【中国漫画村第一届当代水墨艺术展五人联展】康德曾说:线条比色彩更具审美性质。老子说:知白守黑。(知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归於无极。——《道德经》)。9月19日——10月20日毕克官美术馆将举办《生生不已·化化无极》——中国漫画村第一届当代水墨艺术展五人联展，让我们一起在线条和黑白的世界里来探赜体悟万物生命的密码与真谛。
初学修行，身体会出现不少反应，让人心痒难耐！#修行必读#
初学修行的以一些现象，可能会让很多人困惑，这里就列举出一些来，大家切记不要理会。
首先最容易出现的，身中某些部位发痒，难以禁止。本来人身四肢九窍十二节，都有堵塞，平常没修行的时候，由于气血不通，身中各处发痒的时候，人都会不自觉地去抓、挠，更何况是在静定的状态中，这些反应都会被放大。不过只要这时候不去管它，继续反照丹田，忍过几次，以后也就不会造成什么影响了。
接着就是发热发寒了，，其中热多一些，一般是先热，再寒。人本来是法天象地，上为天，下为地，上为阳，下为阴。阳轻而上行，阴浊而下流，就是丹经里讲的水火不交。自从人回光下照丹田，神即由上而照于下，神气相随，所以阳也下行，与阴交媾，由以前的寒，慢慢变得温温，然后发热。
但凡这些冷热，都不要上心，要是随这些感觉而去，进步就会变慢。任然知白守黑，以阴用事，藏阳于阴。按照卦象分析，阴中藏阳，阳逐渐积累，渐渐变真，象为震，积累阳气于阴下，本来阳气不真，就冲不破阴气，但是如果积阴不足，也变不得震卦，所以震卦上有两阴。大多数人从这里就开始出错了，虽然有阳气从丹田腾飞，逆上背后三关，直入泥丸，化为阴叶降下，就相互吹捧任督通了，玉液还丹了，其实不是。
所以丹道要自己信得过才行。心印妙经云，不得其真，尽是强名，就算你所有的步骤，都和丹经吻合，但是开始就错了，所以有人按照丹经的现象，到了温养之后，几年、十年，甚至几十年，也没有什么进步，就算因为，基础打得不牢固，开始错了，后面就都错了。
再者就是，气团。有不少人以此为丹，其实不过还是气。本来神凝则气，反照一处时间长了，气凝结成团就算修行的验证之一，不过不要错认鱼目，此时就可以将神与这气相融，在这团子中钻出一个杳冥虚无窍来，此窍非凡窍，名为神气穴，内有坎离精，正好可以假后天以入先天，两重天地，达者少见。
最后，光，喜欢去见光的人，真的不少。古人有以光，现为采取时机的，本来要得就不是光。光本来就是人身中精气所化，你看见光了，就说命你身中的精气在化成光，这是在消耗。这首继续用眼去寻找，就是在助长这种损耗，自费精神，瞎忙修炼。古人言光，只是一个小验证，哪有这么重要，丢了西瓜，捡了芝麻，这芝麻，还是发霉变质的，吃不了。灵光一现，灵光能看见吗？所以佛叫大觉金仙，不是大光金仙，靠的是灵觉，正觉。道要人修心，而不是修光。吕祖云，修炼只是气和精。
修行总是要踏踏实实，不要去陷入那些，光怪离奇的现象。修炼本来就是很平淡的事。
大道甚夷，而民好径。 https://t.cn/Evk4evd
初学修行的以一些现象，可能会让很多人困惑，这里就列举出一些来，大家切记不要理会。
首先最容易出现的，身中某些部位发痒，难以禁止。本来人身四肢九窍十二节，都有堵塞，平常没修行的时候，由于气血不通，身中各处发痒的时候，人都会不自觉地去抓、挠，更何况是在静定的状态中，这些反应都会被放大。不过只要这时候不去管它，继续反照丹田，忍过几次，以后也就不会造成什么影响了。
接着就是发热发寒了，，其中热多一些，一般是先热，再寒。人本来是法天象地，上为天，下为地，上为阳，下为阴。阳轻而上行，阴浊而下流，就是丹经里讲的水火不交。自从人回光下照丹田，神即由上而照于下，神气相随，所以阳也下行，与阴交媾，由以前的寒，慢慢变得温温，然后发热。
