如果你对人性的洞察足够开阔,你就会发现:
“好”中,本来就藏着“坏”。
“善”中,也会隐遁着“恶”。
“对”中,也有相对的“错”。
周易当中的阴阳辩证思维,它们对立,相互促进,又统一
老子说
知白守黑 知雄守雌 知荣守辱
一切又不可以过界
违了天理误了人生
皆把握万事的演变
分寸都在一线之间
#人生#事业#家庭#情感#教育##常识#组织学#社会学#心理学#企业行政管理##人心 #人性 #人欲##情商#智商#
“好”中,本来就藏着“坏”。
“善”中,也会隐遁着“恶”。
“对”中,也有相对的“错”。
周易当中的阴阳辩证思维,它们对立,相互促进,又统一
老子说
知白守黑 知雄守雌 知荣守辱
一切又不可以过界
违了天理误了人生
皆把握万事的演变
分寸都在一线之间
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难得装傻[中国赞]
人有时真的需要一点傻气。
越是不斤斤计较的人,往往越是会收获很多额外的东西。
糊涂是一种气度,一种修养,更是一种境界。
【1】守拙的智慧:心头洞明,表面糊涂
做人的最高境界,就是抱朴守拙。
明明什么都知道,却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬,不高人一等,平易近人,反而更易得众人的欢迎。
社会是很现实的,人心更是难测的;当你的聪明外观、锋芒毕露时,则遭人妒忌,那又何必呢?
炫耀自己,无非想让人高眼看你,无非为了虚荣、脸上有光;但当你在官场、职场被排挤,不能尽情挥洒时,不知是否有聪明致祸之叹?
【2】口讷的智慧:不逞利口,不论人短
以说话遭祸者,不在少数。
究其因,无非爱逞利齿,爱论人长短、搬弄是非。
而最冤枉的是那些人,本无心之语,被人道听途说、断章取义,致千古之恨。
所以,如果从一开始就慎言,不是可以免去许多烦恼吗?为人处世,万不可忘记“祸从口出”之戒。
人处世,万不可忘记“祸从口出”之戒。
【3】隐忍的智慧:知雄守雌,以退为进
真正的英雄,是那些能伸能屈之人。
没有谁一辈子都是顺顺利利的,所以,得意时固然值得扬眉吐气,失意时却不能一味消沉,应积蓄力量,以伺东山再起。
这时候的隐忍,才算把人生百味都尝尽。
失意时的忍,是知雄守雌,以退为进。
【4】包容的智慧:以和为贵,宽容大度
糊涂是一种肚量,是眼里揉得进沙子,是以和为贵的宽容大度。
得饶人处且饶人,多个朋友多条路。
当你包容别人时,也就为了自己积累了人情。
海纳百川,有容乃大;人有包容,谋事易成。
【5】做人的智慧:表面愚拙,内心精明
人至察则无徒,所以人不能太精明、太计较,平时糊涂一点,给人留有余地,方是共赢之路。
当然,表面上可以糊涂,心里却要打个小算盘,时时的调整自己。
放眼远望,别死盯别人的缺点,要懂得吃小亏才能赚大利着急道。
【6】生存的智慧:灵活应变,从容谨慎
一个人去拜访禅师,禅院的门很矮,他没注意,结果碰到了头。
禅师对他说:要想不碰到头,就要学会低头。
为人处世也是如此!
【7】交际的智慧:精于“糊涂”,广结人缘
交际场合,真真假假,虚实莫辩。
别人的话,有些可以当真,有些则不然。
精于糊涂之道的人,跟任何人都可以是朋友,甚至别人的冒犯,他都可以微笑面对。
凡事不去较真,也就避免了冲突,可以左右逢缘。
【8】处事的智慧:故意示弱,假装糊涂
马有失蹄,人有失足,为人处世,能不小心点吗?
小摔小疼,大摔就不仅仅是疼了。
要明白的是:在一开始就故意示弱,假装糊涂,不是可以避免站得高,摔的疼吗?
【9】修身的智慧:达观生活,知足常乐
糊涂的人生观就在于要达观生活,知足常乐,他能看开一切;所以宠辱不惊、从容快乐。
想要达观,就要怀一颗平常心,凡事顺其自然,不去计较是是非非,笑看庭前花开花落。
人生不满百,何必怀千岁忧呢?
人生不愉快的事,能忘就忘,不去强求什么,不也很潇洒吗?
学会糊涂做人,是一种不计较的睿智,它能让你打开生活的枷锁,摆脱生活中许多琐琐碎碎的羁绊,做到糊涂中明白,明白中糊涂,这是人生需要的智慧。
因为只有糊涂过人生,凡事想得开,才能从琐事的纷扰中超脱出来,才能处处见光明,活的越来越精彩。
只有学会调理自己,对人不苛刻,对事不苛求,在清醒和混沌中间,不较真,糊涂一点,生活才不会太累,才能收获到快乐幸福的滋味!
所以说:糊涂做人,是一种睿智!
