会生出一种孤独之感。仿佛那些热热闹闹的气氛都是别人的，与我无关。

所以，很多时候，我也不能确切地知道孤独究竟是一个什么东西。看不见摸不着，招之即来，挥之不去，简直如影随形，不弃不离。

孤独的感觉，是这么柔软，像温水，像轻风，更像空气中弥漫的细菌，一不小心就侵入了你的身体，当你从内心深处发出一声叹息的时候，才会意识到，孤独已经无可挽回地占据了你的心灵。

孤独应该是一朵消闲单调的流云，是一片没有繁星的夜空。是一段无人相伴的旅程，是一种无意而为的心情。它使空虚的人苦恼，使浅薄的人浮躁，使睿智的人思考。

孤独应是一种美丽。它其实更像一朵开放在心灵深处凄美的花，扎根于清幽，自我鲜妍，自生自发。在独处的蹉跎岁月中，悄悄绽放在天地之间，傲然，孤寂。聆听万物沉默下来的私语，并不暗淡，反而熠熠生辉。

孤独的时候，你可以漫步到水边，伫立在无声的空旷中，感受一份清灵。让心远离尘嚣纷乱的世界，默默的体验花香，聆听鸟鸣。静静的、沉浸在自己的遐想里面，此时，这个世界属于我，我也拥有了整个世界。

孤独的时候，可以品茗，可以煮酒，也可以在慵懒中翻阅一本好书。让文字幻化成一个个美好，在你的身边翩翩起舞。此刻，孤独就成为一支善解人意的竹萧，悄悄的流淌着轻柔的曲调。

这时的你不带任何迎合的成份，自然而然，返璞归真。

孤独的时候，也可以背上简单的行囊，到你向往已久地方。不要与谁为伴，就自己 一个人的旅程，逍遥自在，天马行空。

在陌生的地方，你不认识别人，别人也不认识你。那里有清风明月，有白云蓝天，你啊！就置身于古朴的小木屋里，或者漫步在青山绿水之间。

你可以放下面具，不加掩饰，挥洒一种随心所欲的情怀。尽管身边是滚滚红尘，但是，你却在红尘之外。

一个人独处的时候，什么都可以想，什么都可以不想。静美随之而来，清灵亦随之而来。无欲无求，无忧无虑。正如有人作的那诗；“春赏百花秋望月，夏有凉风冬听雪。手中书，杯中酒，心中没有烦恼事，当是人生好时节”！

三毛说：“如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。一半在土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光，非常沉默非常骄傲，从不依靠从不寻找。

沉默的树，孤独的树，原来也这般好，就是对孤独最好的诠释吧！

孤独就是这样，很质朴，很真实！人在尘世里走，七情六欲，悲欢离合，不一而足。也许，在你不留意时就会拥有了孤独。很多时候，我们没有权利选择。那就不如就随意吧！

但是，请你相信，孤独其实很美。

孤独是一种美丽的真实！

孤独是一种真实的美丽！