但凡这些冷热，都不要上心，要是随这些感觉而去，进步就会变慢。任然知白守黑，以阴用事，藏阳于阴。按照卦象分析，阴中藏阳，阳逐渐积累，渐渐变真，象为震，积累阳气于阴下，本来阳气不真，就冲不破阴气，但是如果积阴不足，也变不得震卦，所以震卦上有两阴。大多数人从这里就开始出错了，虽然有阳气从丹田腾飞，逆上背后三关，直入泥丸，化为阴叶降下，就相互吹捧任督通了，玉液还丹了，其实不是。
所以丹道要自己信得过才行。心印妙经云，不得其真，尽是强名，就算你所有的步骤，都和丹经吻合，但是开始就错了，所以有人按照丹经的现象，到了温养之后，几年、十年，甚至几十年，也没有什么进步，就算因为，基础打得不牢固，开始错了，后面就都错了。
再者就是，气团。有不少人以此为丹，其实不过还是气。本来神凝则气，反照一处时间长了，气凝结成团就算修行的验证之一，不过不要错认鱼目，此时就可以将神与这气相融，在这团子中钻出一个杳冥虚无窍来，此窍非凡窍，名为神气穴，内有坎离精，正好可以假后天以入先天，两重天地，达者少见。
最后，光，喜欢去见光的人，真的不少。古人有以光，现为采取时机的，本来要得就不是光。光本来就是人身中精气所化，你看见光了，就说命你身中的精气在化成光，这是在消耗。这首继续用眼去寻找，就是在助长这种损耗，自费精神，瞎忙修炼。古人言光，只是一个小验证，哪有这么重要，丢了西瓜，捡了芝麻，这芝麻，还是发霉变质的，吃不了。灵光一现，灵光能看见吗？所以佛叫大觉金仙，不是大光金仙，靠的是灵觉，正觉。道要人修心，而不是修光。吕祖云，修炼只是气和精。
修行总是要踏踏实实，不要去陷入那些，光怪离奇的现象。修炼本来就是很平淡的事。
大道甚夷，而民好径。 https://t.cn/Evk4evd
[作揖][作揖][作揖]唐氏太极拳八式
唐如山著
一式：得道自然：仙鹤展翅：左掌右勾手，跨左步，曲右脚。
二式：天然自得：回掌啄人。
三式：国生我心：动掌直拳。
四式：得道天生：回肘圈脚：动掌回肘探右脚划小圈。
五式：国知我道：右跨冲拳（右）。
六式：天生我知：虚劲内发。
七式：得道知我：左跨冲拳（右）。
八式：自然而然：回身立然。
唐氏太极剑六式
唐如山著
一式：天地生心：左手二指剑，抬左脚，右手剑横头顶。
二式：虚领天然：回左手二指剑，跨左步，回手直剑。
三式：天然自得：剑划太极。
四式：道心我生：跨右步，回剑直冲。
五式：国知我道：剑划太极。
六式：真心自生：收剑立然。
太极黑白阴阳武功秘笈
唐如山著
以一见生，以生见一。以黑见白，以白见黑。以情见无，以无见情。以动见静，以静见动。以快见慢，以慢见快。以好见坏，以坏见好。以阴见阳，以阳见阴。以刚见柔，以柔见刚。天地人心，见生真空，天地为我，我为天地，环抱一心，是谓太极。天地人一，化生自然，推出无极。变化莫测，无知何来，无知何去，冥冥之心，当体即是。黑而知白，白而知黑，知白守黑，黑白一炁，不变而变。无情能生，有情能却，无情有情，本来一心，不同而同。动处生静，静处生动，动处真动，静处真静，动静一如，天地之极。快而能慢，慢而能快，快慢一途，天地之真。好而能坏，坏而能好，好坏一源，天地之知。阴而能阳，阳而能阴，阴阳一气，天地之始。刚而能柔，柔而能刚，刚柔一出，天地之计。功出从手，真出从脚，气出从肘，力出从心。用手即掌，动手即拳，出脚即念，能肘即臂，生气即目，御力即空，见剑即心，真忘能真，如此而已。掌气生一，掌即气，气即掌。拳手同一，拳即手，手即拳。脚性真一，脚即性，性即脚。肘意为一，肘即意，意即肘。气天觉一，气即天，天即气。力真能一，力即真，真即力。剑人合一，剑即人，人即剑。心道乃一，心即道，道即心。用心生意，用意生气，用气生力，用力生天，用天生道。柔弱见刚强，柔来刚生，刚来柔生，以柔破刚，以刚破柔。弱来强生，强来弱生，以弱破强，以强破弱，无胜无败。一通天地，又通天地，贯通任督，金丹两生，两生真身，一者二生，二者一生，三者合一，先天元极，纯阳无别，能生天地，是谓真人。见此密者，是吾徒孙。
