为什么我们要随喜他人善业?
随喜是菩萨的修法,所以对于我们来讲,比较难以实践,然而如果我们能够好好地随喜的话,那就没有再比这个更殊胜的集福方法了。正如宗喀巴大师所说:“不须劬劳积大福,随喜善事最殊胜。”
我们不需劳动身口,只要舒服地坐着“随喜”,便能摄集无量资粮。以前“净色王”曾问佛,在统治王国的同时,修什么法最合适。佛答以修“随喜”、“发菩提心”和“回向”三法。因此,我们也要修没有嫉妒和竞争之心的随喜。
如果一个我们不喜欢的人做了什么善事的话,我们往往会出于嫉妒而说这样的话:“他不过是装装样子罢了,其实对谁都没有好处。”相反的,对我们这些出家人来说,假设隔壁寮房的人献了一次“百供”①、而我们能对此至心随喜的话,我们必定能获得如下相应的功德:如果对方的证悟层次比自己低,我们所获的功德便是对方的一倍;如果与对方证悟相同,我们所获功德便与对方相等;即便对方证悟层次比自己高,我们也能获得大约相当于对方一半的功德。试问还有比“随喜”更有利可图的修法吗?
如果我们对佛菩萨等先贤的事业心生随喜,由于心量高低悬殊的关系,我们大约能获得相当于他们十分之一的功德。我们就是穷尽一生力行善事,也难敌初地菩萨一天所积善根的一小部分,佛的善根就更不必说了。但如果我们能对他们的事业心生随喜的话,便能获得大约一半的功德。所以,这是一种只需一动念便能摄集广大资粮的巧妙方法。
在此中部地区(前藏),由于圣教极为兴盛,所以礼供、旋绕、斋戒、修行及学法的人很多。如果我们能对之随喜,将获得极大的善根。根据师长的规矩,此处应对诸佛最初发心等事业,印藏诸大智者成就师的事业,以及包括隔壁邻居诵经以上的一切善业依次随喜。
此外,随喜可以分成二种修法:对自己的善业修随喜;对他人的善业修随喜。第一种又可分成二部分:比量随喜前世之善;现量随喜今生之善。
随喜是菩萨的修法,所以对于我们来讲,比较难以实践,然而如果我们能够好好地随喜的话,那就没有再比这个更殊胜的集福方法了。正如宗喀巴大师所说:“不须劬劳积大福,随喜善事最殊胜。”
我们不需劳动身口,只要舒服地坐着“随喜”,便能摄集无量资粮。以前“净色王”曾问佛,在统治王国的同时,修什么法最合适。佛答以修“随喜”、“发菩提心”和“回向”三法。因此,我们也要修没有嫉妒和竞争之心的随喜。
如果一个我们不喜欢的人做了什么善事的话,我们往往会出于嫉妒而说这样的话:“他不过是装装样子罢了,其实对谁都没有好处。”相反的,对我们这些出家人来说,假设隔壁寮房的人献了一次“百供”①、而我们能对此至心随喜的话,我们必定能获得如下相应的功德:如果对方的证悟层次比自己低,我们所获的功德便是对方的一倍;如果与对方证悟相同,我们所获功德便与对方相等;即便对方证悟层次比自己高,我们也能获得大约相当于对方一半的功德。试问还有比“随喜”更有利可图的修法吗?
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对与养生有很多的方法,就是有人会喜欢去买各种各样的食疗产品啊,像我的话就比较懒,买回来会放置很久都没有去吃啊,泡啊
我喜欢便捷式的养生,就是吃营养素,想着通过各种食疗也是为了补充里面的营养成分。不如吃营养素,一下补充的营养种类更多,又便捷。
适合我哈哈,每天坚持吃营养素,精神和体力都比以前好哈哈[转圈],4年鼻炎也变好了[吃瓜],开心
#USANA葆婴潘雪玲#
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#袁冰妍[超话]#yby#袁冰妍# [鲜花]#向全世界安利袁冰妍#
嗨,晚饭时间到啦,晓茗晚饭吃了没有啊?
没吃的话我就再来晒一下今天的啊
今天就比较简单啦,有时候想想生活工作在市中心真的麻烦,总是抵挡不住美食的诱惑啊,唉[允悲]明天晚饭回家喝粥吧,这样下去要胖死了[允悲]
看吃的也不能忘了看奶圆[嘻嘻][嘻嘻][嘻嘻]
@袁冰妍
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