人有时真的需要一点傻气。
越是不斤斤计较的人,往往越是会收获很多额外的东西。
糊涂是一种气度,一种修养,更是一种境界。
【1】守拙的智慧:心头洞明,表面糊涂
做人的最高境界,就是抱朴守拙。
明明什么都知道,却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬,不高人一等,平易近人,反而更易得众人的欢迎。
社会是很现实的,人心更是难测的;当你的聪明外观、锋芒毕露时,则遭人妒忌,那又何必呢?
炫耀自己,无非想让人高眼看你,无非为了虚荣、脸上有光;但当你在官场、职场被排挤,不能尽情挥洒时,不知是否有聪明致祸之叹?
【2】口讷的智慧:不逞利口,不论人短
以说话遭祸者,不在少数。
究其因,无非爱逞利齿,爱论人长短、搬弄是非。
而最冤枉的是那些人,本无心之语,被人道听途说、断章取义,致千古之恨。
所以,如果从一开始就慎言,不是可以免去许多烦恼吗?为人处世,万不可忘记“祸从口出”之戒。
人处世,万不可忘记“祸从口出”之戒。
【3】隐忍的智慧:知雄守雌,以退为进
真正的英雄,是那些能伸能屈之人。
没有谁一辈子都是顺顺利利的,所以,得意时固然值得扬眉吐气,失意时却不能一味消沉,应积蓄力量,以伺东山再起。
这时候的隐忍,才算把人生百味都尝尽。
失意时的忍,是知雄守雌,以退为进。
【4】包容的智慧:以和为贵,宽容大度
糊涂是一种肚量,是眼里揉得进沙子,是以和为贵的宽容大度。
得饶人处且饶人,多个朋友多条路。
当你包容别人时,也就为了自己积累了人情。
海纳百川,有容乃大;人有包容,谋事易成。
【5】做人的智慧:表面愚拙,内心精明
人至察则无徒,所以人不能太精明、太计较,平时糊涂一点,给人留有余地,方是共赢之路。
当然,表面上可以糊涂,心里却要打个小算盘,时时的调整自己。
放眼远望,别死盯别人的缺点,要懂得吃小亏才能赚大利着急道。
【6】生存的智慧:灵活应变,从容谨慎
一个人去拜访禅师,禅院的门很矮,他没注意,结果碰到了头。
禅师对他说:要想不碰到头,就要学会低头。
为人处世也是如此!
【7】交际的智慧:精于“糊涂”,广结人缘
交际场合,真真假假,虚实莫辩。
别人的话,有些可以当真,有些则不然。
精于糊涂之道的人,跟任何人都可以是朋友,甚至别人的冒犯,他都可以微笑面对。
凡事不去较真,也就避免了冲突,可以左右逢缘。
【8】处事的智慧:故意示弱,假装糊涂
马有失蹄,人有失足,为人处世,能不小心点吗?
小摔小疼,大摔就不仅仅是疼了。
要明白的是:在一开始就故意示弱,假装糊涂,不是可以避免站得高,摔的疼吗?
【9】修身的智慧:达观生活,知足常乐
糊涂的人生观就在于要达观生活,知足常乐,他能看开一切;所以宠辱不惊、从容快乐。
想要达观,就要怀一颗平常心,凡事顺其自然,不去计较是是非非,笑看庭前花开花落。
人生不满百,何必怀千岁忧呢?
人生不愉快的事,能忘就忘,不去强求什么,不也很潇洒吗?
学会糊涂做人,是一种不计较的睿智,它能让你打开生活的枷锁,摆脱生活中许多琐琐碎碎的羁绊,做到糊涂中明白,明白中糊涂,这是人生需要的智慧。
因为只有糊涂过人生,凡事想得开,才能从琐事的纷扰中超脱出来,才能处处见光明,活的越来越精彩。
只有学会调理自己,对人不苛刻,对事不苛求,在清醒和混沌中间,不较真,糊涂一点,生活才不会太累,才能收获到快乐幸福的滋味!
所以说:糊涂做人,是一种睿智!
薄暮熹风微雨轻,锦鳞野鲫戏波莹。人生到处春光好,香暗花明卧碧丛。万事阴阳,盈虚,消长,为太极,太极中间的分界线刚好是平衡,越了平衡线就会发生变化,所谓盛极必衰、消极必长。老子的知白守黑,知雄守雌,知荣守辱蕴含了人生的大智慧,白者能够守其黑,雄者能够守其雌,忍辱者胸怀若谷达其荣方能长长久久。知其荣守其辱知道光辉荣耀,敢于坚守在卑微之地。山谷看似深而背光,正因如此更是曲径通幽。看似忍辱负重,任何洪水猛兽都可以接纳,山谷者,永恒而圆满,返璞才能归真。想得到你想要的东西,最好的办法就是让自己配得上它。无论想要什么,请先让自己拥有配得上的价值。永远记住,你的存在不仅满足你的个人需求,还满足了社会的需求。只有让自己不断变强,他人才会对你和颜悦色。相反的,当你弱的时候,你会感觉到,全世界都是对你不好的人。
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