虚虚实实自一，
实实虚虚见空。
空生见了破绽，
手底一心无敌。
无情见生有情，
到此是生虚实。
开开合合真一，
合合开开能守。
此守能生无守，
打却一遍混沌。
来也无招制敌，
去也无招不败。
内内外外见一，
外外内内和谐。
一动天地生化，
敌迹无所遁形。
见我此性生处，
自能心生太极。
——选自《唐子功夫秘笈》唐如山著。
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唐如山著
一式：得道自然：仙鹤展翅：左掌右勾手，跨左步，曲右脚。
二式：天然自得：回掌啄人。
三式：国生我心：动掌直拳。
四式：得道天生：回肘圈脚：动掌回肘探右脚划小圈。
五式：国知我道：右跨冲拳（右）。
六式：天生我知：虚劲内发。
七式：得道知我：左跨冲拳（右）。
八式：自然而然：回身立然。
唐氏太极剑六式
唐如山著
一式：天地生心：左手二指剑，抬左脚，右手剑横头顶。
二式：虚领天然：回左手二指剑，跨左步，回手直剑。
三式：天然自得：剑划太极。
四式：道心我生：跨右步，回剑直冲。
五式：国知我道：剑划太极。
六式：真心自生：收剑立然。
太极黑白阴阳武功秘笈
唐如山著
以一见生，以生见一。以黑见白，以白见黑。以情见无，以无见情。以动见静，以静见动。以快见慢，以慢见快。以好见坏，以坏见好。以阴见阳，以阳见阴。以刚见柔，以柔见刚。天地人心，见生真空，天地为我，我为天地，环抱一心，是谓太极。天地人一，化生自然，推出无极。变化莫测，无知何来，无知何去，冥冥之心，当体即是。黑而知白，白而知黑，知白守黑，黑白一炁，不变而变。无情能生，有情能却，无情有情，本来一心，不同而同。动处生静，静处生动，动处真动，静处真静，动静一如，天地之极。快而能慢，慢而能快，快慢一途，天地之真。好而能坏，坏而能好，好坏一源，天地之知。阴而能阳，阳而能阴，阴阳一气，天地之始。刚而能柔，柔而能刚，刚柔一出，天地之计。功出从手，真出从脚，气出从肘，力出从心。用手即掌，动手即拳，出脚即念，能肘即臂，生气即目，御力即空，见剑即心，真忘能真，如此而已。掌气生一，掌即气，气即掌。拳手同一，拳即手，手即拳。脚性真一，脚即性，性即脚。肘意为一，肘即意，意即肘。气天觉一，气即天，天即气。力真能一，力即真，真即力。剑人合一，剑即人，人即剑。心道乃一，心即道，道即心。用心生意，用意生气，用气生力，用力生天，用天生道。柔弱见刚强，柔来刚生，刚来柔生，以柔破刚，以刚破柔。弱来强生，强来弱生，以弱破强，以强破弱，无胜无败。一通天地，又通天地，贯通任督，金丹两生，两生真身，一者二生，二者一生，三者合一，先天元极，纯阳无别，能生天地，是谓真人。见此密者，是吾徒孙。
虚虚实实自一，
实实虚虚见空。
空生见了破绽，
手底一心无敌。
无情见生有情，
到此是生虚实。
开开合合真一，
合合开开能守。
此守能生无守，
打却一遍混沌。
来也无招制敌，
去也无招不败。
内内外外见一，
外外内内和谐。
一动天地生化，
敌迹无所遁形。
见我此性生处，
自能心生太极。
——选自《唐子功夫秘笈》唐如山著。
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